屈原卻早已拿定主意，一旦他踏這個宮，就誓與王、與國家共死，他絕對不會違背己的誓言，不論必須經歷麼風浪，他都絕對不會像姊姊說的那樣夾著尾逃回家。
苟余心端直兮，雖僻遠其何傷？早在他真正的人即將開始際，他就已經選擇了一條最艱困難行的路途，他執意孤行，不悔！
「普天，莫非王土，率土濱，莫非王臣。屈平，將來你將與寡人共天！」
這是懷王見屈原時，開的第一句話。
屈原一聽，立刻心蕩漾，一顆心躁動得難以安撫。他還不知，與王共天的人，從沒有一個場的。
年輕的他願意花一去相信一個人、相信那人隨承諾的一切，只因為淳樸的他覺得面前這個人非常真心、以為楚懷王是真心喜歡他。
屈原小名正則，為人總是太過正直，不知防人心為何；他既願意單單付，他就不明白世間的真理其實此－－有誰願意沒來由去愛別人，或者單單給予別人麼呢？
楚懷王熊槐，他年即位，一對劍眉，一雙朗目星，方正的臉孔，強壯的體魄，看起來是個將來會有作為的人，不單單外表眾，就是武藝文采都有所領略，是傑的年人，作為後起秀，各方霸主無不提防；只惜他與商紂王此相似，樣帥氣、樣健壯、樣一天才，最後卻將己與國家都葬送在人的挑撥以及耽溺享樂。
熊槐天有貴族氣質，風度翩翩，玉樹臨風；他備的王者氣更是然然引所有人替他賣命，就已經把初茅廬的屈原迷得顛倒。
屈原立刻對懷王心憧憬。在鄉里，由於他天賦異秉，又有良家學，族人卻是平庸輩，無法與他言談，使得他曲高和寡，沒有年紀的朋友；懷王談吐間卻始終這麼有信，他落落方的表現真是引人勝！屈原終於找真正讓他想結的人，是一位高尚得連己都無法匹的人。屈原心想，不論何，他都要成為這位王者真正推心置腹的人！
至於楚懷王，當屈原趨步向前，一橘清芬立刻揚進他鼻裡。見屈原眉目清秀，面白皙，一對丹鳳得很是艷，一頭墨黑的柔順青絲才綰冠的年紀，七尺白衣秋無塵，人來就是喜的動，楚懷王更是對貌的屈原感興趣。
一番談以後，楚懷王把屈原的世家底全都問了來，又見屈原的用字遣辭十講究，懷王才知這個人不只是個繡花枕頭，肚裡也很有墨，甚至比宮裡所有人都更有力。宮居高位的官吏，都是原招攬來的才學士，這些人全都看楚懷王尚年輕，就一直想著用各樣方法來欺騙他；只有屈原的才學艷冠群芳，卻沒有絲毫原官吏的油條氣質，為人是真淳樸實。
將屈原襟上的橘花起，湊鼻前一嗅清芳，這朵花就與佩帶的人樣清純。楚懷王微，將頂上的花簪，代替橘花，
上屈原的衣襟。
這麼貴重的東西，真讓屈原受寵若驚！楚懷王卻不覺得何，「寡人太喜歡你了，想認識你，想再與你更親近一點。你是此直率脫俗，就像天上仙人一般，不染凡塵。」
這還是第一次被此稱讚，讓屈原整個人彷彿飛上雲端一樣飄起來了。他沒有懷疑對方說的話簡直太過隨便－－第一次見面就喜歡，這不是很奇怪嗎？總是掛在嘴邊的喜歡，怎麼會有價值？
屈原還太年輕，不瞭解這些世故，只沉浸在幸福的錯覺；他不曉得，在殘酷的未來，當己無法制越來越喜歡楚懷王，楚懷王卻壓沒有喜歡過他。
屈原右心，在楚懷王面前半跪來。向來潔愛的他，此時竟一點都不怕楚懷王腳底的塵土會髒了他的白裙。
這是一個誓言。是他單方面對懷王所發，對方渾然不覺的誓言。屈原一字字，確切朗聲道：「你是我的王。在我們族裡，帶領我們的就是巫師。我願稱你作靈修，這是巫師的名號，讓你作我的主，也願你差遣我，讓我作你的僕人，請你稱我為靈均。」
指九天以為正兮，夫惟靈修故也。
在這裡，讓皇天為我們作證，從此我們彼此相稱，這一世我將心給了你，我與你就不會再相離。
在他族裡，從沒有誰願意去服從誰，只有女會向他的丈夫臣服，稱丈夫為「靈修」
只是一個外號，楚懷王不以為意。
作為此次約定的信，他將一把掛玉的白絹扇到屈原裡，「，寡人允愛卿此稱呼，那麼，愛卿，從此寡人也喚你作靈均。」
這句話，視答應他的告白般，讓屈原欣喜若狂。他向來內斂，是將這份心意收藏起來，不敢在懷王面前表現來，就怕唐突了面前的尊王。
把玩著扇柄吊掛的璧玉，屈原從此發誓，己要當個潔君，要跟這塊玉一樣，永遠乾淨無暇；在他的靈修裡，他要求己永遠都要像這第一次見面一樣，「不染凡塵」。
§
古時候，醫這個字寫作「毉」，方的首是巫。
屈原族，父親正是族裡的巫師，姊姊女嬃也是族裡的女巫。耳濡目染，屈原對祇、祭辭以及相關歷史瞭若指掌。
屈原家平時就是擔任為族人治病的角，且從沒過差錯、屢試屢靈。這是因為他們的花園裡，種植著各種不的香草，時常用來治病。
這些香草都是後來《農本草經》所載的「上品」貨，用不無害，還延年不死，珍貴見一斑，也唯有像屈原家此有靈氣的寶，才種這些良方妙草。
族每年都遵守節期，風雨無阻固定祭祀，為了讓天悅納族人的心意，這莊嚴隆重的儀式一天都不會遲。
屈原從小時候到長都沒有錯過任何一次，對使用的面、柺杖、舞衣數家珍。這是因為他的姊姊女嬃年年擔任祭司，一紅衣，一頭鮮花，
舞扇，在族人圍繞的圈裡翩然起舞，姿十麗。附近鄉里都說，因為丹陽了女嬃這個巫女，她的姿悅耳目，才使得該年年豐收，無旱無澇，甚至培育屈原這樣的一個聰慧天才。
屈原在郢都定居，過數月，已經對郢都失去熱，嫌此處太過寒涼，聞慣家香草氣息的，甚至覺得郢都處都車馬揚起的泥土味，臭死了。
把玩懷王御賜的白扇，由得想起姊姊起乩時山鬼體，持雙扇，一邊狂舞，一邊向眾人喃喃低訴，一一吐均靈氣息的妙丰姿。
苟余心端直兮，雖僻遠其何傷？早在他真正的人即將開始際，他就已經選擇了一條最艱困難行的路途，他執意孤行，不悔！
「普天，莫非王土，率土濱，莫非王臣。屈平，將來你將與寡人共天！」
這是懷王見屈原時，開的第一句話。
屈原一聽，立刻心蕩漾，一顆心躁動得難以安撫。他還不知，與王共天的人，從沒有一個場的。
年輕的他願意花一去相信一個人、相信那人隨承諾的一切，只因為淳樸的他覺得面前這個人非常真心、以為楚懷王是真心喜歡他。
屈原小名正則，為人總是太過正直，不知防人心為何；他既願意單單付，他就不明白世間的真理其實此－－有誰願意沒來由去愛別人，或者單單給予別人麼呢？
楚懷王熊槐，他年即位，一對劍眉，一雙朗目星，方正的臉孔，強壯的體魄，看起來是個將來會有作為的人，不單單外表眾，就是武藝文采都有所領略，是傑的年人，作為後起秀，各方霸主無不提防；只惜他與商紂王此相似，樣帥氣、樣健壯、樣一天才，最後卻將己與國家都葬送在人的挑撥以及耽溺享樂。
熊槐天有貴族氣質，風度翩翩，玉樹臨風；他備的王者氣更是然然引所有人替他賣命，就已經把初茅廬的屈原迷得顛倒。
屈原立刻對懷王心憧憬。在鄉里，由於他天賦異秉，又有良家學，族人卻是平庸輩，無法與他言談，使得他曲高和寡，沒有年紀的朋友；懷王談吐間卻始終這麼有信，他落落方的表現真是引人勝！屈原終於找真正讓他想結的人，是一位高尚得連己都無法匹的人。屈原心想，不論何，他都要成為這位王者真正推心置腹的人！
至於楚懷王，當屈原趨步向前，一橘清芬立刻揚進他鼻裡。見屈原眉目清秀，面白皙，一對丹鳳得很是艷，一頭墨黑的柔順青絲才綰冠的年紀，七尺白衣秋無塵，人來就是喜的動，楚懷王更是對貌的屈原感興趣。
一番談以後，楚懷王把屈原的世家底全都問了來，又見屈原的用字遣辭十講究，懷王才知這個人不只是個繡花枕頭，肚裡也很有墨，甚至比宮裡所有人都更有力。宮居高位的官吏，都是原招攬來的才學士，這些人全都看楚懷王尚年輕，就一直想著用各樣方法來欺騙他；只有屈原的才學艷冠群芳，卻沒有絲毫原官吏的油條氣質，為人是真淳樸實。
將屈原襟上的橘花起，湊鼻前一嗅清芳，這朵花就與佩帶的人樣清純。楚懷王微，將頂上的花簪，代替橘花，
上屈原的衣襟。
這麼貴重的東西，真讓屈原受寵若驚！楚懷王卻不覺得何，「寡人太喜歡你了，想認識你，想再與你更親近一點。你是此直率脫俗，就像天上仙人一般，不染凡塵。」
這還是第一次被此稱讚，讓屈原整個人彷彿飛上雲端一樣飄起來了。他沒有懷疑對方說的話簡直太過隨便－－第一次見面就喜歡，這不是很奇怪嗎？總是掛在嘴邊的喜歡，怎麼會有價值？
屈原還太年輕，不瞭解這些世故，只沉浸在幸福的錯覺；他不曉得，在殘酷的未來，當己無法制越來越喜歡楚懷王，楚懷王卻壓沒有喜歡過他。
屈原右心，在楚懷王面前半跪來。向來潔愛的他，此時竟一點都不怕楚懷王腳底的塵土會髒了他的白裙。
這是一個誓言。是他單方面對懷王所發，對方渾然不覺的誓言。屈原一字字，確切朗聲道：「你是我的王。在我們族裡，帶領我們的就是巫師。我願稱你作靈修，這是巫師的名號，讓你作我的主，也願你差遣我，讓我作你的僕人，請你稱我為靈均。」
指九天以為正兮，夫惟靈修故也。
在這裡，讓皇天為我們作證，從此我們彼此相稱，這一世我將心給了你，我與你就不會再相離。
在他族裡，從沒有誰願意去服從誰，只有女會向他的丈夫臣服，稱丈夫為「靈修」
只是一個外號，楚懷王不以為意。
作為此次約定的信，他將一把掛玉的白絹扇到屈原裡，「，寡人允愛卿此稱呼，那麼，愛卿，從此寡人也喚你作靈均。」
這句話，視答應他的告白般，讓屈原欣喜若狂。他向來內斂，是將這份心意收藏起來，不敢在懷王面前表現來，就怕唐突了面前的尊王。
把玩著扇柄吊掛的璧玉，屈原從此發誓，己要當個潔君，要跟這塊玉一樣，永遠乾淨無暇；在他的靈修裡，他要求己永遠都要像這第一次見面一樣，「不染凡塵」。
§
古時候，醫這個字寫作「毉」，方的首是巫。
屈原族，父親正是族裡的巫師，姊姊女嬃也是族裡的女巫。耳濡目染，屈原對祇、祭辭以及相關歷史瞭若指掌。
屈原家平時就是擔任為族人治病的角，且從沒過差錯、屢試屢靈。這是因為他們的花園裡，種植著各種不的香草，時常用來治病。
這些香草都是後來《農本草經》所載的「上品」貨，用不無害，還延年不死，珍貴見一斑，也唯有像屈原家此有靈氣的寶，才種這些良方妙草。
族每年都遵守節期，風雨無阻固定祭祀，為了讓天悅納族人的心意，這莊嚴隆重的儀式一天都不會遲。
屈原從小時候到長都沒有錯過任何一次，對使用的面、柺杖、舞衣數家珍。這是因為他的姊姊女嬃年年擔任祭司，一紅衣，一頭鮮花，
舞扇，在族人圍繞的圈裡翩然起舞，姿十麗。附近鄉里都說，因為丹陽了女嬃這個巫女，她的姿悅耳目，才使得該年年豐收，無旱無澇，甚至培育屈原這樣的一個聰慧天才。
屈原在郢都定居，過數月，已經對郢都失去熱，嫌此處太過寒涼，聞慣家香草氣息的，甚至覺得郢都處都車馬揚起的泥土味，臭死了。
把玩懷王御賜的白扇，由得想起姊姊起乩時山鬼體，持雙扇，一邊狂舞，一邊向眾人喃喃低訴，一一吐均靈氣息的妙丰姿。