极乐寺作为第一大派，极乐宗的领地，其香火之鼎盛，远超寻常寺庙，在严罗与曼罗并肩而行之中，王昊已经看见了不少男女信徒的存在。
每个人脸上都神情庄重，并无多少媚艳之态，反而曼罗烟视媚行，显得和寺中气氛有些格格不入。
“曼罗，不知师傅找我何事？”对于极乐寺的景象，严罗早已经见怪不怪了，反而他更好奇，摩诃叶找自己的目的。
这货自从收下自己为弟子后，除了每天教授自己六神诀之外，其余对于自己的行动，完全就好似视若无睹一般，根本没有多加理会自己，这会怎么会想起自己了。
肯定有着什么自己所不知晓的事情发生！
“我也不清楚，不过师傅的心情，看来很不错！”曼罗虽然对于摩诃叶的举动，也有些好奇，但却很是熟络的挽着严罗的右臂，走动之间，任由手臂的触感，与自己来着亲密接触。
“这个，师傅还在大殿之中等着呢，我就先走一步了！”感受着手臂之上传来的触感，严罗心中荡起一丝涟漪，但想着脑海之中，那靓丽的面容，让严罗快速的将手臂抽离那柔软之处，飞速的向着极乐大殿飞奔而去。
“小师弟，在如何跑，你也逃不过我的掌心！”看着严罗远去的身形，曼罗并未嘴去，站立原地，嘴角挂着一丝莫名的笑意，喃喃自语！
“师傅，不知传唤弟子所谓何事？”来到极乐大殿之中，率先向着百胜如来上香礼拜。随后，又向着盘膝而坐于蒲团之上的摩诃叶行了一礼。
百胜如来，乃是极乐宗的信仰所在，每个弟子都必须参拜百胜如来！
一般正宗佛门，大雄宝殿中所供奉的通常都是三世诸佛。
即过去世迦叶佛、现在世释迦牟尼佛、未来世弥勒佛，此为竖三世。
又或者是东方世界药师佛、中土世界释迦牟尼佛、西方世界阿弥陀佛，此为横三世。
但极乐正宗的大殿当中，所供奉神像却是百胜如来。此如来本为天竺婆罗门教所崇拜之战神，象头人身，狠猛善斗，更兼神力无穷。
相传释迦牟尼证果成佛之后，曾经以无上佛法降伏百胜如来，使其甘愿成为佛门护法，赐名大圣欢喜天，造型却是怀中搂抱一美貌天女，做交，合之像。
《大圣欢喜供养法》有云：百胜如来……本大自在天之长子，为暴害世界之大荒神。观世音为镇彼暴，特化现为女身而与彼抱着，得其欢心，因称欢喜天。
又云：大圣自在天所生三千子，其左千五百，毗那夜迦王为一，行诸恶事；右千五百，扇那夜迦持善天为一，修一切善利，此扇那夜迦王，则观音之化身也。
为调和彼毗那夜迦恶行，同生一类成兄弟夫妇，示现相抱同体之形。
其本因缘，具在大明咒贼经。这就是说，观世音菩萨为了阻止百胜如来作恶，不惜以化身投生，与其做了兄妹兼夫妇。
这也就如同极乐宗所宣传的教义一般，倡导及时行乐。
“无须多礼，为师此次唤你前来，正是有一事让你去办！”伸手一引，让严罗坐于一旁，摩诃叶嘴角带着一丝笑意。
显然，对于严罗这半月在极乐寺中的表现，摩诃叶是极为满意的。
“不知是何事？”王浩沉声问道。
“你可知，镇妖七尊如今并不在帝都！”摩诃叶饶有兴趣的看着严罗。
在极乐寺之中，摩诃叶不止教授严罗六神诀，更是让五部众如今所收集的事态告知于严罗，就是为了想要严罗全方面的发展，这段话语，也可算得上是对于严罗的考究了。
一个人的实力，充其量再强，也只是一个徒具武力的武夫而已。
每个人脸上都神情庄重，并无多少媚艳之态，反而曼罗烟视媚行，显得和寺中气氛有些格格不入。
“曼罗，不知师傅找我何事？”对于极乐寺的景象，严罗早已经见怪不怪了，反而他更好奇，摩诃叶找自己的目的。
这货自从收下自己为弟子后，除了每天教授自己六神诀之外，其余对于自己的行动，完全就好似视若无睹一般，根本没有多加理会自己，这会怎么会想起自己了。
肯定有着什么自己所不知晓的事情发生！
“我也不清楚，不过师傅的心情，看来很不错！”曼罗虽然对于摩诃叶的举动，也有些好奇，但却很是熟络的挽着严罗的右臂，走动之间，任由手臂的触感，与自己来着亲密接触。
“这个，师傅还在大殿之中等着呢，我就先走一步了！”感受着手臂之上传来的触感，严罗心中荡起一丝涟漪，但想着脑海之中，那靓丽的面容，让严罗快速的将手臂抽离那柔软之处，飞速的向着极乐大殿飞奔而去。
“小师弟，在如何跑，你也逃不过我的掌心！”看着严罗远去的身形，曼罗并未嘴去，站立原地，嘴角挂着一丝莫名的笑意，喃喃自语！
“师傅，不知传唤弟子所谓何事？”来到极乐大殿之中，率先向着百胜如来上香礼拜。随后，又向着盘膝而坐于蒲团之上的摩诃叶行了一礼。
百胜如来，乃是极乐宗的信仰所在，每个弟子都必须参拜百胜如来！
一般正宗佛门，大雄宝殿中所供奉的通常都是三世诸佛。
即过去世迦叶佛、现在世释迦牟尼佛、未来世弥勒佛，此为竖三世。
又或者是东方世界药师佛、中土世界释迦牟尼佛、西方世界阿弥陀佛，此为横三世。
但极乐正宗的大殿当中，所供奉神像却是百胜如来。此如来本为天竺婆罗门教所崇拜之战神，象头人身，狠猛善斗，更兼神力无穷。
相传释迦牟尼证果成佛之后，曾经以无上佛法降伏百胜如来，使其甘愿成为佛门护法，赐名大圣欢喜天，造型却是怀中搂抱一美貌天女，做交，合之像。
《大圣欢喜供养法》有云：百胜如来……本大自在天之长子，为暴害世界之大荒神。观世音为镇彼暴，特化现为女身而与彼抱着，得其欢心，因称欢喜天。
又云：大圣自在天所生三千子，其左千五百，毗那夜迦王为一，行诸恶事；右千五百，扇那夜迦持善天为一，修一切善利，此扇那夜迦王，则观音之化身也。
为调和彼毗那夜迦恶行，同生一类成兄弟夫妇，示现相抱同体之形。
其本因缘，具在大明咒贼经。这就是说，观世音菩萨为了阻止百胜如来作恶，不惜以化身投生，与其做了兄妹兼夫妇。
这也就如同极乐宗所宣传的教义一般，倡导及时行乐。
“无须多礼，为师此次唤你前来，正是有一事让你去办！”伸手一引，让严罗坐于一旁，摩诃叶嘴角带着一丝笑意。
显然，对于严罗这半月在极乐寺中的表现，摩诃叶是极为满意的。
“不知是何事？”王浩沉声问道。
“你可知，镇妖七尊如今并不在帝都！”摩诃叶饶有兴趣的看着严罗。
在极乐寺之中，摩诃叶不止教授严罗六神诀，更是让五部众如今所收集的事态告知于严罗，就是为了想要严罗全方面的发展，这段话语，也可算得上是对于严罗的考究了。
一个人的实力，充其量再强，也只是一个徒具武力的武夫而已。