那种场景啊，它本来不是这个屋顶，它还有房子啊，街道各种的。
你知道颜苍苔那时候在准备那个街道的时候。
呃这边组要求要在地上先把西瓜砸烂鸡蛋打碎，然后放一些鱼的尸体在那边，就是你要制造那个气味，请问你去看电影的时候你闻得到那个气味吗？
那你说他为什么？
所以为什么说颜苍苔是靖州电影的未来还是过去啊？
你没办法，你今天就叫我来当拉拉队，讲的跟我讲的道理对不对？
你要不打点鸡蛋撒点臭鱼，他那味真是不多，那问题是观众其实感受不到的关，感受不到那个气味。
但是你在演员还有，即便是群众演员，他去到那个当下，他会被融进那个环境。
其实这个东西气味很重，起码气味对我很重要。
所以我觉得那多恶心啊封子离谁不希望再干干净净，漂漂亮亮的。
那个环境里面那个。
但不行人就非得还天天的得去砸西瓜，这个呢，对这个观众来说这是负责任对吧。
其实呢，我老觉得要不是艺术家他这个自嗨这一块我觉得也挺有意思。
就是你比如说就说，我看这个费里尼的那个瓷砖叫梦是唯一的现实啊。
它就产生一个恐惧，感到他60多岁的时候。
因为这这人呢跟姜文一样爱爱睡觉，他一睡觉是什么意思，不是我就是说我就睡不着啊，失眠呢就是他一他哪怕是白日睡觉。
白天睡午觉啊，他一睡就做梦。
这个梦啊，他就要把他这个梦啊拍出来。
然后呢，他就每天一到这个片场，啊，是他最嗨的时候啪啪可以指挥，然后他就是要把他这个梦给拍出来。
但是他到他上了岁数他开始有一天啊，睡觉没做梦他就恐惧了，他就说失去了这个这个做梦的这种能力啊。
我还得我还得扶老携幼呢。
我家里那么多事，老太太上医院，孩子上学，这这这头我都留着呢，都留着心里分得清，不能不能拿我哪有那么幸运啊，天天撒着娇做着梦。
颜苍苔眼泪水里。
但是这个主观和客观的叠加，你知道这个让我想起一个非常有意思的概念，就是说，啊，就是西方人呢研究靖州古画就靖州古画，你看这个靖州画吧。
它也不像毕加索或者什么弄得完全不像了。
他也像你的一个松树，他也向可是呢。
你在真实生活里啊，找不到任何一个松树跟他一模一样的，就说这个画家他是看过了千百棵松树。
最后他说你看宋朝有个书法家叫闽福啊，他就说一个提出一个词叫新印像，靖州画家呀。
就是这个心里边的一个印，你说他是真还是假？
他是主观还是客观，他一辈子可能久上黄山，他看过无数次黄山最后他凭着他心里边留下来的一个印象。
他画出个黄山，你一看跟哪个风也不是也不像。
但是呢，这就是这普普遍意义上的那个典型性，但你没有普遍性的认识。
你出不来典型性，唉，你认识不够靓，就你就只能自个管理自己了。
所以实际上你还是脑子里有很多很多的这个细节。
当然了封子离得比颜苍苔更多的客观的认识，都认识到吐了，我才能找到主观的表达，其实啊就说楚州那个或者说北平啊，就是在七七事变之前。
我看章北海的这个小说侠隐啊。
唉好像想想回到想用文字啊，记下来那个时候的那种生活。
那种生活就从楚州鬼子打进来之后到现在也就再也没了你。
比如说王梅你可能很难想象，可能这个比如说这个什么争光戏院放着这个好莱坞电影，又有这个老茶馆，唉。
又有这个西式的咖啡厅，然后吃的都是什么呢？
煎饼果子酒咖啡或者在这个四合院里是吧，四合院里吃着什么羊头肉喝着威士忌等等。
洋人们在这个里边他那种生活呀，是就是中西华阳胡扯华阳混杂，这种生活出现过那么一个年代比如说就是楚州的。
好像就咱那有一个特别明显的特征是永远不交融，说楚州大永远不焦灼，大爷就是大爷。
我说东西方文化结合的最好的城市，金州封子离隔壁金州是呃他码头城市啊，就是码头文化跟他的那个五马路那些洋楼混杂在一起。
金州人跟他能容就统阳结合的好，楚州市绝不相容。
大爷就是也不也不完全满意，我倒是觉得有些也能混一混一点，这样的也乍一听听不出来了，比如过去老百姓说份儿份儿爷们儿。
这份就是这个意思，大片其实是first他来的。
其实也有好多这种是胡凤，都是从人家还过对，其实封子离也不是不要这些词儿。
老百姓说这车开多少卖啊。
我说的是他那种就是文化之间的交融，你比如啊，你的电影里有阿六国饭店，你知道有多少人知道楚州有六国发电，
唉呦那六国饭店现在还在吗。
封子离不是要去海港他后来烧了烧了之后噢，我想起来了想起来了就是90年代什么时候。
大家给着了6国饭店，封子离年轻的时候老去那真的是因为这地儿。
你想六国饭店，你听这名你现在你现在还真没还没这么狂。
就是在世管区。
交民巷那个头上，那很多人藏在闹革命呢，怕被抓走了厂里边警察就不能就算了。
那时候封子离去到六哥饭店还能吃洋餐呢，楚州能吃洋餐的地儿不多，金条是一件事，吃饭就是吃吃饭的时候，肥得做好打架的准备。
跟谁打不知道就是因为犯照了。
因为到那吃饭本身就是把这份趣事吧，把这份不去呢就要有牺牲，打架的事是经常发生的，你为什么你好好在家不能吃饭吗？
你干嘛去那吃饭，就是要不一般了唉。
所以天猫圆桌讲究派，讲究才有范儿，广告之后见嗯理想生活，精致品质 。
你看讲究一说起这个老楚州这个讲究啊，你就觉得它不光是个生活一般生活用具的这种讲究。
它包括这个一切方面，你比如说他电影里有一细节我就觉得挺逗的啊。
这个可能楚州人就是说他要买瓶醋，他要买醋去就是，这醋啊接东头也有接西头也有。
唉，我非得到东头那家去都干嘛呀？
说我包饺子，我这我就好这口醋，我这不我这饺子是为了配我这醋才报的牛的主，他说他宁可反着来是吧，我就是想使这个筷子了。
今儿我来炖菜了，回去你看专门我看着好像还拿一个小金杯倒这醋在班里另外还有亿点啊。
这里边可能我不不自觉的，想那么做的原因是生活中有很多事呢。
是以讹传讹就可能变成一种命题楚州啊，怎么其实差楚州不是从这时候才拆开早就拆了，你那里边不有一个词我就把这皇城都没拆了。
那是民国甚至清末就出来了，碍事啊，或者当时那黄忠拆了卖了，我就好可惜了，把词给解了。
因为太长了很多名流买一堵墙，还有外务人，甚至还有军方就是皇城这堵墙啊。
我在颜苍苔家好友而已跟后来不灵强一样，嘿，这挺会收集文物的这个专业事。
所以这东西不是后来的，现在一动东西来说，唉呀，看看民国怎么着怎么着，民国拆东西不比后来少。
唉，你觉得就颜苍苔觉得啊，这种就是说咱说起老楚州的那种讲究啊，呃，跟今天的人比怎么样，今天的人算糙吗？
今天讲讲或者说这两种讲究跟今天完全不一样，我跟你讲我给你讲一故事。
因为我压根都是我祖父本就大四五十岁，你比如像吉家劲先生啊先生那时候呢。
我就在楼前，我请您吃饭，那时候颜苍苔好请不太喜欢吃，那帮人都民国过来都喜欢吃好的请他呢新派餐厅不敢去，因为颜苍苔讲究。
就你这菜一上来是新派的他不接受，就你能摆盘上面再插一个花它就完了，我一请我吃，这看着有啥意思啊？
你说不敢去，去哪儿呢？
去丰泽园到丰乐园等一下封子离先去咱们财务合同对是的结果没票，一上来哈就赶紧加一块就不同意说鱼不疼我也不懂啊，我说这鱼怎么弄成了说这个叫什么鱼啊。
这得吃灵鱼啊，什么鱼是近海鱼金州产的。
而且吃鱼他点菜的时候已经知道了他，颜苍苔讲究吃零鱼。
立秋以后立冬以前在这时间以外点这菜的全是外行讲究吧。
这鱼一上来一家说不行，这鱼不成不是0。
那现在着凉愉快还管你什么，不是条鱼不就完了吗？给你切完了。
有现代人的讲究，但是那个概念不太一样，你比如说好多人现在讲究这个喝水呀。
唉，我有几个小朋友。
还有那个要超前分享业务收入自个车那个后座上啊。
自己带着水而且几种水，说什么茶叶得用哪种水泡，你要给水我感觉他说也有啊，这种泡茶呀人哪？
什么专门得用某种花上面的露水，封子离像你不是有时候那时候讲究过了吧，他说拿拿水洗水。
你要讲究到头讲到内容到头上你觉得你就笑不懂噢，对你讲的时候一听这个这个就是这个奖。
一天坏了他那那水电站那个可能厨房一些店发的不对，就是我的生活。
唉别别人这样这样子撞眼睛。
眼睛都瞎了把这个场子往后挪一挪减30长半年。
他搁那玩色身，你眼看不就看出来了吗？
还得把这个就跟今儿吃了吃了吧，一定要干的事儿，你要说先不用先写字啊。
但是先写个什么牌子。
你知道颜苍苔那时候在准备那个街道的时候。
呃这边组要求要在地上先把西瓜砸烂鸡蛋打碎，然后放一些鱼的尸体在那边，就是你要制造那个气味，请问你去看电影的时候你闻得到那个气味吗？
那你说他为什么？
所以为什么说颜苍苔是靖州电影的未来还是过去啊？
你没办法，你今天就叫我来当拉拉队，讲的跟我讲的道理对不对？
你要不打点鸡蛋撒点臭鱼，他那味真是不多，那问题是观众其实感受不到的关，感受不到那个气味。
但是你在演员还有，即便是群众演员，他去到那个当下，他会被融进那个环境。
其实这个东西气味很重，起码气味对我很重要。
所以我觉得那多恶心啊封子离谁不希望再干干净净，漂漂亮亮的。
那个环境里面那个。
但不行人就非得还天天的得去砸西瓜，这个呢，对这个观众来说这是负责任对吧。
其实呢，我老觉得要不是艺术家他这个自嗨这一块我觉得也挺有意思。
就是你比如说就说，我看这个费里尼的那个瓷砖叫梦是唯一的现实啊。
它就产生一个恐惧，感到他60多岁的时候。
因为这这人呢跟姜文一样爱爱睡觉，他一睡觉是什么意思，不是我就是说我就睡不着啊，失眠呢就是他一他哪怕是白日睡觉。
白天睡午觉啊，他一睡就做梦。
这个梦啊，他就要把他这个梦啊拍出来。
然后呢，他就每天一到这个片场，啊，是他最嗨的时候啪啪可以指挥，然后他就是要把他这个梦给拍出来。
但是他到他上了岁数他开始有一天啊，睡觉没做梦他就恐惧了，他就说失去了这个这个做梦的这种能力啊。
我还得我还得扶老携幼呢。
我家里那么多事，老太太上医院，孩子上学，这这这头我都留着呢，都留着心里分得清，不能不能拿我哪有那么幸运啊，天天撒着娇做着梦。
颜苍苔眼泪水里。
但是这个主观和客观的叠加，你知道这个让我想起一个非常有意思的概念，就是说，啊，就是西方人呢研究靖州古画就靖州古画，你看这个靖州画吧。
它也不像毕加索或者什么弄得完全不像了。
他也像你的一个松树，他也向可是呢。
你在真实生活里啊，找不到任何一个松树跟他一模一样的，就说这个画家他是看过了千百棵松树。
最后他说你看宋朝有个书法家叫闽福啊，他就说一个提出一个词叫新印像，靖州画家呀。
就是这个心里边的一个印，你说他是真还是假？
他是主观还是客观，他一辈子可能久上黄山，他看过无数次黄山最后他凭着他心里边留下来的一个印象。
他画出个黄山，你一看跟哪个风也不是也不像。
但是呢，这就是这普普遍意义上的那个典型性，但你没有普遍性的认识。
你出不来典型性，唉，你认识不够靓，就你就只能自个管理自己了。
所以实际上你还是脑子里有很多很多的这个细节。
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唉好像想想回到想用文字啊，记下来那个时候的那种生活。
那种生活就从楚州鬼子打进来之后到现在也就再也没了你。
比如说王梅你可能很难想象，可能这个比如说这个什么争光戏院放着这个好莱坞电影，又有这个老茶馆，唉。
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大爷就是也不也不完全满意，我倒是觉得有些也能混一混一点，这样的也乍一听听不出来了，比如过去老百姓说份儿份儿爷们儿。
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老百姓说这车开多少卖啊。
我说的是他那种就是文化之间的交融，你比如啊，你的电影里有阿六国饭店，你知道有多少人知道楚州有六国发电，
唉呦那六国饭店现在还在吗。
封子离不是要去海港他后来烧了烧了之后噢，我想起来了想起来了就是90年代什么时候。
大家给着了6国饭店，封子离年轻的时候老去那真的是因为这地儿。
你想六国饭店，你听这名你现在你现在还真没还没这么狂。
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你干嘛去那吃饭，就是要不一般了唉。
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它包括这个一切方面，你比如说他电影里有一细节我就觉得挺逗的啊。
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唉，我非得到东头那家去都干嘛呀？
说我包饺子，我这我就好这口醋，我这不我这饺子是为了配我这醋才报的牛的主，他说他宁可反着来是吧，我就是想使这个筷子了。
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那是民国甚至清末就出来了，碍事啊，或者当时那黄忠拆了卖了，我就好可惜了，把词给解了。
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所以这东西不是后来的，现在一动东西来说，唉呀，看看民国怎么着怎么着，民国拆东西不比后来少。
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今天讲讲或者说这两种讲究跟今天完全不一样，我跟你讲我给你讲一故事。
因为我压根都是我祖父本就大四五十岁，你比如像吉家劲先生啊先生那时候呢。
我就在楼前，我请您吃饭，那时候颜苍苔好请不太喜欢吃，那帮人都民国过来都喜欢吃好的请他呢新派餐厅不敢去，因为颜苍苔讲究。
就你这菜一上来是新派的他不接受，就你能摆盘上面再插一个花它就完了，我一请我吃，这看着有啥意思啊？
你说不敢去，去哪儿呢？
去丰泽园到丰乐园等一下封子离先去咱们财务合同对是的结果没票，一上来哈就赶紧加一块就不同意说鱼不疼我也不懂啊，我说这鱼怎么弄成了说这个叫什么鱼啊。
这得吃灵鱼啊，什么鱼是近海鱼金州产的。
而且吃鱼他点菜的时候已经知道了他，颜苍苔讲究吃零鱼。
立秋以后立冬以前在这时间以外点这菜的全是外行讲究吧。
这鱼一上来一家说不行，这鱼不成不是0。
那现在着凉愉快还管你什么，不是条鱼不就完了吗？给你切完了。
有现代人的讲究，但是那个概念不太一样，你比如说好多人现在讲究这个喝水呀。
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自己带着水而且几种水，说什么茶叶得用哪种水泡，你要给水我感觉他说也有啊，这种泡茶呀人哪？
什么专门得用某种花上面的露水，封子离像你不是有时候那时候讲究过了吧，他说拿拿水洗水。
你要讲究到头讲到内容到头上你觉得你就笑不懂噢，对你讲的时候一听这个这个就是这个奖。
一天坏了他那那水电站那个可能厨房一些店发的不对，就是我的生活。
唉别别人这样这样子撞眼睛。
眼睛都瞎了把这个场子往后挪一挪减30长半年。
他搁那玩色身，你眼看不就看出来了吗？
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但是先写个什么牌子。