劫气属有，吴毅不可能无中生有，想要推动变化，可以通过劫气手段，变化四方气机灵脉，让一棵树苗长成大树。
却不能够从虚无之中，变出一棵树来，便是一粒种子也不可以，最次最次，也要一点灵气，通过灵气派生，本源变化更易，勉强实现，如同点石成金一样。
同理，也只有他们制度本身内部有了动乱的趋势之后，吴毅才能够加深其中的裂痕，若是他们连国没有，处于原始部落，谈何挑动矛盾。
而人道王朝的很多制度，制定以来，就是为了互相牵制压抑的，动乱是内生性的，所以，在心魔身眼中，处处都是破绽。
劫气作为推动天地发生变化的一股力量，想要深入了解这股力量，需要大罗金仙的修为，因为劫气已然涉及命运之道，为运的一种。
这变化，看似全无规律，全无逻辑，好像水珠落在地面之后，朝四方溅射出去一样。
但是，通过长时间的推演与计算，也能够掌握只鳞片爪，毕竟，每个人都生活在命运的齿轮之下。
就好比落在地面的水珠，从水的角度思索，是从多高的地方落下呢？重量是多少呢？这水是纯水还是沾染有污垢灰尘呢？风力是怎么样的呢？
从地面的角度思索，硬度如何？材质是什么？倾斜度如何？是否有其他杂物在？
……
将这一系列可以考虑到的问题想到之后，是不是可以通过一系列的手段，让两滴水落在地面之后，溅射出同样的姿态呢？这就是决定了水珠的命运，决定了一切的一切，而不是简单的毁灭或是蒸发。
如果没有，那又是哪些内容，没有进一步考虑到呢？最后一点点磨合，如果恰巧成功了一次，但是不可复制，那么成功的那一次，又是在什么条件下实现的呢？
将话说得直白一些，很多修士能够披星赶月，跋山涉水，焚山煮海，或是做到其他很多很多不可思议的伟大神通。
但是，他们之中的绝大部分，甚至都无法实现让两滴水溅射出同样的水花来。
太乙仙比大罗果位的大仙少一个段位，能够穿梭时空，可以回到过去一次次观摩最初那滴水珠溅落的姿态，烙印在自己的脑海之中，但是你问他有多少把握还原，百一可有？
人人都在命运掌控之下，却根本不了解多少，只是皮毛而已。
吴毅也是一样，不过相比较于同道修士而言，吴毅绝对是远胜他们的。
吴毅与月琉璃对弈，但是二人基本不移动棋子，处棋手的位置，却淡然处之，已然超然物外。
但是当各处战场局势发生变化之后，棋局之的棋子，会自发地进行改变，数日来，改变几乎是千篇一律，那就是大极王朝的兵马向前扩张，小国欲割地，增加赋税以维系先人祭祀而不得，被迫抵抗。
而抵抗也是软绵绵的，打得轻了没有意义，打得重了，且不说有没有这个本事，即便是有，那些小国见到机会，也是畏手畏脚，放弃大好机会。
眼下维系残余之地尚且困难，若是当了出头鸟，大极王朝的兵马自四方源源不断而来，以小国之力，如何应对之。
与其他的小国进行联合，想法很好，且不说被分割四方，联系不方便，便是联盟成立了，又岂能够保证对方不会落井下石，当大极王朝的仆从兵，那不是引狼入室吗？
随着时间推移，棋盘之，白棋已经越来越少，本来东方有着近两百个小国，短短几日之内，就有近三十个去国，成为大极王朝治下州县。
其余小国，人心惶惶，在灭亡的危机之下，真正认识到了危机，开始主动联合，合并一处，势力空前强大。
同时，大极王朝内部的矛盾，随着战争的胜利，也开始爆发而出，而这个矛盾，之前已经介绍过。
大极王朝实现五军制，中军镇守中央，实力最强，人数最多，也是朝廷唯一能够完全操控的兵马。
除却北军真正有抵御北虏的使命之外，其余三军，都是地方分裂主义的体现，之所以会有这些小国出现，还不是东南西三军放纵的结果，否则狡兔死，走狗烹，没有敌人之后，军队还有存在的意义吗？
养虎为患，放虎归山，这就是地方对抗中央的手段，古往今来，不知道重复了多少次。
很多小国，甚至就是当地军中高层后裔建立的，这种情况下，雍王让东军攻打这些小国，不是手心打手背吗？攻打这些个国家，指望军方会支持你，太天真了。
二百多个小国，短短几日之内，就有近三十个去国，亡国的那几个，之所以灭亡，背后也有一些不为人知的道理，亡在外交，不在实力。
见几日之内，收获如此巨大，雍王骄然有自得之意，特别是听说自己的几位兄弟，都在做类似的事情，为了压兄弟们一头，雍王便催促着军方快马加鞭，多拿下几个小国。
于是乎，在棋盘之，显现出来的趋势，便是东军分兵多处，好端端的一条大龙，愣是分出好多条小蛇，雍王或许是觉得小国兵马不足为患，靠小部队也能够取胜。
但是雍王却不知道，这兵马一分，问题就出来了，特别是这些年他培养出来的嫡系人马，更是成为了众矢之的。
那些小国，希望通过一场大胜，告诉雍王他们不是这么好惹的，一举湮灭雍王扩张之心。
而东军方面高层，也希望一场大败，告诉雍王不要试图挑战多年以来形成的秩序，你父亲声威若此，都没有挑衅的事情，不要乱碰，对你没有好处。
但是东军高层，又不希望损失自己的兵马，于是乎，雍王精心培植的人马，就成为了交易的代价。
说来可笑，如果不是吴毅自黑，如果不是雍王对吴毅持提防之心，那么统领这支兵马的，便是吴毅人身。
现在吴毅闲居在家，就躲过了一出患，不然，便是修为在身，人劫袭来，也未必能够全身而退。
却不能够从虚无之中，变出一棵树来，便是一粒种子也不可以，最次最次，也要一点灵气，通过灵气派生，本源变化更易，勉强实现，如同点石成金一样。
同理，也只有他们制度本身内部有了动乱的趋势之后，吴毅才能够加深其中的裂痕，若是他们连国没有，处于原始部落，谈何挑动矛盾。
而人道王朝的很多制度，制定以来，就是为了互相牵制压抑的，动乱是内生性的，所以，在心魔身眼中，处处都是破绽。
劫气作为推动天地发生变化的一股力量，想要深入了解这股力量，需要大罗金仙的修为，因为劫气已然涉及命运之道，为运的一种。
这变化，看似全无规律，全无逻辑，好像水珠落在地面之后，朝四方溅射出去一样。
但是，通过长时间的推演与计算，也能够掌握只鳞片爪，毕竟，每个人都生活在命运的齿轮之下。
就好比落在地面的水珠，从水的角度思索，是从多高的地方落下呢？重量是多少呢？这水是纯水还是沾染有污垢灰尘呢？风力是怎么样的呢？
从地面的角度思索，硬度如何？材质是什么？倾斜度如何？是否有其他杂物在？
……
将这一系列可以考虑到的问题想到之后，是不是可以通过一系列的手段，让两滴水落在地面之后，溅射出同样的姿态呢？这就是决定了水珠的命运，决定了一切的一切，而不是简单的毁灭或是蒸发。
如果没有，那又是哪些内容，没有进一步考虑到呢？最后一点点磨合，如果恰巧成功了一次，但是不可复制，那么成功的那一次，又是在什么条件下实现的呢？
将话说得直白一些，很多修士能够披星赶月，跋山涉水，焚山煮海，或是做到其他很多很多不可思议的伟大神通。
但是，他们之中的绝大部分，甚至都无法实现让两滴水溅射出同样的水花来。
太乙仙比大罗果位的大仙少一个段位，能够穿梭时空，可以回到过去一次次观摩最初那滴水珠溅落的姿态，烙印在自己的脑海之中，但是你问他有多少把握还原，百一可有？
人人都在命运掌控之下，却根本不了解多少，只是皮毛而已。
吴毅也是一样，不过相比较于同道修士而言，吴毅绝对是远胜他们的。
吴毅与月琉璃对弈，但是二人基本不移动棋子，处棋手的位置，却淡然处之，已然超然物外。
但是当各处战场局势发生变化之后，棋局之的棋子，会自发地进行改变，数日来，改变几乎是千篇一律，那就是大极王朝的兵马向前扩张，小国欲割地，增加赋税以维系先人祭祀而不得，被迫抵抗。
而抵抗也是软绵绵的，打得轻了没有意义，打得重了，且不说有没有这个本事，即便是有，那些小国见到机会，也是畏手畏脚，放弃大好机会。
眼下维系残余之地尚且困难，若是当了出头鸟，大极王朝的兵马自四方源源不断而来，以小国之力，如何应对之。
与其他的小国进行联合，想法很好，且不说被分割四方，联系不方便，便是联盟成立了，又岂能够保证对方不会落井下石，当大极王朝的仆从兵，那不是引狼入室吗？
随着时间推移，棋盘之，白棋已经越来越少，本来东方有着近两百个小国，短短几日之内，就有近三十个去国，成为大极王朝治下州县。
其余小国，人心惶惶，在灭亡的危机之下，真正认识到了危机，开始主动联合，合并一处，势力空前强大。
同时，大极王朝内部的矛盾，随着战争的胜利，也开始爆发而出，而这个矛盾，之前已经介绍过。
大极王朝实现五军制，中军镇守中央，实力最强，人数最多，也是朝廷唯一能够完全操控的兵马。
除却北军真正有抵御北虏的使命之外，其余三军，都是地方分裂主义的体现，之所以会有这些小国出现，还不是东南西三军放纵的结果，否则狡兔死，走狗烹，没有敌人之后，军队还有存在的意义吗？
养虎为患，放虎归山，这就是地方对抗中央的手段，古往今来，不知道重复了多少次。
很多小国，甚至就是当地军中高层后裔建立的，这种情况下，雍王让东军攻打这些小国，不是手心打手背吗？攻打这些个国家，指望军方会支持你，太天真了。
二百多个小国，短短几日之内，就有近三十个去国，亡国的那几个，之所以灭亡，背后也有一些不为人知的道理，亡在外交，不在实力。
见几日之内，收获如此巨大，雍王骄然有自得之意，特别是听说自己的几位兄弟，都在做类似的事情，为了压兄弟们一头，雍王便催促着军方快马加鞭，多拿下几个小国。
于是乎，在棋盘之，显现出来的趋势，便是东军分兵多处，好端端的一条大龙，愣是分出好多条小蛇，雍王或许是觉得小国兵马不足为患，靠小部队也能够取胜。
但是雍王却不知道，这兵马一分，问题就出来了，特别是这些年他培养出来的嫡系人马，更是成为了众矢之的。
那些小国，希望通过一场大胜，告诉雍王他们不是这么好惹的，一举湮灭雍王扩张之心。
而东军方面高层，也希望一场大败，告诉雍王不要试图挑战多年以来形成的秩序，你父亲声威若此，都没有挑衅的事情，不要乱碰，对你没有好处。
但是东军高层，又不希望损失自己的兵马，于是乎，雍王精心培植的人马，就成为了交易的代价。
说来可笑，如果不是吴毅自黑，如果不是雍王对吴毅持提防之心，那么统领这支兵马的，便是吴毅人身。
现在吴毅闲居在家，就躲过了一出患，不然，便是修为在身，人劫袭来，也未必能够全身而退。