这个我的前世的苏轼让我很少不能释怀，心系天下苍生，却又总是负了身边的女人，那些女人要么是妾，要么是通床丫鬟，但都是苏轼东奔西走之际或是在给苏轼玩腻之后当做货物交易了之，都逃不过被弃的命运！
在苏轼的一生中，多有为老农抱不平的案例，也乐于为那些贫苦人家伸张正义，更有大兴土木水利，那些每到一处就留下的标志性“苏堤”就说明了他确实心系民生的。
但却很是让人不能理解的是，外面的贫苦百姓是人，却为何昔日自己的枕边人就不是人了?
想来也是凄凉，仙子何等尊贵，却不想竟是给苏轼这厮羞辱，春娘触槐自杀身亡！
更为可恨的是，人死灯灭，苏轼居然连最后一程都没有送那个昔日的枕边人春娘，却是只拿了钱让人葬她在那山坡之东隅，不再打理！
至于春娘有没有一个体面的葬礼，那都不关苏轼的事了！说句不恰当的话，那怕是拿钱的人把春娘当死狗一样葬在那山坡上，草席也不给就掩埋了也无从得知……
回到故乡“塔梁子”的阵内，虽然眼前一片白茫茫，但我知道师傅和师弟都在身旁，于是我就讲了我这些感想。
师傅一直静静地听着，中间没有任何言语，就犹如我憋在心里闷得发慌的事儿，需要讲出来分享与人知道，好才让自己轻松舒坦一些一样。
我说了苏轼的两袖清风耿性执着，也说了他的一心为民心系黎民百姓，大兴土木修建水利……
也说了苏轼的另类寻欢作乐，南北西走的东奔西逃，所到之处都是第一要务得把女人暖床的事搞得妥妥的，正所谓“不得女人不径”！
犹记，那次“乌台诗案”之初，苏轼初知朝上将要来人抓自己，却也是心浮气躁的一阵烦闷之后，回到家里找了通床丫鬟来一通大战！
这些，也都是那些文人的雅事，就如同后世的嫖娼招妓一样平常，但好歹你苏轼也要一视同仁地把她们视同为人吧！
然而，在你苏轼的眼里，她们就真的只是玩物，连那些贫贱的百姓也都不如，你需要之时买几个藏家里，离走之际也不忘拿了她们去换回几两银钱！
她们这些女流在苏轼的眼里，就真的只是玩物，不是黎民百姓，甚至于低于牲畜……
至于，间或产生的孽种，苏轼也是不可能买单认账的，别说孩子的养育，那怕是弃孕妇也是尽量斟酌了又斟酌可否换得银子来得实在才是王道！
…………
我絮絮叨叨地念叨了半天，最后终是把这些憋在心里的难受倒了出来。师傅也只悠悠一叹道：“明富啊，你又进步了！你既然也都知道那些都是受了‘日之灵之烈’的反噬，那就不应以常规来度量，正所谓‘天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。’你那些前世颠倒乾坤行常人不能理解之事也是反噬使然。所以，你也应该轻松放松自己，让自己得以释怀。唉！先听为师给你念‘静心咒’以让你心平气和吧！”
南无，喝罗怛那、哆罗夜耶。
南无，阿唎耶。婆卢羯帝，烁钵罗耶。
菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶。
摩诃，迦卢尼迦耶。唵，萨皤罗罚曳（，数怛那怛写。
南无，悉吉栗埵，伊蒙阿唎耶。
婆卢吉帝，室佛罗愣驮婆。
南无，那罗谨墀。醯利摩诃，皤哆沙咩。萨婆阿他，豆输朋，阿逝孕。
萨婆萨哆，那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆。
怛侄他，唵，阿婆卢醯，卢迦帝，迦罗帝，夷醯唎。摩诃菩提萨埵。
萨婆萨婆，摩罗摩罗，摩醯摩醯，唎驮孕。俱卢俱卢，羯蒙。
度卢度卢，罚闍耶帝。摩诃，罚闍耶帝。
陀罗陀罗，地唎尼，室佛罗耶。遮罗遮罗，摩麽罚摩罗，穆帝隶。
伊醯伊醯，室那室那，阿罗参，佛罗舍利。罚沙罚参。佛罗舍耶。
呼嚧呼嚧摩罗，呼嚧呼嚧醯利。娑罗娑罗，悉唎悉唎，苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。
菩驮夜，菩驮夜。弥帝唎夜，那罗谨墀。
地利瑟尼那，波夜摩那，娑婆诃。悉陀夜，娑婆诃。摩诃悉陀夜，娑婆诃。
悉陀喻艺，室皤罗耶，娑婆诃。那罗谨墀，娑婆诃。摩罗那罗，娑婆诃。
悉罗僧，阿穆佉耶，娑婆诃。娑婆摩诃，阿悉陀夜，娑婆诃。者吉罗、阿悉陀夜，娑婆诃。
波陀摩，羯悉陀夜，娑婆诃。那罗谨墀、皤伽罗耶，娑婆诃。
摩婆利，胜羯罗夜，娑婆诃。南无喝罗怛那、哆罗夜耶。
南无阿唎耶。婆嚧吉帝，烁皤罗夜，娑婆诃。唵，悉殿都，漫多罗，跋陀耶，娑婆诃。
众生皆烦恼，烦恼皆苦。烦恼皆不生不灭，不垢不净，不增不减。有形者，生于无形，无能生有，有归于无。境由心生。
师傅的一番‘静心咒’念了下来，我的思无杂念，又回到波澜不惊的碧绿草原，蔚蓝的天空几只苍鹰盘旋，近处鸟雀叽叽喳喳，马羊成群结伴一片悠闲……
是哦，我又何必纠结于前世的那个我做的那些不可理喻的事情，又何必过于去在意他的观念厚薄彼此……毕竟，包括我，现在的我，还有以后的我，都还要受这‘日之烈之灵’的反噬，所以一切的烦愁也都随着天上的白云飘散了去……
人啊，也是，只要把管好今天，现在。过去的已经过去了，太多的遗憾也不过是徒增伤感；将来的，还需要我们去抓住，感悟，体会，不然又将是遗憾连遗憾……
今天，是我活在当下的明证，既然改变不了昨天，也预知不到明天，我们也只能抓住今天。无论我们的感知，也无论我们的局限，只要我们用心去抓，无愧于天地，不主观伤害于他人，可以问天，问地，问乾坤！
在苏轼的一生中，多有为老农抱不平的案例，也乐于为那些贫苦人家伸张正义，更有大兴土木水利，那些每到一处就留下的标志性“苏堤”就说明了他确实心系民生的。
但却很是让人不能理解的是，外面的贫苦百姓是人，却为何昔日自己的枕边人就不是人了?
想来也是凄凉，仙子何等尊贵，却不想竟是给苏轼这厮羞辱，春娘触槐自杀身亡！
更为可恨的是，人死灯灭，苏轼居然连最后一程都没有送那个昔日的枕边人春娘，却是只拿了钱让人葬她在那山坡之东隅，不再打理！
至于春娘有没有一个体面的葬礼，那都不关苏轼的事了！说句不恰当的话，那怕是拿钱的人把春娘当死狗一样葬在那山坡上，草席也不给就掩埋了也无从得知……
回到故乡“塔梁子”的阵内，虽然眼前一片白茫茫，但我知道师傅和师弟都在身旁，于是我就讲了我这些感想。
师傅一直静静地听着，中间没有任何言语，就犹如我憋在心里闷得发慌的事儿，需要讲出来分享与人知道，好才让自己轻松舒坦一些一样。
我说了苏轼的两袖清风耿性执着，也说了他的一心为民心系黎民百姓，大兴土木修建水利……
也说了苏轼的另类寻欢作乐，南北西走的东奔西逃，所到之处都是第一要务得把女人暖床的事搞得妥妥的，正所谓“不得女人不径”！
犹记，那次“乌台诗案”之初，苏轼初知朝上将要来人抓自己，却也是心浮气躁的一阵烦闷之后，回到家里找了通床丫鬟来一通大战！
这些，也都是那些文人的雅事，就如同后世的嫖娼招妓一样平常，但好歹你苏轼也要一视同仁地把她们视同为人吧！
然而，在你苏轼的眼里，她们就真的只是玩物，连那些贫贱的百姓也都不如，你需要之时买几个藏家里，离走之际也不忘拿了她们去换回几两银钱！
她们这些女流在苏轼的眼里，就真的只是玩物，不是黎民百姓，甚至于低于牲畜……
至于，间或产生的孽种，苏轼也是不可能买单认账的，别说孩子的养育，那怕是弃孕妇也是尽量斟酌了又斟酌可否换得银子来得实在才是王道！
…………
我絮絮叨叨地念叨了半天，最后终是把这些憋在心里的难受倒了出来。师傅也只悠悠一叹道：“明富啊，你又进步了！你既然也都知道那些都是受了‘日之灵之烈’的反噬，那就不应以常规来度量，正所谓‘天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。’你那些前世颠倒乾坤行常人不能理解之事也是反噬使然。所以，你也应该轻松放松自己，让自己得以释怀。唉！先听为师给你念‘静心咒’以让你心平气和吧！”
南无，喝罗怛那、哆罗夜耶。
南无，阿唎耶。婆卢羯帝，烁钵罗耶。
菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶。
摩诃，迦卢尼迦耶。唵，萨皤罗罚曳（，数怛那怛写。
南无，悉吉栗埵，伊蒙阿唎耶。
婆卢吉帝，室佛罗愣驮婆。
南无，那罗谨墀。醯利摩诃，皤哆沙咩。萨婆阿他，豆输朋，阿逝孕。
萨婆萨哆，那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆。
怛侄他，唵，阿婆卢醯，卢迦帝，迦罗帝，夷醯唎。摩诃菩提萨埵。
萨婆萨婆，摩罗摩罗，摩醯摩醯，唎驮孕。俱卢俱卢，羯蒙。
度卢度卢，罚闍耶帝。摩诃，罚闍耶帝。
陀罗陀罗，地唎尼，室佛罗耶。遮罗遮罗，摩麽罚摩罗，穆帝隶。
伊醯伊醯，室那室那，阿罗参，佛罗舍利。罚沙罚参。佛罗舍耶。
呼嚧呼嚧摩罗，呼嚧呼嚧醯利。娑罗娑罗，悉唎悉唎，苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。
菩驮夜，菩驮夜。弥帝唎夜，那罗谨墀。
地利瑟尼那，波夜摩那，娑婆诃。悉陀夜，娑婆诃。摩诃悉陀夜，娑婆诃。
悉陀喻艺，室皤罗耶，娑婆诃。那罗谨墀，娑婆诃。摩罗那罗，娑婆诃。
悉罗僧，阿穆佉耶，娑婆诃。娑婆摩诃，阿悉陀夜，娑婆诃。者吉罗、阿悉陀夜，娑婆诃。
波陀摩，羯悉陀夜，娑婆诃。那罗谨墀、皤伽罗耶，娑婆诃。
摩婆利，胜羯罗夜，娑婆诃。南无喝罗怛那、哆罗夜耶。
南无阿唎耶。婆嚧吉帝，烁皤罗夜，娑婆诃。唵，悉殿都，漫多罗，跋陀耶，娑婆诃。
众生皆烦恼，烦恼皆苦。烦恼皆不生不灭，不垢不净，不增不减。有形者，生于无形，无能生有，有归于无。境由心生。
师傅的一番‘静心咒’念了下来，我的思无杂念，又回到波澜不惊的碧绿草原，蔚蓝的天空几只苍鹰盘旋，近处鸟雀叽叽喳喳，马羊成群结伴一片悠闲……
是哦，我又何必纠结于前世的那个我做的那些不可理喻的事情，又何必过于去在意他的观念厚薄彼此……毕竟，包括我，现在的我，还有以后的我，都还要受这‘日之烈之灵’的反噬，所以一切的烦愁也都随着天上的白云飘散了去……
人啊，也是，只要把管好今天，现在。过去的已经过去了，太多的遗憾也不过是徒增伤感；将来的，还需要我们去抓住，感悟，体会，不然又将是遗憾连遗憾……
今天，是我活在当下的明证，既然改变不了昨天，也预知不到明天，我们也只能抓住今天。无论我们的感知，也无论我们的局限，只要我们用心去抓，无愧于天地，不主观伤害于他人，可以问天，问地，问乾坤！