郭岱这一步踏出，并没有回返无边玄妙方广世界，而是径直穿行。
仙家挪移穿行的大神通，也不是什么地方都能去，造化玄理下世间法自有极致，而能够穿行到达的地方，一般是仙家足迹曾到之处，而且穿行越远，所耗法力越大。
况且郭岱与别的仙家不同，他是在另一个轮回世间修行成道，对于这个世界可谓是一无所知，虽说有通明法眼与无碍缘觉观照轮回众生，但以郭岱目前修为，还没有如此普照寰宇的广大眼界。
这也是娑罗门法王与郭岱的差别所在。娑罗门法王意欲打造的盖亚之心是为了能够在自我灵台中观照地上一切众生，且不说炼制这么多神器法宝、凝炼自己的仙家心印要耗费多少岁月的仙家法力，事后还要将神器化实为虚，融入天地之间，光是做这些准备，诸天仙家已经没有几个能与之相提并论了。
打造盖亚之心的娑罗门法王，可以说在地球上已经无处不在，因为神器上的仙家法力就相当于是娑罗门法王的分化之身。更重要的是，这样炼器并不会轻易分化耗损娑罗门法王的仙家法力，因为融入天地间的神器，也在感应着天地灵息默默运转，相当于是托体同象之功，将仙家法力与灵台感应覆盖了整颗行星。
这也是为何郭岱明明是初次下界至此，在娑罗门法王的指引下，能够轻松穿行大洋两岸。郭岱也是因此领会了相还日月轮的法门。
仙家灵台造化开辟之功，不是完全的无中生有，而是化虚为实，娑罗门法王炼制日月轮，便是他求证金仙之时感悟日月生养之功与天地灵息时，仙身尚在轮回，灵台中却炼制了这么一件仙家法宝。
正如同娑罗门法王后来又炼制诸多神器，倒转修行化实为虚，将神器融入天地之间、接合渺茫生机灵息，郭岱也依样画葫芦，将日月轮还给了这方天地世间。
但日月轮本身并不属于盖亚之心的范畴中，这就相当于娑罗门法王布下了一个寰宇大阵，郭岱以日月轮为引，钉下了一枚楔子，给这个大阵留下一道破绽。若是有心破解娑罗门法王所布之局，自然会利用郭岱留下的这道破绽。
郭岱这么做，其实就是要将娑罗门法王拖在这个轮回世间，其实这算不上什么阴谋诡计，因为娑罗门法王自己也将眼下情况向郭岱坦白。既然说了出来，就该预料到郭岱有可能这么做。
而娑罗门法王也没有阻止郭岱，从这一点看来，他确实贯彻了自己认定的自由意志，因为这就是郭岱的选择，而仙家心境，当然是真正获得超脱与自由的。
其实如今回头思量，娑罗门法王也许从一开始就没打算本尊法身降临玄黄仙界。当初娑罗门法王降临至玄黄仙界的，只是一道随缘而化之身，不入轮回，因虚灵伪造出郭岱的天命轨迹，借此显形具象，所以那时候的形容外貌，跟郭岱一模一样。
那时候娑罗门法王究竟在做什么？郭岱还未料到，只是当初自己的天命轨迹共有三道的疑惑还未完全解开。
其中一道必定就是自己，这无可置疑，伴随自己得道飞升，这一道天命轨迹已经了结。并不会因为冥煞曾经占据混元金身而产生扭曲变化，正如同冥煞也有自己的天命轨迹，而在最后飞升时，随其殒落一并断绝。
虚灵伪造的一道天命轨迹由娑罗门法王随缘化入而显形具象，后来娑罗门法王的这道随缘化身被宫九素斩灭，自然也断绝无存。那还有一道天命轨迹，究竟是从何而来？
其实郭岱隐约已经猜到，但眼下玄黄仙界已经封闭，也没法回去印证。
郭岱在穿行中运转灵台，周遭景物闪灭变幻，就像在红尘中停停走走，没有人能够看见他，而他的通明法眼与无碍缘觉在不断了解这世间种种，如入玄妙定境。
忽然一只手拍在郭岱肩膀上，打散了他的定境，却没有扰动灵台造化。郭岱定睛，自己正站在街边，就像是芸芸众生之一，不会引起别人注意。
眼下已是深夜，道路两旁路灯放光，淅淅沥沥的小雨让地面湿滑积水，马路上呼啸而过的汽车将积水溅起。
郭岱转过身来，面前是一名长相端正的男性，看着郭岱的双眼清明透彻，并不是那种锐利得要将人洞穿的目光，而是浑然感应天地的深广，自然包容郭岱。
“你是……哪位？”郭岱觉得眼前男性有些玄妙，对方能够将自己从定境中带出，显然是有仙家修为，而且远在自己之上。
“我此时姓吕。”对方说道：“我看你一直站在路边淋雨发呆，是遇着什么难处了吗？”
郭岱张了张嘴，没有说话，只是默默点头。那位吕先生说道：“正好我们在宵夜，点的菜太多了，一起来吃吗？”
说话间，吕先生身后不知何时起出现了一间大排档，就是那种东方国度大城市中最常见的宵夜排档。
店铺中有男有女数十人，气氛很是奇怪，按说这种宵夜大排档应该是最吵杂热闹的，此刻却不知为何一片宁静，众人各吃各的，还有两桌客人不要酒不要肉，全是素菜和果盘。
郭岱被吕先生请到桌边落座，同桌还有一男一女，不知为何，正好各占东西两头，如同两座山头镇住场面，也不知道这半夜吃宵夜，要镇什么场面。
吕先生隔着桌子坐在郭岱对面，给郭岱开了一瓶冰镇啤酒，直接放到郭岱面前，说道：“老板说杯子不够，对瓶吹吧。”
郭岱没有拿起啤酒直接喝，环顾了周围一圈。发现这家宵夜排档并没有别的客人再来。明明同一条街道上，别的排档也是热火朝天，深夜下班的客人也有不少，但惟独眼下这家排档最特别，而且好像无形中忽视了这家的存在。
最后抬头望去，店铺招牌上写着“纯阳三昧火”，而且还是那种特别廉价的彩印，总之这种氛围怎么看怎么怪。
“这家店刚开不久，老板以前是干别的。”吕先生笑着说道。
“你们到底是什么人？”郭岱也回味过来，眼前这间宵夜排档就是某种仙家法力，化转一切五感六识，就连郭岱都被瞒过去了，根本看不破真如实在。
吕先生说道：“我们就是一帮普通公司员工啊，晚上加班出来吃宵夜。”
“好吧。”郭岱也不追问，对方显然不想显露本尊法身形容，那自己也不强求。
吕先生问道：“我看你年纪轻轻，是事业上遇着什么困难了？还是女朋友闹着要分手？”
郭岱眼角抽动了几下，既然对方要以这种形容心境跟自己对谈，那他也“入乡随俗”一番，先是猛灌了几口啤酒，然后说道：“差不多，我现在算是负债累累，好不容易还了一大半，却还是怎么也还不干净。”
“p2p？这东西可别碰啊，否则半辈子都赔进去了。”吕先生说道。
郭岱直言道：“难道现在的人买房就不是背半辈子的债吗？”
“诶！打住打住！一说买房我就头疼，不说这些，喝酒喝酒。”吕先生连忙摆手说道。
郭岱喝了几口，转而问道：“那你觉得如今的环境，人们有自由吗？”
“自由？你问的是什么自由？”吕先生反过来问郭岱。
郭岱沉思一阵，答道：“我说的当然不是什么民主自由那一套诡辩，而是、而是……”
郭岱一下子形容不出，没有仙家妙语声闻，很多话确实说不清楚。谁知道对面的吕先生接口道：“你想说的，是意识存在的独立理性吧？”
郭岱愣了一愣，说道：“差不多……就是这种东西。”
“换个词吧，应该叫智慧。”吕先生指着对面马路一个公交车站的广告牌，上面正好是婴儿奶粉的广告，写着什么“促进婴儿智慧发育”的广告语，他说道：“我说的可不是那个智慧，而是拥有意识存在的主体，能够自觉的区分自己与周围环境和其他客体……怎么又捣腾回去了？我自己罚酒！”
郭岱看着广告牌上的婴儿，有些茫然地说道：“婴儿……不正是从不能区分、到能够区分的过程吗？人们自觉认为的从小开始记事，不就是因为能够区分自我与其他的表现吗？”
“嗯，你这个说法倒是没错。”吕先生说道：“可这只是解释了人有意识存在，却不能证明人们的意识能够有独立理性的可能。”
“为什么？”郭岱不解道。
吕先生晃了晃酒杯，郭岱只觉得自己的灵台感应随之荡漾而开，恍惚间看见世间众生万象，而明明自己一路走来早已看遍，却发觉眼界还是稍嫌狭窄了。
“你看看这世上的人，无论是男是女、何国何族，谁不是一日三餐、饥餐渴饮？困了要睡觉、醒了也嫌累，一天接一天地奔波劳累，上班下班上学下学，折腾坏了身子还要打针吃药，到了老还没有享受过什么，就要为了养生分心思，说不定还要被各种保健保险骗了棺材本。对着上级要阿谀奉承、看人脸色，对着下级还要替人背锅担责……而这都是算好的世道了，更别说那些饱受战乱灾荒的国家，连求生温饱都不可得。”
郭岱问道：“你是觉得，如果处于贫困，连谈自由都不可得吗？”
“你这话就问得浅了。”吕先生说道：“对于这世界上绝大多数人而言，活着本就不是一件容易的事。国与国之间越加频繁的竞争与对抗，社会与生产体系的变化，让一个人独自生存成为不可能的事情。每一个人都变成了巨大生产链条中的一员，甚至连所谓的温饱、小康、富裕，都不是单纯哪一个人自己努力的结果，那句话怎么说来着……哦，人类命运共同体。”
郭岱问道：“也就是说，面对这么庞大的人类命运共同体，独立理性没有意义？”
“不是没意义，而是不能空谈。”吕先生说道：“实际上，人类命运共同体本身，也是由无数独立理性交互交流、碰撞下的结果。人类这个族群物类未来命运会是如何，谁又能下定论呢？”
“这么说来，已经获得独立理性的人，其实完全没必要去引导其他人获得独立理性。”郭岱说道：“甚至……通过混淆视听、引导舆论，加以自由之名，蒙蔽其他人的独立理性，也是未尝不可咯？”
“我记得当初佛教有个传说，释迦涅盘之际，佛敌波旬前来放言，说末法时代，波旬让他的魔子魔孙披上袈裟，败坏佛法、曲解经典，跟你说的差不多。”吕先生又笑了笑，说道：“其实这其中因果你不觉得很奇怪吗？明明已是末法，还需要波旬来毁坏佛法吗？”
郭岱挠了挠头，吕先生的说法，似乎是将娑罗门法王放在了释迦的位置上，是他希望世人获得自由意志与独立理性。但是让这种追求变得混乱无常的人又是谁？
而吕先生的末法之说也提醒了郭岱，不是因为有波旬所以才有末法，而是人世间演变至此。吕先生说的是这个世间，而郭岱所想则是玄黄仙界那个轮回世间，灵根修法某种意义上，相较正法修行而言，也已近于末法。
“吕先生，你认为是人心堕落了吗？”郭岱问道。
“人心能够堕落，这才是根本。”吕先生答道：“这说明人心是能够自我进行塑造的，在我看来，这才是独立理性的本质。更何况，我也不认为人心真的堕落了。能成能毁、能立能败，这恰恰是人心，能够去追求，这本就是自由了。
所以要我说啊，真正的自由从来不是让别人来评价，不是让别人说你有没有自由。如果还需要别人的承认来衡量自己自由与否，那就是不自由。至于那些叫骂着别人没给他自由的……盲人行夜道，不摔个头破血流是他们命好！”
仙家挪移穿行的大神通，也不是什么地方都能去，造化玄理下世间法自有极致，而能够穿行到达的地方，一般是仙家足迹曾到之处，而且穿行越远，所耗法力越大。
况且郭岱与别的仙家不同，他是在另一个轮回世间修行成道，对于这个世界可谓是一无所知，虽说有通明法眼与无碍缘觉观照轮回众生，但以郭岱目前修为，还没有如此普照寰宇的广大眼界。
这也是娑罗门法王与郭岱的差别所在。娑罗门法王意欲打造的盖亚之心是为了能够在自我灵台中观照地上一切众生，且不说炼制这么多神器法宝、凝炼自己的仙家心印要耗费多少岁月的仙家法力，事后还要将神器化实为虚，融入天地之间，光是做这些准备，诸天仙家已经没有几个能与之相提并论了。
打造盖亚之心的娑罗门法王，可以说在地球上已经无处不在，因为神器上的仙家法力就相当于是娑罗门法王的分化之身。更重要的是，这样炼器并不会轻易分化耗损娑罗门法王的仙家法力，因为融入天地间的神器，也在感应着天地灵息默默运转，相当于是托体同象之功，将仙家法力与灵台感应覆盖了整颗行星。
这也是为何郭岱明明是初次下界至此，在娑罗门法王的指引下，能够轻松穿行大洋两岸。郭岱也是因此领会了相还日月轮的法门。
仙家灵台造化开辟之功，不是完全的无中生有，而是化虚为实，娑罗门法王炼制日月轮，便是他求证金仙之时感悟日月生养之功与天地灵息时，仙身尚在轮回，灵台中却炼制了这么一件仙家法宝。
正如同娑罗门法王后来又炼制诸多神器，倒转修行化实为虚，将神器融入天地之间、接合渺茫生机灵息，郭岱也依样画葫芦，将日月轮还给了这方天地世间。
但日月轮本身并不属于盖亚之心的范畴中，这就相当于娑罗门法王布下了一个寰宇大阵，郭岱以日月轮为引，钉下了一枚楔子，给这个大阵留下一道破绽。若是有心破解娑罗门法王所布之局，自然会利用郭岱留下的这道破绽。
郭岱这么做，其实就是要将娑罗门法王拖在这个轮回世间，其实这算不上什么阴谋诡计，因为娑罗门法王自己也将眼下情况向郭岱坦白。既然说了出来，就该预料到郭岱有可能这么做。
而娑罗门法王也没有阻止郭岱，从这一点看来，他确实贯彻了自己认定的自由意志，因为这就是郭岱的选择，而仙家心境，当然是真正获得超脱与自由的。
其实如今回头思量，娑罗门法王也许从一开始就没打算本尊法身降临玄黄仙界。当初娑罗门法王降临至玄黄仙界的，只是一道随缘而化之身，不入轮回，因虚灵伪造出郭岱的天命轨迹，借此显形具象，所以那时候的形容外貌，跟郭岱一模一样。
那时候娑罗门法王究竟在做什么？郭岱还未料到，只是当初自己的天命轨迹共有三道的疑惑还未完全解开。
其中一道必定就是自己，这无可置疑，伴随自己得道飞升，这一道天命轨迹已经了结。并不会因为冥煞曾经占据混元金身而产生扭曲变化，正如同冥煞也有自己的天命轨迹，而在最后飞升时，随其殒落一并断绝。
虚灵伪造的一道天命轨迹由娑罗门法王随缘化入而显形具象，后来娑罗门法王的这道随缘化身被宫九素斩灭，自然也断绝无存。那还有一道天命轨迹，究竟是从何而来？
其实郭岱隐约已经猜到，但眼下玄黄仙界已经封闭，也没法回去印证。
郭岱在穿行中运转灵台，周遭景物闪灭变幻，就像在红尘中停停走走，没有人能够看见他，而他的通明法眼与无碍缘觉在不断了解这世间种种，如入玄妙定境。
忽然一只手拍在郭岱肩膀上，打散了他的定境，却没有扰动灵台造化。郭岱定睛，自己正站在街边，就像是芸芸众生之一，不会引起别人注意。
眼下已是深夜，道路两旁路灯放光，淅淅沥沥的小雨让地面湿滑积水，马路上呼啸而过的汽车将积水溅起。
郭岱转过身来，面前是一名长相端正的男性，看着郭岱的双眼清明透彻，并不是那种锐利得要将人洞穿的目光，而是浑然感应天地的深广，自然包容郭岱。
“你是……哪位？”郭岱觉得眼前男性有些玄妙，对方能够将自己从定境中带出，显然是有仙家修为，而且远在自己之上。
“我此时姓吕。”对方说道：“我看你一直站在路边淋雨发呆，是遇着什么难处了吗？”
郭岱张了张嘴，没有说话，只是默默点头。那位吕先生说道：“正好我们在宵夜，点的菜太多了，一起来吃吗？”
说话间，吕先生身后不知何时起出现了一间大排档，就是那种东方国度大城市中最常见的宵夜排档。
店铺中有男有女数十人，气氛很是奇怪，按说这种宵夜大排档应该是最吵杂热闹的，此刻却不知为何一片宁静，众人各吃各的，还有两桌客人不要酒不要肉，全是素菜和果盘。
郭岱被吕先生请到桌边落座，同桌还有一男一女，不知为何，正好各占东西两头，如同两座山头镇住场面，也不知道这半夜吃宵夜，要镇什么场面。
吕先生隔着桌子坐在郭岱对面，给郭岱开了一瓶冰镇啤酒，直接放到郭岱面前，说道：“老板说杯子不够，对瓶吹吧。”
郭岱没有拿起啤酒直接喝，环顾了周围一圈。发现这家宵夜排档并没有别的客人再来。明明同一条街道上，别的排档也是热火朝天，深夜下班的客人也有不少，但惟独眼下这家排档最特别，而且好像无形中忽视了这家的存在。
最后抬头望去，店铺招牌上写着“纯阳三昧火”，而且还是那种特别廉价的彩印，总之这种氛围怎么看怎么怪。
“这家店刚开不久，老板以前是干别的。”吕先生笑着说道。
“你们到底是什么人？”郭岱也回味过来，眼前这间宵夜排档就是某种仙家法力，化转一切五感六识，就连郭岱都被瞒过去了，根本看不破真如实在。
吕先生说道：“我们就是一帮普通公司员工啊，晚上加班出来吃宵夜。”
“好吧。”郭岱也不追问，对方显然不想显露本尊法身形容，那自己也不强求。
吕先生问道：“我看你年纪轻轻，是事业上遇着什么困难了？还是女朋友闹着要分手？”
郭岱眼角抽动了几下，既然对方要以这种形容心境跟自己对谈，那他也“入乡随俗”一番，先是猛灌了几口啤酒，然后说道：“差不多，我现在算是负债累累，好不容易还了一大半，却还是怎么也还不干净。”
“p2p？这东西可别碰啊，否则半辈子都赔进去了。”吕先生说道。
郭岱直言道：“难道现在的人买房就不是背半辈子的债吗？”
“诶！打住打住！一说买房我就头疼，不说这些，喝酒喝酒。”吕先生连忙摆手说道。
郭岱喝了几口，转而问道：“那你觉得如今的环境，人们有自由吗？”
“自由？你问的是什么自由？”吕先生反过来问郭岱。
郭岱沉思一阵，答道：“我说的当然不是什么民主自由那一套诡辩，而是、而是……”
郭岱一下子形容不出，没有仙家妙语声闻，很多话确实说不清楚。谁知道对面的吕先生接口道：“你想说的，是意识存在的独立理性吧？”
郭岱愣了一愣，说道：“差不多……就是这种东西。”
“换个词吧，应该叫智慧。”吕先生指着对面马路一个公交车站的广告牌，上面正好是婴儿奶粉的广告，写着什么“促进婴儿智慧发育”的广告语，他说道：“我说的可不是那个智慧，而是拥有意识存在的主体，能够自觉的区分自己与周围环境和其他客体……怎么又捣腾回去了？我自己罚酒！”
郭岱看着广告牌上的婴儿，有些茫然地说道：“婴儿……不正是从不能区分、到能够区分的过程吗？人们自觉认为的从小开始记事，不就是因为能够区分自我与其他的表现吗？”
“嗯，你这个说法倒是没错。”吕先生说道：“可这只是解释了人有意识存在，却不能证明人们的意识能够有独立理性的可能。”
“为什么？”郭岱不解道。
吕先生晃了晃酒杯，郭岱只觉得自己的灵台感应随之荡漾而开，恍惚间看见世间众生万象，而明明自己一路走来早已看遍，却发觉眼界还是稍嫌狭窄了。
“你看看这世上的人，无论是男是女、何国何族，谁不是一日三餐、饥餐渴饮？困了要睡觉、醒了也嫌累，一天接一天地奔波劳累，上班下班上学下学，折腾坏了身子还要打针吃药，到了老还没有享受过什么，就要为了养生分心思，说不定还要被各种保健保险骗了棺材本。对着上级要阿谀奉承、看人脸色，对着下级还要替人背锅担责……而这都是算好的世道了，更别说那些饱受战乱灾荒的国家，连求生温饱都不可得。”
郭岱问道：“你是觉得，如果处于贫困，连谈自由都不可得吗？”
“你这话就问得浅了。”吕先生说道：“对于这世界上绝大多数人而言，活着本就不是一件容易的事。国与国之间越加频繁的竞争与对抗，社会与生产体系的变化，让一个人独自生存成为不可能的事情。每一个人都变成了巨大生产链条中的一员，甚至连所谓的温饱、小康、富裕，都不是单纯哪一个人自己努力的结果，那句话怎么说来着……哦，人类命运共同体。”
郭岱问道：“也就是说，面对这么庞大的人类命运共同体，独立理性没有意义？”
“不是没意义，而是不能空谈。”吕先生说道：“实际上，人类命运共同体本身，也是由无数独立理性交互交流、碰撞下的结果。人类这个族群物类未来命运会是如何，谁又能下定论呢？”
“这么说来，已经获得独立理性的人，其实完全没必要去引导其他人获得独立理性。”郭岱说道：“甚至……通过混淆视听、引导舆论，加以自由之名，蒙蔽其他人的独立理性，也是未尝不可咯？”
“我记得当初佛教有个传说，释迦涅盘之际，佛敌波旬前来放言，说末法时代，波旬让他的魔子魔孙披上袈裟，败坏佛法、曲解经典，跟你说的差不多。”吕先生又笑了笑，说道：“其实这其中因果你不觉得很奇怪吗？明明已是末法，还需要波旬来毁坏佛法吗？”
郭岱挠了挠头，吕先生的说法，似乎是将娑罗门法王放在了释迦的位置上，是他希望世人获得自由意志与独立理性。但是让这种追求变得混乱无常的人又是谁？
而吕先生的末法之说也提醒了郭岱，不是因为有波旬所以才有末法，而是人世间演变至此。吕先生说的是这个世间，而郭岱所想则是玄黄仙界那个轮回世间，灵根修法某种意义上，相较正法修行而言，也已近于末法。
“吕先生，你认为是人心堕落了吗？”郭岱问道。
“人心能够堕落，这才是根本。”吕先生答道：“这说明人心是能够自我进行塑造的，在我看来，这才是独立理性的本质。更何况，我也不认为人心真的堕落了。能成能毁、能立能败，这恰恰是人心，能够去追求，这本就是自由了。
所以要我说啊，真正的自由从来不是让别人来评价，不是让别人说你有没有自由。如果还需要别人的承认来衡量自己自由与否，那就是不自由。至于那些叫骂着别人没给他自由的……盲人行夜道，不摔个头破血流是他们命好！”