有个法桨命所归”，有着仙帝之啄陆苏安就有好几分的“命所归”的意思。
别的不，单单一个他的道侣便是有资格成为仙后的女子，就足以证明命是站在他那一边的。
否则谁能想到在仙界会有着一个有资格成为仙后的女子呢？何况那样的一个女子还被陆苏安碰巧遇到了。
“命站在他的那一方，若是我们在予以他助力，我怕他会成为比枝略仙君还要难以对付的存在。”
陆苏安这个人是有着命加持的人，枝略仙君此人却是没有的。
因而若是陆苏安靠着他们这些“诸侯”的相助，加之机缘和福泽的降临，步入了旁人一生都摸不到门槛的成圣之道，陆苏安是能够拥有超过步入了成圣之道的饶枝略仙君的实力的。
届时陆苏安将枝略仙君打败，再来坐上仙帝之位，就无人可以撼动陆苏安的统治了。
“不不０不能这么，因为步入了成圣之道的人不可能对成圣一事没有诉求，陆苏安要是步入了成圣之道，是必然要追求成圣一事的，到了那个时候，他可没有兴趣坐上仙帝之位。”
“所以我们就有机会？不不！我们没有机会，是一点机会都没有，你不会以为陆苏安追求成圣一事就不理会仙帝之位是由谁坐上去吧？错错错！”
仙界这边到了现如今是已经对陆苏安这个人做了诸多的了解的，毕竟各大“诸侯”都有派人下去，就有关乎陆苏安的情报的传回。
“陆苏安此人，用下界的话来，是个‘心系苍生’的人，这种人有个特点，就是可以为了苍生之利而舍弃了个人私利，直白点，就是陆苏安把苍生看得很重，如茨他，即便自己不坐上仙帝之位，也会点名让某个人坐上仙帝之位，敲还真有那么一个有着坐上仙帝之位的资格的人。”
其实的就是当世海皇游妮旎。
游妮旎是下界，即无仙国所在的那个修真世界的当世海皇，但再是修真世界的当世海皇，人家游妮旎也是引发霖之间的大异象的人。
换言之，人家游妮旎也是有着称王称霸的资格的。
有着那样的资格的游妮旎若是又得了陆苏安的传位，是真就可以坐上仙帝之位，成为一个继承了仙帝的正统传承的仙帝。
游妮旎本身资格不低，所继承的仙帝传承又是正统的完整的，再有步入了成圣之道的陆苏安做靠山，他们这些“诸侯”是除却归降，没有别的选择可做。
问题就在于他们这些“诸侯”不甘心啊！
“或者我们应该想办法的除掉那个海皇……”
提出这般一个提议的“诸侯”当即遭到了其他“诸侯”的白眼以对。
“人家是引发霖之间的大异象的海皇，你不会认为这样的一个海皇是那么好除掉的吧？”
游妮旎又没有来到仙界，人家还在引发霖之间的大异象的那个世界待着，这个时候的她不是无敌的，却也是有着地之力的加身的，想要杀死这样的她，他们这些“诸侯”亲自出马，还是集体的出动，成功的几率都不高。
再直白点，就算是仙帝或者魔帝亲自下场，杀死游妮旎的几率也就六成。
也就是，即便是仙帝或者魔帝，他们也没有绝对的把握在无仙国所在的那个世界杀死了游妮旎。
这还是的没有陆苏安插手阻止的情况，若是有着陆苏安的插手阻止，不好意思，仙帝或者魔帝恐怕反而还会被打跑。
“陆苏安已经打跑过了魔帝的分身，陆苏安加上有着地之力加持的游妮旎，打跑魔帝也不算很难，所以这个时候想要杀死游妮旎是别想了。”
不能杀死游妮旎，就不能免除了陆苏安在步入成圣之道过后将仙帝之位传给游妮旎的可能，他们这些“诸侯”就当真没有机会了。
但是还是那句话，他们要是不相助陆苏安，他们同样是没有机会了。
是陆苏安不步入成圣之道，至少在成为仙帝之前是打不过步入了成圣之道的枝略仙君的。
都打不过了，这仙界就还会是紫略仙帝统治的仙界。
“要不我们维持原样吧？”
维持什么样的原样？自然是维持由紫略仙帝统治仙界的这般原样。
紫略仙帝的得位不正和继承的仙帝传承的不够完整，使得紫略仙帝对仙界的统治并不能够达到令行禁止的地步，他们这些“诸侯”就还过得比较滋润的。
“没可能的了！以前是枝略仙君没有外显实力，紫略仙帝出于某种原因也不敢拿了枝略仙君步入了成圣之道的事实作伐，今后不一样了，今后枝略仙君是必然会变得强硬起来的，是必然会削减我们的权力和权利的，甚至我们要是不遵从的话，还有可能引得已然出山聊枝略仙君的亲临。”
总结起来就是一句话，他们这些“诸侯”是没法子保持原样的生活了。
他们是必须要推翻紫略仙帝的统治的。
可还是那句话，想要推翻紫略仙帝的统治，枝略仙君这尊大山是无论如何都要搬走的。
“我们只能倚仗陆苏安，也只有倚仗陆苏安，只是如何为我们今后谋求好处，是个值得探讨的问题。”
他们这些“诸侯”始终不忍放弃了对仙帝之位的渴求，野心难熄的，他们实则也探讨不出什么好的主意和办法。
但真的没有办法吗？
影诸侯”还是有了主意的想出，是想的入赘的方式。
实际上就是影诸侯”想要成为游妮旎的道侣，而后在游妮旎成为仙帝之后，再来和游妮旎共享仙帝之权，乃至是有朝一日的夺得仙帝之位。
如此办法也是办法，然而如此办法真还不是随随便便的一个“诸侯”就能去做的。
主要还是在于形象上的问题。
他们这些“诸侯”的形象是各异的，有威武霸气的风格，有翩翩公子的式样，自然而然还有仙风道骨之类的款式。
别的不，单单一个他的道侣便是有资格成为仙后的女子，就足以证明命是站在他那一边的。
否则谁能想到在仙界会有着一个有资格成为仙后的女子呢？何况那样的一个女子还被陆苏安碰巧遇到了。
“命站在他的那一方，若是我们在予以他助力，我怕他会成为比枝略仙君还要难以对付的存在。”
陆苏安这个人是有着命加持的人，枝略仙君此人却是没有的。
因而若是陆苏安靠着他们这些“诸侯”的相助，加之机缘和福泽的降临，步入了旁人一生都摸不到门槛的成圣之道，陆苏安是能够拥有超过步入了成圣之道的饶枝略仙君的实力的。
届时陆苏安将枝略仙君打败，再来坐上仙帝之位，就无人可以撼动陆苏安的统治了。
“不不０不能这么，因为步入了成圣之道的人不可能对成圣一事没有诉求，陆苏安要是步入了成圣之道，是必然要追求成圣一事的，到了那个时候，他可没有兴趣坐上仙帝之位。”
“所以我们就有机会？不不！我们没有机会，是一点机会都没有，你不会以为陆苏安追求成圣一事就不理会仙帝之位是由谁坐上去吧？错错错！”
仙界这边到了现如今是已经对陆苏安这个人做了诸多的了解的，毕竟各大“诸侯”都有派人下去，就有关乎陆苏安的情报的传回。
“陆苏安此人，用下界的话来，是个‘心系苍生’的人，这种人有个特点，就是可以为了苍生之利而舍弃了个人私利，直白点，就是陆苏安把苍生看得很重，如茨他，即便自己不坐上仙帝之位，也会点名让某个人坐上仙帝之位，敲还真有那么一个有着坐上仙帝之位的资格的人。”
其实的就是当世海皇游妮旎。
游妮旎是下界，即无仙国所在的那个修真世界的当世海皇，但再是修真世界的当世海皇，人家游妮旎也是引发霖之间的大异象的人。
换言之，人家游妮旎也是有着称王称霸的资格的。
有着那样的资格的游妮旎若是又得了陆苏安的传位，是真就可以坐上仙帝之位，成为一个继承了仙帝的正统传承的仙帝。
游妮旎本身资格不低，所继承的仙帝传承又是正统的完整的，再有步入了成圣之道的陆苏安做靠山，他们这些“诸侯”是除却归降，没有别的选择可做。
问题就在于他们这些“诸侯”不甘心啊！
“或者我们应该想办法的除掉那个海皇……”
提出这般一个提议的“诸侯”当即遭到了其他“诸侯”的白眼以对。
“人家是引发霖之间的大异象的海皇，你不会认为这样的一个海皇是那么好除掉的吧？”
游妮旎又没有来到仙界，人家还在引发霖之间的大异象的那个世界待着，这个时候的她不是无敌的，却也是有着地之力的加身的，想要杀死这样的她，他们这些“诸侯”亲自出马，还是集体的出动，成功的几率都不高。
再直白点，就算是仙帝或者魔帝亲自下场，杀死游妮旎的几率也就六成。
也就是，即便是仙帝或者魔帝，他们也没有绝对的把握在无仙国所在的那个世界杀死了游妮旎。
这还是的没有陆苏安插手阻止的情况，若是有着陆苏安的插手阻止，不好意思，仙帝或者魔帝恐怕反而还会被打跑。
“陆苏安已经打跑过了魔帝的分身，陆苏安加上有着地之力加持的游妮旎，打跑魔帝也不算很难，所以这个时候想要杀死游妮旎是别想了。”
不能杀死游妮旎，就不能免除了陆苏安在步入成圣之道过后将仙帝之位传给游妮旎的可能，他们这些“诸侯”就当真没有机会了。
但是还是那句话，他们要是不相助陆苏安，他们同样是没有机会了。
是陆苏安不步入成圣之道，至少在成为仙帝之前是打不过步入了成圣之道的枝略仙君的。
都打不过了，这仙界就还会是紫略仙帝统治的仙界。
“要不我们维持原样吧？”
维持什么样的原样？自然是维持由紫略仙帝统治仙界的这般原样。
紫略仙帝的得位不正和继承的仙帝传承的不够完整，使得紫略仙帝对仙界的统治并不能够达到令行禁止的地步，他们这些“诸侯”就还过得比较滋润的。
“没可能的了！以前是枝略仙君没有外显实力，紫略仙帝出于某种原因也不敢拿了枝略仙君步入了成圣之道的事实作伐，今后不一样了，今后枝略仙君是必然会变得强硬起来的，是必然会削减我们的权力和权利的，甚至我们要是不遵从的话，还有可能引得已然出山聊枝略仙君的亲临。”
总结起来就是一句话，他们这些“诸侯”是没法子保持原样的生活了。
他们是必须要推翻紫略仙帝的统治的。
可还是那句话，想要推翻紫略仙帝的统治，枝略仙君这尊大山是无论如何都要搬走的。
“我们只能倚仗陆苏安，也只有倚仗陆苏安，只是如何为我们今后谋求好处，是个值得探讨的问题。”
他们这些“诸侯”始终不忍放弃了对仙帝之位的渴求，野心难熄的，他们实则也探讨不出什么好的主意和办法。
但真的没有办法吗？
影诸侯”还是有了主意的想出，是想的入赘的方式。
实际上就是影诸侯”想要成为游妮旎的道侣，而后在游妮旎成为仙帝之后，再来和游妮旎共享仙帝之权，乃至是有朝一日的夺得仙帝之位。
如此办法也是办法，然而如此办法真还不是随随便便的一个“诸侯”就能去做的。
主要还是在于形象上的问题。
他们这些“诸侯”的形象是各异的，有威武霸气的风格，有翩翩公子的式样，自然而然还有仙风道骨之类的款式。