刘布觉得这一件事就是天大的大事，除非用暴力的手段，如果是用阴谋诡计或者是厚黑学，怎么着也想不到合适的办法，但是听见父亲他的口气，居然是有一种可以和平的解决这一件事的方法，这令他十分的惊讶。
刘布他说道：“倒要请教父亲，有何妙计可以扭转不利？”
刘远桥道：“有一句老话，叫做非我族类，其心必异，这些朝中文官始终忌讳我们刘家，这就是因为我们刘家是商人的出身，就连为父，也是国子监荫监出身，如果是正宗的进士出身，我们刘家有这么大的势力，他们也都不会猜忌。”
刘布他说道：“这是没有办法的事情，我们刘家的出身就是如此，这是谁也都无法改变，孩儿还要申明一点，王侯将相宁有种乎？就算是当今最为高贵的皇族，在200多年前，他们一样不是要饭和做和尚的？”
刘布他虽然这么说，但是他明白在当今世上，对于出生之见，门第之见，血统之见还是非常的重要的，特别是在官场，凡事都讲究一个论资排辈和出身，他们为什么被文官们一致排斥，因为他们家族非文官出身，算是异类出身，他们这种人天生就会受到整个文官集团的排挤和打压，这就叫做非我族类，其心必异。
当然即使他们是文官出身，最终也会陷入了党争之中，大臣之中为了争权夺利而发生的斗争，那是经常的有的。
这对于刘家来说也是一个无解之题，他不知道如何是好，总不成让他重新去考进士吧？即使考得上，这也来不及了吧？
刘远桥他说道：“为父已经想了一个好的主意，那就是与孔府联姻，可以解决这一问题。”
联姻！
刘布听到以后觉得有些奇怪，怎么个联姻法？刘布他算是有点反应不够快，后知后觉，他想了一下才，想起原因，现在整个家族之中，符合联姻的好像只有他父亲一个人了，这让他惊的嘴巴都大了。
想不到八面佛刘远桥，为了自己的家族的功名富贵，居然是自己也都亲自下场，把自己都抛出去了。
刘布他惊讶的说道：“联姻！父亲！你。”
按目前刘家的形势来看，执行联姻政策的人肯定是他父亲，因为他的父亲名义上算是单身的，虽然有三房的妾室，但是正室却是虚位以待，而刘布却是有正室在身的，不要说他这是明媒正娶的，郑家强大的实力也都不允许他有任何的想法，并且刘布有这样一位夫人、贤内助，他也都非常的满意，没有其他的想法，所以能有这样子执行联姻政策的好像只有他父亲了。
刘远桥脸不改色，毫无羞涩之意的说：“正是为父，为父已经决定与孔家衍圣公大小姐在本月十五号成亲。”
原来如此，刘布就在想，为什么父亲会召自己回来身边，都有些奇怪，但是却无人说，，这些人他是不敢说，难道跟他这样说，恭喜你多了个娘。
刘布他有些惊讶，他说道：“父亲你将娶哪家的千金小姐？”
刘远桥道：“为父已经跟衍圣公达成了一致，那就是将会以正妻之礼，迎娶孔家大小姐。”
原来是与孔家联姻，以前在山东有四大家族，孔孟颜曾，而目前是最具声势的则是德王府、鲁王府、孔府还有刘家。
其实两大王府排在前面，因为他们是皇族中人，是藩王地位尊崇，但是如果论起在历史上的地位，没有人比得上孔家的，他们才是真正的千年的家族，无双的氏族，这样的家族即使是在世界上都十分的少有，刘远桥要与人联姻，除了皇族以外，这就是最佳的选择了。
这是一个超越王朝更替与江山鼎革变迁的世袭贵族。
早在大秦一统六国后，始皇帝在东巡郡县时，特地封孔子九代孙孔鲋为鲁之文通君，文通君仅仅只是名誉称号，并非祭祀孔子的专门封号，然而始皇帝却开了封赏孔子嫡系子孙的先例。
到了汉元帝时期，汉元帝又封孔子的十三代孙孔霸为太师，并赐爵关内侯，食邑八百户，号褒成君，以所食邑奉孔子祀，这也是孔子后裔世袭爵位奉祀的开始。
到了北宋时期，为了防止自唐朝中期以后军人割据乱政的传统，北宋朝廷开始极力推行崇文抑武政策，在这种背景下，宋仁宗正式封孔子的四十六代孙孔宗愿为衍圣公，此后，衍圣公这一世袭爵位封号历经北宋、金与南宋、元、明，一直延续了十六代、已经流传了四百多年。
宋代时，衍圣公相当于八品官，元代提升为三品，明朝初年是一品文官，后又班列文官之首，而历代衍圣公所居住的衍圣公府，更是全国仅次于明清皇宫的最大府第，作为世受封爵的贵族世家，孔子嫡系家族的显赫与尊崇，自古无二。
孔家的地位在山东是无人能比的，可以说在山东曲阜，许多人都是这么说：无孔不成村，无孔不成席，孔家的势力算是渗透到了方方面面去，而且往整个山东延伸，虽然说山东四大家族，但是后面的几位跟他比起来，那是提鞋都不如，因为人家千年的富贵，不是你短期之内的荣华富贵可以相比的，千年大家族的底蕴，更不是你们这些后来居上者可以相比的。
所谓的四大家其实都有点吹牛，一般来说山东的四大家，一般都是两大皇族，跟着就是孔家和孟家，但是最近刘家发展的极其的快，无论是从经济还是军事方面都渗透的非常快，加上刘远桥他有是有意识的进行宣传，才挤进了四大家里面去。
现在刘远桥他在独居了十几年以后，终于选择跟孔家小姐联姻，就在许多人眼里，这是强强联手，也是情理之中，因为刘家现在富是富了，贵也是贵的，但是跟底蕴跟这些老牌家族相比，那是差了几条街，只能算是暴发户，缺少了发自内心的贵气和底蕴。
但是他们选择跟孔家人联姻，刘布觉得有点惊讶了，要知道他的父亲是万历十五年丁亥年出生，现在已经是快五十岁了。
而第六十五代圣衍公孔胤植，万历十八年庚辰年出生，字对寰，号懋甲，熹宗天启元年袭封衍圣公，天启七年加太子太保，崇祯三年晋太子太傅，好像自己的父亲比起这位衍圣公还要大上了三岁，而这一位衍圣公的大女儿孔大小姐更是万历四十六年出生的现在才20出头，比起自己还小上了几岁，父亲居然娶之为正妻，当上了自己的后娘，刘布他觉得尴尬的要死。
但是在这里他就不得不佩服他父亲的涵养了，他自己主动的说出这样的事情，居然是神色自若，没有丝毫的不安和变动，就像说一件与自己完全没有关系的事情。
对于孔家，现在的人们就像是精神信仰一样，其地位不在皇族之下，就算是全民的精神图腾，正所谓天不生孔圣人，万古长黑夜，但是刘布对他的印象也就是不好，这是源自于后世一直对孔氏家族的打压和负面评价，什么二十五朝二臣，七十五代家奴，但是这时代的孔家可是顶尖的豪门巨擘，并不是刘家这一种后起之秀可以相比的，刘布他正在好奇，孔家为什么会肯把他的大小姐嫁给了一个比他父亲还大的老头子？
刘远桥他己是快50岁，他已经是这时代的老人了，虽然他身体强壮，看起来三四十许人，但是他已经算是老人家了。
关于这位孔家大小姐，在山东都算是一名人，这为什么这样说呢？这是因为孔家一向很少与官宦之家相交，他们的大小姐也在出生后不久，就跟德州的一位诗礼之族进行了联姻，他们两大家族之间世代联姻，也是世亲。
但是这位大小姐有点命不好，就在定下了婚约，定下了婚期，准备迎娶之时，新郎却是染急病而死，她成为了望门寡。
虽然没有过门，成为了望门寡，都可以再婚再娶，但是以孔家的名望和清高的地位，如果再嫁的话，这就会令孔氏家族的声誉受到了影响，要知道他们可是天下道德的标杆，人们信仰的正宗，是不可以做出任何有违当代伦理道德标准的事情。
所以迫于无奈的选择，这一位含着金钥匙出生，娇贵无比的孔家大小姐就成了待字闺中，待出嫁的大闺女了，如无意外她就应该如此孤老终身了，因为孔家的地位和礼教不允许她再嫁，如果再嫁的话，孔家的面子也都不好看，她就成为了牺牲品。
刘布他就奇怪，为什么父亲可以娶到这一位孔家的大小姐呢？他是怎么说服孔家的圣衍公，让圣衍公不怕天下人的指责和耻笑，把女儿嫁给了他，而且是嫁给了这一位比圣衍公还大上了三岁的刘远桥呢？
刘远桥乃是名闻天下的强人，但是他临近暮年也是事实。
刘布他说道：“倒要请教父亲，有何妙计可以扭转不利？”
刘远桥道：“有一句老话，叫做非我族类，其心必异，这些朝中文官始终忌讳我们刘家，这就是因为我们刘家是商人的出身，就连为父，也是国子监荫监出身，如果是正宗的进士出身，我们刘家有这么大的势力，他们也都不会猜忌。”
刘布他说道：“这是没有办法的事情，我们刘家的出身就是如此，这是谁也都无法改变，孩儿还要申明一点，王侯将相宁有种乎？就算是当今最为高贵的皇族，在200多年前，他们一样不是要饭和做和尚的？”
刘布他虽然这么说，但是他明白在当今世上，对于出生之见，门第之见，血统之见还是非常的重要的，特别是在官场，凡事都讲究一个论资排辈和出身，他们为什么被文官们一致排斥，因为他们家族非文官出身，算是异类出身，他们这种人天生就会受到整个文官集团的排挤和打压，这就叫做非我族类，其心必异。
当然即使他们是文官出身，最终也会陷入了党争之中，大臣之中为了争权夺利而发生的斗争，那是经常的有的。
这对于刘家来说也是一个无解之题，他不知道如何是好，总不成让他重新去考进士吧？即使考得上，这也来不及了吧？
刘远桥他说道：“为父已经想了一个好的主意，那就是与孔府联姻，可以解决这一问题。”
联姻！
刘布听到以后觉得有些奇怪，怎么个联姻法？刘布他算是有点反应不够快，后知后觉，他想了一下才，想起原因，现在整个家族之中，符合联姻的好像只有他父亲一个人了，这让他惊的嘴巴都大了。
想不到八面佛刘远桥，为了自己的家族的功名富贵，居然是自己也都亲自下场，把自己都抛出去了。
刘布他惊讶的说道：“联姻！父亲！你。”
按目前刘家的形势来看，执行联姻政策的人肯定是他父亲，因为他的父亲名义上算是单身的，虽然有三房的妾室，但是正室却是虚位以待，而刘布却是有正室在身的，不要说他这是明媒正娶的，郑家强大的实力也都不允许他有任何的想法，并且刘布有这样一位夫人、贤内助，他也都非常的满意，没有其他的想法，所以能有这样子执行联姻政策的好像只有他父亲了。
刘远桥脸不改色，毫无羞涩之意的说：“正是为父，为父已经决定与孔家衍圣公大小姐在本月十五号成亲。”
原来如此，刘布就在想，为什么父亲会召自己回来身边，都有些奇怪，但是却无人说，，这些人他是不敢说，难道跟他这样说，恭喜你多了个娘。
刘布他有些惊讶，他说道：“父亲你将娶哪家的千金小姐？”
刘远桥道：“为父已经跟衍圣公达成了一致，那就是将会以正妻之礼，迎娶孔家大小姐。”
原来是与孔家联姻，以前在山东有四大家族，孔孟颜曾，而目前是最具声势的则是德王府、鲁王府、孔府还有刘家。
其实两大王府排在前面，因为他们是皇族中人，是藩王地位尊崇，但是如果论起在历史上的地位，没有人比得上孔家的，他们才是真正的千年的家族，无双的氏族，这样的家族即使是在世界上都十分的少有，刘远桥要与人联姻，除了皇族以外，这就是最佳的选择了。
这是一个超越王朝更替与江山鼎革变迁的世袭贵族。
早在大秦一统六国后，始皇帝在东巡郡县时，特地封孔子九代孙孔鲋为鲁之文通君，文通君仅仅只是名誉称号，并非祭祀孔子的专门封号，然而始皇帝却开了封赏孔子嫡系子孙的先例。
到了汉元帝时期，汉元帝又封孔子的十三代孙孔霸为太师，并赐爵关内侯，食邑八百户，号褒成君，以所食邑奉孔子祀，这也是孔子后裔世袭爵位奉祀的开始。
到了北宋时期，为了防止自唐朝中期以后军人割据乱政的传统，北宋朝廷开始极力推行崇文抑武政策，在这种背景下，宋仁宗正式封孔子的四十六代孙孔宗愿为衍圣公，此后，衍圣公这一世袭爵位封号历经北宋、金与南宋、元、明，一直延续了十六代、已经流传了四百多年。
宋代时，衍圣公相当于八品官，元代提升为三品，明朝初年是一品文官，后又班列文官之首，而历代衍圣公所居住的衍圣公府，更是全国仅次于明清皇宫的最大府第，作为世受封爵的贵族世家，孔子嫡系家族的显赫与尊崇，自古无二。
孔家的地位在山东是无人能比的，可以说在山东曲阜，许多人都是这么说：无孔不成村，无孔不成席，孔家的势力算是渗透到了方方面面去，而且往整个山东延伸，虽然说山东四大家族，但是后面的几位跟他比起来，那是提鞋都不如，因为人家千年的富贵，不是你短期之内的荣华富贵可以相比的，千年大家族的底蕴，更不是你们这些后来居上者可以相比的。
所谓的四大家其实都有点吹牛，一般来说山东的四大家，一般都是两大皇族，跟着就是孔家和孟家，但是最近刘家发展的极其的快，无论是从经济还是军事方面都渗透的非常快，加上刘远桥他有是有意识的进行宣传，才挤进了四大家里面去。
现在刘远桥他在独居了十几年以后，终于选择跟孔家小姐联姻，就在许多人眼里，这是强强联手，也是情理之中，因为刘家现在富是富了，贵也是贵的，但是跟底蕴跟这些老牌家族相比，那是差了几条街，只能算是暴发户，缺少了发自内心的贵气和底蕴。
但是他们选择跟孔家人联姻，刘布觉得有点惊讶了，要知道他的父亲是万历十五年丁亥年出生，现在已经是快五十岁了。
而第六十五代圣衍公孔胤植，万历十八年庚辰年出生，字对寰，号懋甲，熹宗天启元年袭封衍圣公，天启七年加太子太保，崇祯三年晋太子太傅，好像自己的父亲比起这位衍圣公还要大上了三岁，而这一位衍圣公的大女儿孔大小姐更是万历四十六年出生的现在才20出头，比起自己还小上了几岁，父亲居然娶之为正妻，当上了自己的后娘，刘布他觉得尴尬的要死。
但是在这里他就不得不佩服他父亲的涵养了，他自己主动的说出这样的事情，居然是神色自若，没有丝毫的不安和变动，就像说一件与自己完全没有关系的事情。
对于孔家，现在的人们就像是精神信仰一样，其地位不在皇族之下，就算是全民的精神图腾，正所谓天不生孔圣人，万古长黑夜，但是刘布对他的印象也就是不好，这是源自于后世一直对孔氏家族的打压和负面评价，什么二十五朝二臣，七十五代家奴，但是这时代的孔家可是顶尖的豪门巨擘，并不是刘家这一种后起之秀可以相比的，刘布他正在好奇，孔家为什么会肯把他的大小姐嫁给了一个比他父亲还大的老头子？
刘远桥他己是快50岁，他已经是这时代的老人了，虽然他身体强壮，看起来三四十许人，但是他已经算是老人家了。
关于这位孔家大小姐，在山东都算是一名人，这为什么这样说呢？这是因为孔家一向很少与官宦之家相交，他们的大小姐也在出生后不久，就跟德州的一位诗礼之族进行了联姻，他们两大家族之间世代联姻，也是世亲。
但是这位大小姐有点命不好，就在定下了婚约，定下了婚期，准备迎娶之时，新郎却是染急病而死，她成为了望门寡。
虽然没有过门，成为了望门寡，都可以再婚再娶，但是以孔家的名望和清高的地位，如果再嫁的话，这就会令孔氏家族的声誉受到了影响，要知道他们可是天下道德的标杆，人们信仰的正宗，是不可以做出任何有违当代伦理道德标准的事情。
所以迫于无奈的选择，这一位含着金钥匙出生，娇贵无比的孔家大小姐就成了待字闺中，待出嫁的大闺女了，如无意外她就应该如此孤老终身了，因为孔家的地位和礼教不允许她再嫁，如果再嫁的话，孔家的面子也都不好看，她就成为了牺牲品。
刘布他就奇怪，为什么父亲可以娶到这一位孔家的大小姐呢？他是怎么说服孔家的圣衍公，让圣衍公不怕天下人的指责和耻笑，把女儿嫁给了他，而且是嫁给了这一位比圣衍公还大上了三岁的刘远桥呢？
刘远桥乃是名闻天下的强人，但是他临近暮年也是事实。