“从大地相望火曜在最亮的时候，和木曜在最亮的时候，两者之可见度对等，所以呀！也就是差不多亮。”
“那么，玄机呢？”
“遥儿说说何为七阳窍？”
“一张口、两个鼻孔、双眼、双耳。”
“没错。”端木琪颔首又问道，“那么口鼻眼耳，分别跟五脏是怎么对应的呢？”
“这……”林遥寻思着，却哑然无语了。
“在深远苍穹里的五星，你都已经能够分别得知怎么对应五脏，难道，还会无法弄清自己的五官么？”
“我看看。”
林遥顿即闭上双眼，疏理起体内脉络，片刻间五脏分别和五官对应的关系，便相继明了。
端木琪静默微笑，心里知道以遥儿如今之修为，要理清这五条脉络，自然很容易。
“口对应着脾，鼻对应左右肺脏，耳对应左右肾脏，一双眼睛直接连着心，也直接连着肝。”林遥简单地描述，“姑姑，是这样么？”
“对！”端木琪点头道，“口为脾窍，鼻为肺窍，耳为肾窍，眼睛为心肝之窍。”
在前两朝巫修没落时期，尘世间只知眼睛为肝窍，而说不清心窍。仅仅一部《黄帝内经》里就记载了心窍在舌、在耳、在目，又明确记载着肝开窍于目，因此《素问·解精微论》的：“夫心者，五脏之专精也，目者其窍也。”往往便被忽略掉了。
甚至修行者之间，也争辩着眼睛究竟是属木，还是属火，如此分歧，现在看来好像谁都没错却很有些可笑。
一个脾脏对应一张口，两个肺脏对应着鼻子有两孔，两个肾脏也对应着两耳，一个心脏和一个肝脏，一一对应那自然是一双眼睛。
眼睛洞察天地，对于一个开窍之人而言，有多么宝贵，怎么去形容，都不会比心肝来得更准确。当然准确到之所以无误，那是有脉络直接相连的，从“手少阴心经”“足厥阴肝经”运行真气就可以很清楚知道眼睛直接相连着心肝，而脾肺肾和眼睛都只能间接沟通。
其实，若非正宗的巫修，要理清自己身体里的脉络，并不简单，更何况凡人。因为今人之身体以及巫修法门，原本就是伏羲女娲两位大神参透天地奥妙而创造。可以说这天地间的万物生灵，惟有人能够与天地玄机圆满契合，而正宗巫修法门，自然就是融会天地之道。
“心肝之窍，那火曜、木曜也就是夜空里的两只眼睛了。”
“应该就是这样。”
“姑姑，在木曜元气层有块巨大的风暴斑纹，那模样在木板上并不鲜见，此时想起来还真是个眼睛形状，好神奇。我现在对我们生存的天域越了解，却愈加觉着自己的认识粗浅，火曜、木曜之奥妙玄机，还请姑姑多指教。”林遥很诚恳岂仅是谦虚，更因为“天眼神通”以及“预思法诀”都关乎着这两颗星星。
“遥儿，跟姑姑上巫山吧！”端木琪陡然来了那么句，语气也很诚恳。
“我不去。”林遥稍稍一愣便即回应。
“你如今已是小巫境，而姑姑也不过小巫境初期修为，所学所知天地玄机甚浅，往后能够指教你的只会越来越少，但在巫山自有能够多多指教你的人。”端木琪语重心长，形势相比起五年之前更为迫切。
“反正，我只想在家。”林遥依然如当年般的孩子气。
“真拿你没办法！”端木琪轻轻慨叹一句。望着眼前傲立在星空下的少年，陷入沉寂，端木琪心肝有些牵动，那情感难以言喻。
“还请姑姑接着说木曜火曜之奥妙玄机。”
“关于火曜木曜之奥妙玄机，姑姑知道的都已经说了。”
端木琪相当无奈，以她的小巫境修为面对星空之渺茫垂象，即使有“七正观想法”，那也是初窥堂奥而已。虽然林遥初窥堂奥不过几个夜晚，但他的上万年修为才是根本，已经突破“凝神还虚境”，又能倚托“七正观想法”，可以说视野忽而就开阔到无边无际。
何况林遥蛰居的那七千年，悠哉漫长的时光多般都在仰望星空。确确实实这也是蛙族之天性，无论江山改变，不管置身何处，都那么的喜好观天，天然呆出境界。
因此，当林遥听得姑姑说到“从大地相望火曜在最亮的时候，和木曜在最亮的时候，两者之可见度对等”时，命魂光阴的沉积，在心灵深处已然印证。
而端木琪又哪能想象到呢？
林遥悄立幽夜间，一时哑口无言，很清晰的意识在脑海浮现起，也顿即稀里糊涂打消掉。
“对我们生存的天域这点认识，姑姑都是得益于师门，日月以及七正距离大地或近或远，体量之大熊悬殊，各有奥妙互为玄机。”端木琪静默半晌后又娓娓而谈，“左右、男女、日月、阴阳、天地，人的眼睛分左右，大脑也有左右之分。左脑受天魂支配，呼应着太阳；右脑受地魂支配，呼应着月亮。日月与大地间的运转，距离恰恰使阴阳平衡，尽管日月大小实际上极为悬殊，但从大地相望日月之大小相称，契合着人之大脑左右相称。”
“确实相称，月掩日而日蚀。”林遥轻轻地说道。早在五年之前林遥就已经发现，天地二魂控制着大脑左右着人的命魂，而从风曜式呼应精魄以及脑髓骨脉胆，自然便知晓太阳、月亮、水曜、火曜、木曜密切关系到奇恒之腑。
“遥儿知道么？心，心也有着左右之分。”
“请姑姑指教……”
“一颗心脏不仅仅对应火曜，还对应着一颗星辰，遥儿应该，能够知道了。”
“大地！”
“心为君，何以为君，何以为五脏二腑之大主？就是还对应着大地。”端木琪虽然说只不过小巫境初期，但正宗嫡传所学自有不凡，“大地对应的名为‘神明之心’，而火曜对应的名为‘血肉之心’，遥儿可知晓何为开窍？”
“请姑姑指教。”林遥此时真得虚心了。
“那么，玄机呢？”
“遥儿说说何为七阳窍？”
“一张口、两个鼻孔、双眼、双耳。”
“没错。”端木琪颔首又问道，“那么口鼻眼耳，分别跟五脏是怎么对应的呢？”
“这……”林遥寻思着，却哑然无语了。
“在深远苍穹里的五星，你都已经能够分别得知怎么对应五脏，难道，还会无法弄清自己的五官么？”
“我看看。”
林遥顿即闭上双眼，疏理起体内脉络，片刻间五脏分别和五官对应的关系，便相继明了。
端木琪静默微笑，心里知道以遥儿如今之修为，要理清这五条脉络，自然很容易。
“口对应着脾，鼻对应左右肺脏，耳对应左右肾脏，一双眼睛直接连着心，也直接连着肝。”林遥简单地描述，“姑姑，是这样么？”
“对！”端木琪点头道，“口为脾窍，鼻为肺窍，耳为肾窍，眼睛为心肝之窍。”
在前两朝巫修没落时期，尘世间只知眼睛为肝窍，而说不清心窍。仅仅一部《黄帝内经》里就记载了心窍在舌、在耳、在目，又明确记载着肝开窍于目，因此《素问·解精微论》的：“夫心者，五脏之专精也，目者其窍也。”往往便被忽略掉了。
甚至修行者之间，也争辩着眼睛究竟是属木，还是属火，如此分歧，现在看来好像谁都没错却很有些可笑。
一个脾脏对应一张口，两个肺脏对应着鼻子有两孔，两个肾脏也对应着两耳，一个心脏和一个肝脏，一一对应那自然是一双眼睛。
眼睛洞察天地，对于一个开窍之人而言，有多么宝贵，怎么去形容，都不会比心肝来得更准确。当然准确到之所以无误，那是有脉络直接相连的，从“手少阴心经”“足厥阴肝经”运行真气就可以很清楚知道眼睛直接相连着心肝，而脾肺肾和眼睛都只能间接沟通。
其实，若非正宗的巫修，要理清自己身体里的脉络，并不简单，更何况凡人。因为今人之身体以及巫修法门，原本就是伏羲女娲两位大神参透天地奥妙而创造。可以说这天地间的万物生灵，惟有人能够与天地玄机圆满契合，而正宗巫修法门，自然就是融会天地之道。
“心肝之窍，那火曜、木曜也就是夜空里的两只眼睛了。”
“应该就是这样。”
“姑姑，在木曜元气层有块巨大的风暴斑纹，那模样在木板上并不鲜见，此时想起来还真是个眼睛形状，好神奇。我现在对我们生存的天域越了解，却愈加觉着自己的认识粗浅，火曜、木曜之奥妙玄机，还请姑姑多指教。”林遥很诚恳岂仅是谦虚，更因为“天眼神通”以及“预思法诀”都关乎着这两颗星星。
“遥儿，跟姑姑上巫山吧！”端木琪陡然来了那么句，语气也很诚恳。
“我不去。”林遥稍稍一愣便即回应。
“你如今已是小巫境，而姑姑也不过小巫境初期修为，所学所知天地玄机甚浅，往后能够指教你的只会越来越少，但在巫山自有能够多多指教你的人。”端木琪语重心长，形势相比起五年之前更为迫切。
“反正，我只想在家。”林遥依然如当年般的孩子气。
“真拿你没办法！”端木琪轻轻慨叹一句。望着眼前傲立在星空下的少年，陷入沉寂，端木琪心肝有些牵动，那情感难以言喻。
“还请姑姑接着说木曜火曜之奥妙玄机。”
“关于火曜木曜之奥妙玄机，姑姑知道的都已经说了。”
端木琪相当无奈，以她的小巫境修为面对星空之渺茫垂象，即使有“七正观想法”，那也是初窥堂奥而已。虽然林遥初窥堂奥不过几个夜晚，但他的上万年修为才是根本，已经突破“凝神还虚境”，又能倚托“七正观想法”，可以说视野忽而就开阔到无边无际。
何况林遥蛰居的那七千年，悠哉漫长的时光多般都在仰望星空。确确实实这也是蛙族之天性，无论江山改变，不管置身何处，都那么的喜好观天，天然呆出境界。
因此，当林遥听得姑姑说到“从大地相望火曜在最亮的时候，和木曜在最亮的时候，两者之可见度对等”时，命魂光阴的沉积，在心灵深处已然印证。
而端木琪又哪能想象到呢？
林遥悄立幽夜间，一时哑口无言，很清晰的意识在脑海浮现起，也顿即稀里糊涂打消掉。
“对我们生存的天域这点认识，姑姑都是得益于师门，日月以及七正距离大地或近或远，体量之大熊悬殊，各有奥妙互为玄机。”端木琪静默半晌后又娓娓而谈，“左右、男女、日月、阴阳、天地，人的眼睛分左右，大脑也有左右之分。左脑受天魂支配，呼应着太阳；右脑受地魂支配，呼应着月亮。日月与大地间的运转，距离恰恰使阴阳平衡，尽管日月大小实际上极为悬殊，但从大地相望日月之大小相称，契合着人之大脑左右相称。”
“确实相称，月掩日而日蚀。”林遥轻轻地说道。早在五年之前林遥就已经发现，天地二魂控制着大脑左右着人的命魂，而从风曜式呼应精魄以及脑髓骨脉胆，自然便知晓太阳、月亮、水曜、火曜、木曜密切关系到奇恒之腑。
“遥儿知道么？心，心也有着左右之分。”
“请姑姑指教……”
“一颗心脏不仅仅对应火曜，还对应着一颗星辰，遥儿应该，能够知道了。”
“大地！”
“心为君，何以为君，何以为五脏二腑之大主？就是还对应着大地。”端木琪虽然说只不过小巫境初期，但正宗嫡传所学自有不凡，“大地对应的名为‘神明之心’，而火曜对应的名为‘血肉之心’，遥儿可知晓何为开窍？”
“请姑姑指教。”林遥此时真得虚心了。