刘布一行人，确实是前来祭拜崇祯皇帝的，但是却没有披麻戴孝，身上连块黑纱都无，只是让人送来了花圈挽联。
估计还是临时买的，墨迹未干。
刘布率领着他的上百个手下，骑着马，来到了东华门之外下马行了礼，上了香。
刘布还命人送来了五千两银子作为奠仪，同时还带来了花圈和挽联，不过刘布他也都没有说什么，只是在这里上了一炷香，做了一个揖以后，便带着他的手下们，离开了此地，这对他们来说，已经是做到最大的度了。
也只是表面礼仪而己，没有任何特别意义。
但是有一个问题，这就是当刘布出现在这里，并且上了香以后，朝中的其他官员，也都陆陆续续来到了这里祭拜。
现在来到的，就是张至发等几位阁臣，他们给皇帝磕了头，上了香，却是没有说什么，留下了奠仪，这便离去了。
这几位大佬出现以后，朝中的文武官员，也都陆陆续续的来到，他们都是给皇帝上了香，行了礼，这便走了。
来去匆匆。
静云公暗中让人做了观察，前来祭拜皇帝，当场下跪的，有二三十人，行礼而不跪者五六十人，这些官员，大多数都没有上孝，也都没有哀戚的神情，只是漠然的来，上了一炷香便走，不知道的还以为是逼着来的。
静云公在暗中观察，也都发现，现场的有一些卫兵，他们也在默默的拿笔记一些东西，估计就是华夏军的坐探，主要的就是为了记录，有谁人来了，做些什么。
换在以前大明在的时候，还有东厂的时候，也都有坐探，会这么的干。
这也解释到了，文武官员虽然是来了，也都行了礼，上了香，也都来去匆匆，不敢说些什么。
但这终究是来了，上了香，存了君臣最后的一份香火之情。
这些官员们来了以后，也像是打开了某种门一样，有许多的百姓和乡绅们，也都来了，他们大多数带来了贡品和一些碎银，在场行了礼，祭拜了崇祯皇帝一家以后就走，来去匆匆。
他们在拜的，乃是他们最为尊敬的皇帝，曾经的天子，但此刻大明已经不复存在了，曾经的天子，也都驾崩仙去，他们这些做臣子所能做的，就是上一炷香，磕几个响头而已。
静云公知道，这些人赶来拜，多半还是因为刘布来拜了，他们才敢来，刘布不来，他们还不敢来，所以对刘布是有一些感激之意。
自从刘布来了以后，整个祭棚就开始没有停过，一直都有人来此祭拜，靜云公一一的做了回礼。
静云公来此，其实也是想找看，还有没有皇族中人幸存，如果有的话，就由他来代理，给皇帝上香，捧着皇帝灵位，给皇帝送终，谁知道皇族中人，基本上都死光了，有的也都在外地，没有人能接这差事，便由他来做了。
静云公不免感慨，想不到为大明披麻戴孝送终的，会是他这一个糟老头子，远看天上晴天依旧，但是大地，却已经发生了巨变，这便叫做青山依旧在，几度夕阳红。
静云公他在想，如果不是为了给让后世的人知道，大明是怎么样子的，他就应该抽身而去，退隐山林，了此残生，作为大明的官员，他实在是无颜在出卖了大明以后，还堂而皇之地出现在这里，这不符人臣之道也。
当然他要考量的事情，也都还多，大明已经是灭亡了，皇帝一家子也都不在，以后就是华夏军的天下，现在为皇帝停灵三天，超度了三天亡魂以后，就得下葬，这下葬该下在哪里，也是一个问题。
比如说懿安太后张嫣，就没有这方面的问题了，因为熹宗皇帝在上位以后，就开始造他的皇陵，当了七年皇帝，死了以后，就开始入住他的皇陵。
天启死了以后，朱由检把他追封为达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，庙号熹宗，皇陵便命名为德陵，天启皇帝风光大葬以后，停灵八十一天，让天下臣民，披麻戴孝八十一天以后，便移灵至德陵，入土为安，在德陵还有有张烟的位置，等到她百年以后，也都入葬此地。
这是大明的旧制，只有皇后，才有资格跟皇帝共用一皇陵，至于其他的妃嫔，只能够按照其规格，安排在不同的灵穴。
据说当年的万历皇帝，在死之前还闹个不停，想要把郑贵妃立为皇后，这就是希望在郑贵妃死了以后，也可以入葬于皇陵，永远的在一起。
现在崇祯皇帝，则是有些坑的，主要就是他自认是一个圣明之君，作为一个皇帝，登基了以后有几些事情要处理的，其中一项就是要修自己的皇陵，因为每一个皇帝都明白，自己的皇陵得自己造，自己才舍得花钱，做得尽善尽美。
基本上都是历朝历代的皇帝，当了多少年的皇帝，就造多少年，就修多少年的皇陵，每年都会拔出大量的银子和粮食，用于修建自己的皇陵。
始皇帝不但指大修特修，还修了十几处之多，让人根本都不知道真伪，但是大明皇族，没有如此的必要，就选在了京城附近的万寿山，在这里开山为陵，择地为宫，尽显皇家气派。
只是崇祯皇帝他认为，现在的财政十分的困难，恨不得一个硬币掰开两半来使，解决眼前的危机，所以根本就没有及时的造自己的皇陵。
他总是在想，朕还相当的年轻，此事根本都不急，等到日后大明的形势有所好转了，再开始造自己的皇陵，那时候也都为时不晚。
但是他万万没有料想到的就是，大明的局势，会颠覆的这么的快，这么快就亡国了，而他自己也都在三十多岁的时候，就已经是不在人世了，至于他想要造之中的皇陵，根本就没有，这也就意味着他没有埋进皇陵之中，与祖宗同聚。
静云公一个愁，这皇帝的皇陵该如何的搞才好。
作为一代帝皇，万万是不可能让他随便找个地方来葬的，如果现在在万寿山林区，搞一个地方，随便入土，这也都不妥。
正当静云公有些头痛的时候，左右的官员，就给他提了一个醒，皇帝是没有造皇陵，但是他的田贵妃，可是按照礼制，来搞自己的地宫，已经造成，大可以把皇帝的灵位都放进去。
虽然其礼制只是妃嫔一级的，但是从总比随便找个地方埋葬为好。
静云公马上让人从工部，拿来了贵妃陵墓的图纸。
这地宫十三丈五尺，宽一丈，深三丈五尺。地宫分为前后两层，各有考究的石门。第一层是享殿，共三间。殿内陈设各种祭器，正中是石香案，两旁排列着用五色绸缎制作的侍从宫人。
其礼制虽然是十分的低，但是终归是为皇族的气派，总比普通的墓室为好，在别无选择之下，静云只好选择把田贵妃的陵墓，作为皇帝的陵墓，把皇帝一家子，都安葬在此。
田贵妃又名田秀英，祖籍陕西，后移居扬州，崇祯皇帝朱由检的宠妃。
其父田弘遇，为人豪爽，行侠仗义。母亲精通音律，擅长丹青。田氏尽得母亲之传，人长得纤细娇妍，心灵手巧，多才多艺，但她性格内向，不苟言笑。朱由检做信王时，嫁进信王府，于崇祯元年封礼妃，后进皇贵妃。
田氏为皇帝生了永王朱慈炤、悼灵王朱慈焕、悼怀王，但这些皇子尽皆早夭逝，田贵妃由于三个孩子连续夭折，遂即因悲伤过度而得病。
为什么皇帝皇后都没有搞陵墓，而郑贵妃则是搞，这就是因为，郑贵妃她因为三位皇子都夭折了，一直伤心过度，很多人都认为，她的命不久矣，所以才为她准备陵墓的，结果却遇上了这种事情，别无办法，只能让皇帝入住了。
虽然田贵妃乃是皇帝的贵妃，也在皇帝赐死之列，但是在搞葬礼的时候，静云公只是想把皇帝皇后一家子的葬礼，至于其他的人，就不关他的事，他就力不所能及了。
宫中死了这么多人，难道都由他来操办不成？这些死于国难的，都由陈润德，命人找来了一副棺木，抬出城外去，找一个无人的地方，埋了便是。
这还是有身份有地位的人，才能享受一副棺木，如果是普通的宫女和太监，随便拿一个草席一卷，找一个无人的地方一埋，这就是算了。
比如说这一位贵妃，她虽然地位尊崇，但死了以后，却是无人过问。
像静云公这样的遗老遗少，也都没有关注，更没有过问，即使工部已经为她量身定做了她的陵墓，但是静云公等人，也都没有把她的凤体，放进她的陵墓物之中，而是把皇帝的龙体放入去，给皇帝用了。
在也意味田贵妃，虽然也都在国家灭亡的时候殉难，香消玉损，但是无人过问，埋在了一个无人知晓的地方，无人知晓，不是为了保密，而是随便一扔，无人过问，无人知晓。
估计还是临时买的，墨迹未干。
刘布率领着他的上百个手下，骑着马，来到了东华门之外下马行了礼，上了香。
刘布还命人送来了五千两银子作为奠仪，同时还带来了花圈和挽联，不过刘布他也都没有说什么，只是在这里上了一炷香，做了一个揖以后，便带着他的手下们，离开了此地，这对他们来说，已经是做到最大的度了。
也只是表面礼仪而己，没有任何特别意义。
但是有一个问题，这就是当刘布出现在这里，并且上了香以后，朝中的其他官员，也都陆陆续续来到了这里祭拜。
现在来到的，就是张至发等几位阁臣，他们给皇帝磕了头，上了香，却是没有说什么，留下了奠仪，这便离去了。
这几位大佬出现以后，朝中的文武官员，也都陆陆续续的来到，他们都是给皇帝上了香，行了礼，这便走了。
来去匆匆。
静云公暗中让人做了观察，前来祭拜皇帝，当场下跪的，有二三十人，行礼而不跪者五六十人，这些官员，大多数都没有上孝，也都没有哀戚的神情，只是漠然的来，上了一炷香便走，不知道的还以为是逼着来的。
静云公在暗中观察，也都发现，现场的有一些卫兵，他们也在默默的拿笔记一些东西，估计就是华夏军的坐探，主要的就是为了记录，有谁人来了，做些什么。
换在以前大明在的时候，还有东厂的时候，也都有坐探，会这么的干。
这也解释到了，文武官员虽然是来了，也都行了礼，上了香，也都来去匆匆，不敢说些什么。
但这终究是来了，上了香，存了君臣最后的一份香火之情。
这些官员们来了以后，也像是打开了某种门一样，有许多的百姓和乡绅们，也都来了，他们大多数带来了贡品和一些碎银，在场行了礼，祭拜了崇祯皇帝一家以后就走，来去匆匆。
他们在拜的，乃是他们最为尊敬的皇帝，曾经的天子，但此刻大明已经不复存在了，曾经的天子，也都驾崩仙去，他们这些做臣子所能做的，就是上一炷香，磕几个响头而已。
静云公知道，这些人赶来拜，多半还是因为刘布来拜了，他们才敢来，刘布不来，他们还不敢来，所以对刘布是有一些感激之意。
自从刘布来了以后，整个祭棚就开始没有停过，一直都有人来此祭拜，靜云公一一的做了回礼。
静云公来此，其实也是想找看，还有没有皇族中人幸存，如果有的话，就由他来代理，给皇帝上香，捧着皇帝灵位，给皇帝送终，谁知道皇族中人，基本上都死光了，有的也都在外地，没有人能接这差事，便由他来做了。
静云公不免感慨，想不到为大明披麻戴孝送终的，会是他这一个糟老头子，远看天上晴天依旧，但是大地，却已经发生了巨变，这便叫做青山依旧在，几度夕阳红。
静云公他在想，如果不是为了给让后世的人知道，大明是怎么样子的，他就应该抽身而去，退隐山林，了此残生，作为大明的官员，他实在是无颜在出卖了大明以后，还堂而皇之地出现在这里，这不符人臣之道也。
当然他要考量的事情，也都还多，大明已经是灭亡了，皇帝一家子也都不在，以后就是华夏军的天下，现在为皇帝停灵三天，超度了三天亡魂以后，就得下葬，这下葬该下在哪里，也是一个问题。
比如说懿安太后张嫣，就没有这方面的问题了，因为熹宗皇帝在上位以后，就开始造他的皇陵，当了七年皇帝，死了以后，就开始入住他的皇陵。
天启死了以后，朱由检把他追封为达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，庙号熹宗，皇陵便命名为德陵，天启皇帝风光大葬以后，停灵八十一天，让天下臣民，披麻戴孝八十一天以后，便移灵至德陵，入土为安，在德陵还有有张烟的位置，等到她百年以后，也都入葬此地。
这是大明的旧制，只有皇后，才有资格跟皇帝共用一皇陵，至于其他的妃嫔，只能够按照其规格，安排在不同的灵穴。
据说当年的万历皇帝，在死之前还闹个不停，想要把郑贵妃立为皇后，这就是希望在郑贵妃死了以后，也可以入葬于皇陵，永远的在一起。
现在崇祯皇帝，则是有些坑的，主要就是他自认是一个圣明之君，作为一个皇帝，登基了以后有几些事情要处理的，其中一项就是要修自己的皇陵，因为每一个皇帝都明白，自己的皇陵得自己造，自己才舍得花钱，做得尽善尽美。
基本上都是历朝历代的皇帝，当了多少年的皇帝，就造多少年，就修多少年的皇陵，每年都会拔出大量的银子和粮食，用于修建自己的皇陵。
始皇帝不但指大修特修，还修了十几处之多，让人根本都不知道真伪，但是大明皇族，没有如此的必要，就选在了京城附近的万寿山，在这里开山为陵，择地为宫，尽显皇家气派。
只是崇祯皇帝他认为，现在的财政十分的困难，恨不得一个硬币掰开两半来使，解决眼前的危机，所以根本就没有及时的造自己的皇陵。
他总是在想，朕还相当的年轻，此事根本都不急，等到日后大明的形势有所好转了，再开始造自己的皇陵，那时候也都为时不晚。
但是他万万没有料想到的就是，大明的局势，会颠覆的这么的快，这么快就亡国了，而他自己也都在三十多岁的时候，就已经是不在人世了，至于他想要造之中的皇陵，根本就没有，这也就意味着他没有埋进皇陵之中，与祖宗同聚。
静云公一个愁，这皇帝的皇陵该如何的搞才好。
作为一代帝皇，万万是不可能让他随便找个地方来葬的，如果现在在万寿山林区，搞一个地方，随便入土，这也都不妥。
正当静云公有些头痛的时候，左右的官员，就给他提了一个醒，皇帝是没有造皇陵，但是他的田贵妃，可是按照礼制，来搞自己的地宫，已经造成，大可以把皇帝的灵位都放进去。
虽然其礼制只是妃嫔一级的，但是从总比随便找个地方埋葬为好。
静云公马上让人从工部，拿来了贵妃陵墓的图纸。
这地宫十三丈五尺，宽一丈，深三丈五尺。地宫分为前后两层，各有考究的石门。第一层是享殿，共三间。殿内陈设各种祭器，正中是石香案，两旁排列着用五色绸缎制作的侍从宫人。
其礼制虽然是十分的低，但是终归是为皇族的气派，总比普通的墓室为好，在别无选择之下，静云只好选择把田贵妃的陵墓，作为皇帝的陵墓，把皇帝一家子，都安葬在此。
田贵妃又名田秀英，祖籍陕西，后移居扬州，崇祯皇帝朱由检的宠妃。
其父田弘遇，为人豪爽，行侠仗义。母亲精通音律，擅长丹青。田氏尽得母亲之传，人长得纤细娇妍，心灵手巧，多才多艺，但她性格内向，不苟言笑。朱由检做信王时，嫁进信王府，于崇祯元年封礼妃，后进皇贵妃。
田氏为皇帝生了永王朱慈炤、悼灵王朱慈焕、悼怀王，但这些皇子尽皆早夭逝，田贵妃由于三个孩子连续夭折，遂即因悲伤过度而得病。
为什么皇帝皇后都没有搞陵墓，而郑贵妃则是搞，这就是因为，郑贵妃她因为三位皇子都夭折了，一直伤心过度，很多人都认为，她的命不久矣，所以才为她准备陵墓的，结果却遇上了这种事情，别无办法，只能让皇帝入住了。
虽然田贵妃乃是皇帝的贵妃，也在皇帝赐死之列，但是在搞葬礼的时候，静云公只是想把皇帝皇后一家子的葬礼，至于其他的人，就不关他的事，他就力不所能及了。
宫中死了这么多人，难道都由他来操办不成？这些死于国难的，都由陈润德，命人找来了一副棺木，抬出城外去，找一个无人的地方，埋了便是。
这还是有身份有地位的人，才能享受一副棺木，如果是普通的宫女和太监，随便拿一个草席一卷，找一个无人的地方一埋，这就是算了。
比如说这一位贵妃，她虽然地位尊崇，但死了以后，却是无人过问。
像静云公这样的遗老遗少，也都没有关注，更没有过问，即使工部已经为她量身定做了她的陵墓，但是静云公等人，也都没有把她的凤体，放进她的陵墓物之中，而是把皇帝的龙体放入去，给皇帝用了。
在也意味田贵妃，虽然也都在国家灭亡的时候殉难，香消玉损，但是无人过问，埋在了一个无人知晓的地方，无人知晓，不是为了保密，而是随便一扔，无人过问，无人知晓。