独孤信看着手中的这把野草，想起了那些赞颂野草的诗篇，在独孤信的内心深处，他其实是一个文人，虽然他是“神雕大侠”之后，且行走江湖多年，但是他从未想过以武胜人。
因为当年柳贯先生过，再厉害的王朝，都是在开创时期依靠武力，而在承平时期依靠文治。只有真正懂得文学，且善于利用文学，才能治好国家。
独孤信找店家要来文房四宝，研好了墨，蘸好了笔，在雪白的宣纸上开始写字。他写的第一首诗是唐朝人白居易写的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”
第一首写完，第二首接着来，第二首是南朝诗人谢灵运写的《登池上楼》：“初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。”
第三首诗独孤信并没有写作者，也没有其他关于此诗的介绍，他直接写道：“心中本无物，身从何处来。惹尘根自生，入世叶谁裁。不恋足土沃，岂慕春花开。闲看星月闹，漫随夏风摆。犹记朝露美，始信秋雁哀。痴叹夕阳好，嗔忆冬霜白。浮尘今生梦，残躯前世埋。三月春风醒，一世悠然哉。”虽没有写作者的姓名，但是这首诗绝对不比其他有名有姓，甚至“诗仙”或者“诗圣”所写的诗差。
第四首诗，独孤信写的是韦应物的《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
第五首诗，独孤信写的是白居易的《钱塘湖春蟹：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”前面五首诗，每一首都很有特色。
第六首独孤信却另辟蹊径，别人认为平平无奇，他却特别青睐，他写的是韩退之先生的《早春呈水部张十八员外》：“街雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
第七首又是一首不知名的作者写的，不过意境还是非常不错的，值得欣赏：“丛开山野草无名，碧叶黄花翠**。忍旱伏风难自弃，惊霜沥雨苦求生。惯看游子匆行色，常见金闺满别情。事尽釜终落尽，不能及我几枯荣。”
第八首是北宋诗人俞紫芝写的一首七言律诗《咏草》：“满目芊芊野渡头，不知若个解忘忧？细随绿水侵离馆，远带斜阳过别洲。金谷园中荒映月，石头城下碧连秋。行人怅望王孙去，买断金钗十二愁。”此诗首联、颔联、颈联围绕着草来写，写远近之草、虚实之草、今昔之草；尾联直触人事，明富贵只是一时，就像昙花一现，争逐名利之场，到头来只落得烟消云散。借草来抒情对比而显意，抒发了人世沧桑的感慨。此诗借草抒情，采用虚实、远近、今昔对比特色描写，意蕴婉曲，意新语工，使诗歌显得别具一格。
虽然作者姓名并不彰显，但是意境和文学功底还真的不一般。诗人笃信佛教，不求功名，终身未仕。出行途经野渡，满眼尽是茸茸荒草，不禁感慨人世沧桑，感叹功名富贵如浮云、昙花一现即逝，终不如“野火烧不尽，春风吹又生”的野草。
这首诗咏草，不是以草为喻，或以草为景，而是借草抒情。写时又不是直抒其意，而是以对比而显意。写作特色是，虚实结合：渡头之草为实，园中之草为虚；远近结合：离馆之草为近，别洲之草为远；今昔结合：渡头之草为今，金谷之草为昔；物意结合：写草是物，写人是意。意新语工，很足使人玩味。此诗取材于野草，虚、实相照，渡之草为实，金谷园中之草为虚，借以抒发人世沧桑的感慨。意蕴丰富，曲折委婉。
诗歌中到草时，要么与离别相联系，要么与兴亡有关。一般的诗歌中到离情时，就不兴亡之感；兴亡之感时，就不离情。这首诗的特色是把与草相联得最紧密的两种感情——离情与兴亡之感统一在一首诗郑特别是以草的连年繁茂反衬人世沧桑，使诗歌显得别具一格。
独孤信把这首诗一连念了四遍，才开始放下笔，在房间里踱了一会步子。因为俞紫芝的诗修洁丰整，意境高远，气质不凡。王安石曾比之为“初日红蕖碧水流”，与陶渊明、谢灵运同流。
独孤信写的第九首诗是上古诗歌中的杰作《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”
《关雎》是《诗经》的第一篇诗歌，虽然短，但是因其精炼、优美，而成为中华文学史上最早的一颗灿烂明珠，被后世广为传耍
诗里的荇菜是一种水生的植物。在全诗里面占据着篇幅最大的背景描写，成为表现淑女美好姿态的重要衬托手段——纤纤玉指、轻灵采撷，清清春水、荇菜丰美，描摹出《淑女采荇菜》的动人画卷。孔夫子将其选入《诗经》，必然是有其深意的。
独孤信写的第十首诗是欧阳修《早春南征寄洛中诸友》：“楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。春入河边草，花开水上槎。东风一樽酒，新岁独思家。”
六一居士身在旅途，归心似箭。此时正初春时节，乍暖还寒的时候，河边的草已经发芽，长出镰淡的绿色，洋溢着春的气息。
“春入河边草”一句中，这个“入”字用的很巧妙，形象地描绘出悄然而至的春风里，草色黄绿参差，衬托着诗拳淡的思乡之情。
因为当年柳贯先生过，再厉害的王朝，都是在开创时期依靠武力，而在承平时期依靠文治。只有真正懂得文学，且善于利用文学，才能治好国家。
独孤信找店家要来文房四宝，研好了墨，蘸好了笔，在雪白的宣纸上开始写字。他写的第一首诗是唐朝人白居易写的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”
第一首写完，第二首接着来，第二首是南朝诗人谢灵运写的《登池上楼》：“初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。”
第三首诗独孤信并没有写作者，也没有其他关于此诗的介绍，他直接写道：“心中本无物，身从何处来。惹尘根自生，入世叶谁裁。不恋足土沃，岂慕春花开。闲看星月闹，漫随夏风摆。犹记朝露美，始信秋雁哀。痴叹夕阳好，嗔忆冬霜白。浮尘今生梦，残躯前世埋。三月春风醒，一世悠然哉。”虽没有写作者的姓名，但是这首诗绝对不比其他有名有姓，甚至“诗仙”或者“诗圣”所写的诗差。
第四首诗，独孤信写的是韦应物的《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
第五首诗，独孤信写的是白居易的《钱塘湖春蟹：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”前面五首诗，每一首都很有特色。
第六首独孤信却另辟蹊径，别人认为平平无奇，他却特别青睐，他写的是韩退之先生的《早春呈水部张十八员外》：“街雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
第七首又是一首不知名的作者写的，不过意境还是非常不错的，值得欣赏：“丛开山野草无名，碧叶黄花翠**。忍旱伏风难自弃，惊霜沥雨苦求生。惯看游子匆行色，常见金闺满别情。事尽釜终落尽，不能及我几枯荣。”
第八首是北宋诗人俞紫芝写的一首七言律诗《咏草》：“满目芊芊野渡头，不知若个解忘忧？细随绿水侵离馆，远带斜阳过别洲。金谷园中荒映月，石头城下碧连秋。行人怅望王孙去，买断金钗十二愁。”此诗首联、颔联、颈联围绕着草来写，写远近之草、虚实之草、今昔之草；尾联直触人事，明富贵只是一时，就像昙花一现，争逐名利之场，到头来只落得烟消云散。借草来抒情对比而显意，抒发了人世沧桑的感慨。此诗借草抒情，采用虚实、远近、今昔对比特色描写，意蕴婉曲，意新语工，使诗歌显得别具一格。
虽然作者姓名并不彰显，但是意境和文学功底还真的不一般。诗人笃信佛教，不求功名，终身未仕。出行途经野渡，满眼尽是茸茸荒草，不禁感慨人世沧桑，感叹功名富贵如浮云、昙花一现即逝，终不如“野火烧不尽，春风吹又生”的野草。
这首诗咏草，不是以草为喻，或以草为景，而是借草抒情。写时又不是直抒其意，而是以对比而显意。写作特色是，虚实结合：渡头之草为实，园中之草为虚；远近结合：离馆之草为近，别洲之草为远；今昔结合：渡头之草为今，金谷之草为昔；物意结合：写草是物，写人是意。意新语工，很足使人玩味。此诗取材于野草，虚、实相照，渡之草为实，金谷园中之草为虚，借以抒发人世沧桑的感慨。意蕴丰富，曲折委婉。
诗歌中到草时，要么与离别相联系，要么与兴亡有关。一般的诗歌中到离情时，就不兴亡之感；兴亡之感时，就不离情。这首诗的特色是把与草相联得最紧密的两种感情——离情与兴亡之感统一在一首诗郑特别是以草的连年繁茂反衬人世沧桑，使诗歌显得别具一格。
独孤信把这首诗一连念了四遍，才开始放下笔，在房间里踱了一会步子。因为俞紫芝的诗修洁丰整，意境高远，气质不凡。王安石曾比之为“初日红蕖碧水流”，与陶渊明、谢灵运同流。
独孤信写的第九首诗是上古诗歌中的杰作《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”
《关雎》是《诗经》的第一篇诗歌，虽然短，但是因其精炼、优美，而成为中华文学史上最早的一颗灿烂明珠，被后世广为传耍
诗里的荇菜是一种水生的植物。在全诗里面占据着篇幅最大的背景描写，成为表现淑女美好姿态的重要衬托手段——纤纤玉指、轻灵采撷，清清春水、荇菜丰美，描摹出《淑女采荇菜》的动人画卷。孔夫子将其选入《诗经》，必然是有其深意的。
独孤信写的第十首诗是欧阳修《早春南征寄洛中诸友》：“楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。春入河边草，花开水上槎。东风一樽酒，新岁独思家。”
六一居士身在旅途，归心似箭。此时正初春时节，乍暖还寒的时候，河边的草已经发芽，长出镰淡的绿色，洋溢着春的气息。
“春入河边草”一句中，这个“入”字用的很巧妙，形象地描绘出悄然而至的春风里，草色黄绿参差，衬托着诗拳淡的思乡之情。