“朕以不德，受奸佞所挟，以无道承继皇嗣，乃致山河破碎，乾坤板荡，庶民不得片刻以安，江山无有寸土平静，上愧历代先君，下惭亿兆黎庶。思我太祖高皇帝，于秦末乱世，举义旗，合万众，上应天命，乃成天下一统之伟业；世祖光武皇帝应天心人意，收拾纷乱山河，再延汉祚。至于今世，大乱兹昏、群凶肆逆、世失其序、宇内颠覆，幸皇祖有灵，炎精之数不终，赖魏王神武，拯兹难于四方，以保宗庙，洪泽被四表，灵恩格天地。
魏王备，本中山靖王胜之后，皇祖苗裔、皇刘血亲，上应历代先君之命，下顺亿万元元之心，至德光昭，御衡不迷，四方效珍，人神响应，可承天之历数。昔世祖中兴，大统承嗣，今事有所近，情有所出，理合当为，朕欲禅天子位于魏王，愿魏王以圣明之德、历数之序，应顺人望，定江山、延汉祚、抚百姓，如此，朕百年之后，亦可稍有颜面叩于赤帝阙下。”
五月初一的大朝会，刘协便扔下了一颗大炸弹，将满朝公卿炸的七荤八素。
大意了，公卿们不约而同地想到。都想着刘备会怎么怎么做，他们要怎样为刘备出力，浑然忘了这位天子再怎么像傀儡，他也是一个人，不顾后果的话，是能按照自己的想法恣意妄为的。
而他的那位兄长，便是在宛城郊外放纵了一把，险些当时便将袁绍逼上了绝路。
事已至此，最重要的事还是分析刘协这篇诏书意欲何为。真心禅让？别闹了，哪有这么玩的，程序都不对，按照传统，禅让的前置条件都不满足。从外界角度看，刘协还没有被逼到不得不禅让的地步，因为大臣们都没有表态逼宫。总不能是刘协当腻了皇帝，自己等不及要禅让吧？
那另一个答案，便是试探。刘协是在试探刘备，也是在试探群臣。不少人都坚信事实就是这样，刘协在把刘备逼到死角，也在寻找能帮他对抗刘备的盟友。
想到这里，不少人心里一凉，默默低头眼观鼻鼻观心，这不是他们能掺和的事，伏完殷鉴不远。刘备的人望也极其可怕，现在没有大规模逼宫，只是因为摸不清刘备的意思，就算如此，零星的劝进奏折还是一封接一封。
一旦刘备表态，恐怕九成的朝臣都会支持，这就是姓刘的好处，当强弱悬殊之时，朝臣们并不介意换一个天子，更何况如今位置上的这位天子，其合法性也是比较有问题的。
而在公卿们疑虑不前之时，次相杨彪行礼道：“臣以为，汉承尧运，有传圣之义。定安之变于先代诸朝，都可谓国灭祚断之大祸。唯我大汉，有光武起自南阳，扫清六合，涤荡八荒，承元帝之嗣，使汉统再延。今皇室屡遭祸乱，社稷有倾覆之危，陛下能顺承天心人意，光耀尧舜之德，此可谓明矣。臣僭越，愿遵陛下之命。”
又是一阵惊涛骇浪，此前在朝臣们眼中，杨彪已经从泥塑木雕变成了哑巴死人，朝野上下都在急吼吼的“帮”刘备准备相关事宜，然而这位次相却闭门不出，根本不掺和相关事务。如今却第一个站出来，应下了刘协的诏书。
退一万步，即便这封诏书是真心的，杨彪的举动在史书上也极有可能被解读为背叛旧主，急于向新主表功的龌龊行径。禅让还有三辞三让之说，这种出头鸟可不好当。
只是杨彪的行径也将其他人逼到了墙角，次相都表态了，他们再沉默不语，得罪的人恐怕又会多一个。
再说刘备一直没有表态，恐怕正是在等朝臣们的意思。
“臣等遵陛下之命。”除了政事堂其他几名相国，以及关羽、张飞等高级将领，其余朝臣大多都高声附议，即便有部分人心有不忿，但也没有公开唱反调。
刘备抬头和刘协对视一眼，避席而起，长揖道：“臣，谨遵陛下之意。”
正待起身的李澈、荀彧等人面面相觑，面上俱是掩不住的苦笑。到这一步了，刘备也并不想让他们背上逼宫禅让之名，为此甚至省下了三辞三让之说。唯一的出头鸟只有杨彪，这既是他的投名状，也是他以自己的未来为杨修铺路的选择。
和刘备视线对视，刘协也明白他的意思，既然双方你情我愿，那也没必要搞那些虚虚假假的东西，既无趣，也费劲。
扫视了一圈殿内群臣，刘协还是忍不住暗暗叹气。大约四年前，皇兄也是这样的境遇吧。只是他多少还是出于自己的意愿，皇兄却是完完全全被逼迫的。
这些朝臣，他们并不像自己所说的那般忠诚，皇兄被废他们没有说话，今天自己要禅让，他们也没人站出来劝阻。或许要怪责父皇，但他们却也未必干净。
魏王或许也是想到了这一点，才不愿由他们来劝进逼宫，宁愿选择不太稳定的方法。
只是相对而言，刘协自认比这些朝秦暮楚的臣子要可靠地多。
朝臣既无异议，刘协沉声道：“两年前，逆贼许攸于宛城郊外弑君。是时先帝祭祀黄灵，告皇天后土，却血溅祭台，于上帝有所惊扰，此为汉室之过。今赖魏王英武，生擒许攸于伊阙，朕意欲于今岁年中祭天之际，一斩许攸，告皇天后土；二行禅让，请黄灵庇佑。其间礼仪准备，还要政事堂诸公多加费心。”
这番话让不少人变了脸色，禅让乃神圣之举，斩首乃暴虐之行，二者岂可一并进行？只闻皇帝登基大赦天下，从未听说禅让登基之时拿人祭旗的。哪怕是许攸这种罪在不赦的恶徒，大不了就是不放入大赦名单，寻个时日送他上路便是。这般做法，当真不是在刻意为难刘备？
几名公卿大臣嘴唇蠕动，正待站出来抵制这道“乱命”，却见刘备拱手道：“此举上可告慰先帝在天之灵、平息上帝受惊之怒；下可安抚天下元元、震慑不正之臣。臣以为陛下如此安排，正顺天心人意，大善。”
李澈等人齐声道：“陛下此言大善，臣等附议。”
魏王备，本中山靖王胜之后，皇祖苗裔、皇刘血亲，上应历代先君之命，下顺亿万元元之心，至德光昭，御衡不迷，四方效珍，人神响应，可承天之历数。昔世祖中兴，大统承嗣，今事有所近，情有所出，理合当为，朕欲禅天子位于魏王，愿魏王以圣明之德、历数之序，应顺人望，定江山、延汉祚、抚百姓，如此，朕百年之后，亦可稍有颜面叩于赤帝阙下。”
五月初一的大朝会，刘协便扔下了一颗大炸弹，将满朝公卿炸的七荤八素。
大意了，公卿们不约而同地想到。都想着刘备会怎么怎么做，他们要怎样为刘备出力，浑然忘了这位天子再怎么像傀儡，他也是一个人，不顾后果的话，是能按照自己的想法恣意妄为的。
而他的那位兄长，便是在宛城郊外放纵了一把，险些当时便将袁绍逼上了绝路。
事已至此，最重要的事还是分析刘协这篇诏书意欲何为。真心禅让？别闹了，哪有这么玩的，程序都不对，按照传统，禅让的前置条件都不满足。从外界角度看，刘协还没有被逼到不得不禅让的地步，因为大臣们都没有表态逼宫。总不能是刘协当腻了皇帝，自己等不及要禅让吧？
那另一个答案，便是试探。刘协是在试探刘备，也是在试探群臣。不少人都坚信事实就是这样，刘协在把刘备逼到死角，也在寻找能帮他对抗刘备的盟友。
想到这里，不少人心里一凉，默默低头眼观鼻鼻观心，这不是他们能掺和的事，伏完殷鉴不远。刘备的人望也极其可怕，现在没有大规模逼宫，只是因为摸不清刘备的意思，就算如此，零星的劝进奏折还是一封接一封。
一旦刘备表态，恐怕九成的朝臣都会支持，这就是姓刘的好处，当强弱悬殊之时，朝臣们并不介意换一个天子，更何况如今位置上的这位天子，其合法性也是比较有问题的。
而在公卿们疑虑不前之时，次相杨彪行礼道：“臣以为，汉承尧运，有传圣之义。定安之变于先代诸朝，都可谓国灭祚断之大祸。唯我大汉，有光武起自南阳，扫清六合，涤荡八荒，承元帝之嗣，使汉统再延。今皇室屡遭祸乱，社稷有倾覆之危，陛下能顺承天心人意，光耀尧舜之德，此可谓明矣。臣僭越，愿遵陛下之命。”
又是一阵惊涛骇浪，此前在朝臣们眼中，杨彪已经从泥塑木雕变成了哑巴死人，朝野上下都在急吼吼的“帮”刘备准备相关事宜，然而这位次相却闭门不出，根本不掺和相关事务。如今却第一个站出来，应下了刘协的诏书。
退一万步，即便这封诏书是真心的，杨彪的举动在史书上也极有可能被解读为背叛旧主，急于向新主表功的龌龊行径。禅让还有三辞三让之说，这种出头鸟可不好当。
只是杨彪的行径也将其他人逼到了墙角，次相都表态了，他们再沉默不语，得罪的人恐怕又会多一个。
再说刘备一直没有表态，恐怕正是在等朝臣们的意思。
“臣等遵陛下之命。”除了政事堂其他几名相国，以及关羽、张飞等高级将领，其余朝臣大多都高声附议，即便有部分人心有不忿，但也没有公开唱反调。
刘备抬头和刘协对视一眼，避席而起，长揖道：“臣，谨遵陛下之意。”
正待起身的李澈、荀彧等人面面相觑，面上俱是掩不住的苦笑。到这一步了，刘备也并不想让他们背上逼宫禅让之名，为此甚至省下了三辞三让之说。唯一的出头鸟只有杨彪，这既是他的投名状，也是他以自己的未来为杨修铺路的选择。
和刘备视线对视，刘协也明白他的意思，既然双方你情我愿，那也没必要搞那些虚虚假假的东西，既无趣，也费劲。
扫视了一圈殿内群臣，刘协还是忍不住暗暗叹气。大约四年前，皇兄也是这样的境遇吧。只是他多少还是出于自己的意愿，皇兄却是完完全全被逼迫的。
这些朝臣，他们并不像自己所说的那般忠诚，皇兄被废他们没有说话，今天自己要禅让，他们也没人站出来劝阻。或许要怪责父皇，但他们却也未必干净。
魏王或许也是想到了这一点，才不愿由他们来劝进逼宫，宁愿选择不太稳定的方法。
只是相对而言，刘协自认比这些朝秦暮楚的臣子要可靠地多。
朝臣既无异议，刘协沉声道：“两年前，逆贼许攸于宛城郊外弑君。是时先帝祭祀黄灵，告皇天后土，却血溅祭台，于上帝有所惊扰，此为汉室之过。今赖魏王英武，生擒许攸于伊阙，朕意欲于今岁年中祭天之际，一斩许攸，告皇天后土；二行禅让，请黄灵庇佑。其间礼仪准备，还要政事堂诸公多加费心。”
这番话让不少人变了脸色，禅让乃神圣之举，斩首乃暴虐之行，二者岂可一并进行？只闻皇帝登基大赦天下，从未听说禅让登基之时拿人祭旗的。哪怕是许攸这种罪在不赦的恶徒，大不了就是不放入大赦名单，寻个时日送他上路便是。这般做法，当真不是在刻意为难刘备？
几名公卿大臣嘴唇蠕动，正待站出来抵制这道“乱命”，却见刘备拱手道：“此举上可告慰先帝在天之灵、平息上帝受惊之怒；下可安抚天下元元、震慑不正之臣。臣以为陛下如此安排，正顺天心人意，大善。”
李澈等人齐声道：“陛下此言大善，臣等附议。”