“至于像这里这样的玄泊，共有108处，每一处都有一个地下活火山或者岩浆池，将水汽蒸腾，发散到附近的地面去。”“当然，最多的水量，应该是流入了守心峰的地下，然后从那里又流出到地上，形成一个循环。”“哦，那看来，那108处，就是将水汽提升的节点，这些活火山应该就是直通地心了，你敢不敢下去试试？”“你真的下去？”“当然，不过不是现在，而要观察一段时间，远地火火力衰弱的时候，更重要的是，要等我再修行一段时间，最好能等我凝结金丹，这样，进去地火中也不是什么危险的事了。”九尾狐看了看他，无可奈何道：“行吧。”说完，也去了旁边开辟了一个小洞府，开始闭关。而周元，却并没急着去闭关，而是将秋露白的基酒和甘露秋葵的果酒进行了混合调酒，然后再密封，这酒至少需要密封发酵三年，才能从目前的筑基阶灵酒进阶到金丹。到那时，酒坛中的蕴含灵曲，能自行吸纳元气的酵母经过几十代的更替，会逐渐退化，三年后，将变为凡物，再也不能吸纳元气。将得到的三大坛，二十斤左右的秋露白埋到了活火山附近元气最浓郁的地方，然后他再度闭关了。这一次，他进入了深度闭关。这一次，他要想办法将眼耳鼻舌身五感合二为一，升华为意之一神，也就是说，从此之后，他经由五感得来的信息会经意，也就是他的神魂直接处理，有异常再返还给他。这就相当于将一些人的冥冥中的感觉，第六感等初步唤醒，与神魂合一，以后任何行动，都由神魂主导。这一步，也不难，因为他的神魂早就有了元神的一部分功能，不想别的修士，需要经过长久的修炼、孕养，才能尝试这一步。而他在目神、身神入主心窍、脾窍之后，只需要五神合一，与神魂相合，就能做到这一步。只见他将神魂守于心，然后一股法力从心窍开始，到脾窍、肺窍、肾窍，最后到肝窍，然后又由肝窍归于心窍，以火生土，然后依次生金、水、木，最后木又生火，五行相生。而这每一次运转，神魂就会从五神带来一点东西，而相应的五神会虚弱一点，神魂则会壮大一点，许许多多关于五感的信息，则会直接浮现在心上，而没有单独经过五神。如此，九九八十一天之后，他感觉，五神已经衰弱到了极致，神魂转而端坐于紫府之中，张开口，猛地源源不断地吸起气来。顿时，全身上下的法力都朝着神魂聚集，甚至血气、精气也是如此，五脏开始萎缩，而他人也开始虚弱起来。到了最后，他的肉身奄奄一息，发丝变白、皱纹增多，仿佛一瞬之间，变成了一个七八十岁，天年将近的老头。而他的神魂，却极为兴奋，在极速壮大，从一开始拳头大小，迅速膨胀，甚至在紫府中仿佛放大了千百倍一样。他甚至觉得，只要自己愿意，就能直接将神魂出窍，化为阴神。只是，《幻世经》中也告诫他千万不要这么作死，因为他此时金丹还未成就，如果此时将全身的精气神化为阴神，那么，阴神就是无源之水，再也壮大不得。而更糟糕的是，他的肉身极度衰败，撑不了多久就会崩溃，到时，他就与那些肉身被人损毁的阴神差不多，要么转修鬼道，要么滚去投胎。他抑制着这种冲动，吞吐呼吸间，又将精气神返还到肉身穴窍之中，这样一来一往之间，他的精气神渐渐合二为一，再也不分彼此。而他的肉身，在这一次次冲刷间，也渐渐蜕变，原本的暗伤、杂质，统统被排斥出来，生机慢慢勃发，整个人，从里到外，从神魂到肉身，都在渐渐蜕变。这一步，在《幻世经》中叫蝶变，也就是飞蛾蜕变为蝴蝶的意思，没有任何技巧，就是要求平心静气，不能有任何打搅。他将神魂、意志等都抽离，进入最深的定境之中，一念不起，致虚极，守静笃。而在这过程中，他的肉身开始自发吸纳起元气来，甚至不管不顾，开始大肆吞吐元气，改善肉身，萌生神通。这种大肆吸纳元气，很容易就引起了九尾狐的注意，她本来准备找周元问罪的，结果，看到他洞府紧闭，知道他可能修为到了最重要的关头。于是，她也只得仄仄，没想到这家伙修为进展这么快，一开始见他的时候，还只是一个初入筑基的小家伙，一转眼，这就要凝结金丹了？不过，她还是在附近布下了好几个法阵，以防被那黄斯问道味道赶过来，将其暗算。而此时，黄斯确实在附近，他在这地下已经转了一年了，可是却什么都没找到，他甚至推翻过几次活火山，可是依旧没什么用。他修行的是偏阴柔的功法，虽然能短暂的化为阴阳混杂的状态，但是杂而不精，一旦潜入到地心，可能会被地火烧的尸骨不剩。因此，他这也不敢，只能在地下四处晃荡，看着周元和九尾狐到了哪里，准备再搭一次便车。这一天，他走到潜龙渊附近，往前进时感应到了前方的元气波动，大喜，极速往这边靠近。其实，周元这种状况已经持续了一个多月，《幻世经》前期修行迅速，但是在精气神等各方面的缺陷，都在这个过程中补了回来。好在这《幻世经》也是正经的正道典籍，不是白莲教、天心魔门那种邪魔外道，不会在这里设置种种机关陷阱，控制弟子的生死和前途。当他摸到附近时，很小心，没有贸然闯入那洞窟中去，要知道，这里就三个人，如果引来其他两人联合，他可就吃不了兜着走了。毕竟，不论是九尾狐还是造化道，都比他这种皇宫中出来的太监要强多了，不过，他也不是没有杀手锏，但是绝大多数都是暗算人的手段，而且没救，与他想要周元带他进入地心的目的冲突。他一直埋伏在洞窟之外，只用一些极小的法术监督这，然后慢慢摸清了周元和九尾狐布置的陷阱。不过，在皇宫中，他见多了尔虞我诈，没有拆解，而是放着，然后准备用其它方式跟着二人，只准备在最后关头出手，其他时间，都准备做个隐形人。这些手段，他在皇宫也是用老了的，论及勾心斗角，皇宫中可是世上手段花样最多，最狠毒，最不择手段的地方了。而周元一直在这里静静修持，直到有一天，他感觉到精气神统统圆满，一举一动间，有无穷法力加持，五感灵敏，周围数里内的声音、味道、形象等都呈现在他心中。而此时，五脏之中五神已经消失，取而代之的是，他的神魂之中披了一件五彩道衣，这衣呈现金、青、黑、红、黄五色，既代表五感，又代表着五脏、五行。这件道衣在内，辅助修行，运转五脏元气，控制身体运行；在外，可用于施展迷惑五感、涉及五行的法术，特别是幻术。而他的神魂之中，在心的位置，还有一个东西隐隐生成，那是他的神通种子。人族神通与妖族不一样，妖族神通在开始吸纳元气之后就会根据血脉慢慢衍生，而人族的，非得要筑基修行圆满，精气神满溢才会生成一个神通种子。而这个种子，一直到了金丹成就，才会生成一个神通。这个神通，与多种因素相关，包括修士的功法、修行的道路、愿望、特长等等，千奇百怪，不一而足。至于周元自己，他还没有想法，甚至修道这么久以来，他一直都是被动的，无论是在嘉兴府还是太湖，巡天司，修行的目的都是为了自保。但是如今，他修行到了筑基圆满，他就要考虑自己的道了，他修行是为了什么？他准备以什么作为他成就金丹的道路。这一步选择踏出，就没什么后悔的余地了，所谓丹成无悔，想要后悔，要么他选的道与后来选择是包容或者相生的关系，能转过去。要么，他就只能转世，期望下一世还能有入道的机会了。不过，他的修行高了一个段落，他可以出关了。因此，他从那小小洞府中出来。一出关，他就感觉到了不妥，似乎有人在附近监视他。周元转了一圈，发现那些机关和符篆都没有被触动的迹象。不过，他可不认为自己的感觉是错误的，一定有人暗中窥视，既然没有进来，那一定躲在附近。这样想着，又用他的神魂分辨了下，可惜，方圆一里之内都没有，应该躲得比较远。他也没有打草惊蛇，毕竟这里窥视着他的，一定是黄斯那家伙，自己一个筑基，去找一个金丹修士的麻烦就是找死。因此，他恍若未觉，首先去看了看那埋着的秋露白，发现这酒还在吸纳元气，就没管他了。坐在活火山周围，他想起了自己练过很久的一个法术，或者说神通雏形，三昧真火。这火虽然号称筑基期就可以修炼的是流传的最广的真火类法术，可是凝聚精气神三火，却一直前进无门，直到上次修炼五神中，才有了一点头绪。他想着，既然现在有空，不如将这门法术修行一下，如果成功了，那么他的火元旗之中的第四种真火就有着落了。三昧真火中的三昧，是精气神，也是君臣民，更是气血、法力、神魂，要看你怎么看待了。而修行这门法术，也很简单，只要将精气神三者凝练到极致，然后不断运转法诀，压缩，最后就能点燃三者之一，化为一枚小小种子。如果能三者合一，就能形成传闻中的三昧真火，修士用途最广的真火之一，可以炼丹、炼器、护身，几乎每个地方都能用上。他盘坐在活火山边上，开始凝聚火种。一般人首先开始或许是凝聚三火之一的精血之火，因为这枚火种最容易，肉身也最容易达到气血满溢的极限。但是周元却决定反其道而行之，首先凝聚最难的神魂之火，因为他的神魂特异，早已经达到了凝聚火种的程度，以前他执着于先凝聚精血之火反而反而伤了身体。只见他神魂之中的双手掐了一个法诀，口中念念有词，将神魂注意力不断往那个法诀上投去。随着法诀的念诵，他觉得手上那手诀慢慢变成了一个小小的漩涡，无数神念投了进去。那些神念如被焚烧一样，去芜存菁，这个过程，对他的神魂也是极大的负担，如果三昧真火之中的神之火不能成型，反哺神魂的话，即使以他神魂之强，也会元气大伤。好在他的神魂够强，当那些投入的神念达到某一个极限之后，那种焚烧得感觉猛然一变，变为了一种通透敞亮，浑身暖洋洋的感觉。神魂注视之下，只见神魂的双手之上，已经捧着一朵虚幻的火焰，这火焰似虚似实，照在神魂上，让他的神魂更加通透、澄澈、坚韧，一扫刚才那种神魂投入过多而造成的虚弱之感。这是神之火成型了，今后，他只需要持续投入神魂，慢慢孕养就是了。同时，这神之火也会帮助他的神魂修行，可以说是一举两得。接下来，他准备点燃法力之火，这火在法力聚集的中丹田胸口檀中穴，不过这一次，他不敢大意，毕竟，他的法力，比起那些大派修士差远了，只与一般散修差不多，即使是这次补上来了，他也没多大信心。所以他准备做一点准备，准备聚灵符阵，拿出了在荧惑星酿制的百花酒，甚至拿出了一粒丹药。这是他在巡天司兑换的一种丹药，名为黄芽丹，这是筑基期修士唯一能兑换到的一种丹药，大补元气法力，他本来准备以防万一用的，如今，也提前用了。