李虎静静地看完书文，嘴角间不自觉地勾勒出一丝雀跃的笑容。
正好一批募捐的物资要经灵武运往陈州，李虎就接下押送的任务，带了一个编，与一些准郎中过王河，走嘴子营去陈州。
嘴子营是后陈控制的。
如今陈州起事的成分，除了乱了一地的毛贼，主要还是拓跋氏，当年的三方协议虽然消减去拓跋氏贵族的特权，但没有大肆屠戮，而一些陈国的军队经过整编，也保存了下来，如果太太平平，没谁想着再起义再反朝廷，但一看到处生乱，先是出于自保凑在一起，接着心思就活跃了。
所谓后陈，实属拓跋氏众多宗亲拥戴拓跋晓晓无果，只好拥戴阿尔篾，还让他娶了娄烦王的独女，赢得之前陈国附庸娄烦国的支持。
据说拓跋久兴一直在宗亲中活动，按说他实力最强，起事时应该推举他，但他有投降靖康的前科，而如今反的就是靖康，所以得不来大多数人的支持，也不知谁出面去劝他的，他竟欣然接了一个上柱国的官职，与后陈合兵一处，打通了往西的通道。
西面还有拓跋氏所保存下的实力。
当年陈州光复，依照条件，陈国的附庸们成了朝廷的附庸，但朝廷却不似拓跋氏离得近，手里骑兵多，说惩戒他们就惩戒他们，他们对朝廷的畏惧远低于拓跋氏，加上张怀玉攻占大棉，大棉余孽对他们的游说纵横，附庸们要么仅是暂时中立，要么就已经与后陈勾结，相互之间眉来眼去。
董文出兵，因为东夏看似有意攻占雕阴而不敢动用中央军队，只得在西陇仓州集结兵力，因为数量不够还募了一些。
这些兵，与刚刚复国的拓跋氏军队是半斤八两。
好在靖康对陈州南部控制力强一些，于是，西线小打小闹，他们的主力在会宁周边拉开对峙的架势，等待决战。
此时此刻，靖康朝廷自然觉得狄阿鸟拉偏架，因为陈州人是因为三方协议中的甲方靖康打担保人东夏才起义的，那么东夏只会帮着拓跋氏，拓跋氏这边也这么觉得，加上拓跋晓晓与后陈通消息递过话，嘴子营对东夏人那是有求必应，不但给他们顺利通过，还派遣了一名向导，好在复杂的各势力间走后陈的地盘。
这也是他们的精明之处，不管救援怎么救援，在自己的地盘不是救的自己人吗？物资进来不是进来自己人这儿了？
便是在向导的带领下，一行人直奔如火如荼的西线。
明眼人都知道，这西线先打，是拓跋氏想通过与附庸们和西方残留的宗亲加强联系，增强实力，而靖康朝廷是要在决战前，切断它们之间的联系。
李虎到了这边，发觉战争没有他们想象的激烈，节奏也慢，而且还有一些独立的山头，并没有几起像样的战争。他便驻扎下来，保护东夏和靖康来陈州救援的人手，与此同时，在当地打听燕云十八骑。
他敢肯定，以二叔好战的性格，潜来此地寻找机会的可能性更大，说不定，当地众多的山头中，其中一个就是二叔抢占了的。
驻扎了好几天，却是没人听说过燕云十八骑，问起新起来的外来势力，只有两股，一股叫浪死营，一股叫雷电闪。听着名字都不像，他便又打听起双方的首领，浪死营是些逃亡的士兵和流民组成的，雷电闪则是游牧人流窜来的，浪死营的首领是个自称江南落魄武士，像是南朝灭国后来的南朝人，雷电闪的首领却较为神秘，据说身形巨大，头顶双角，带着面具，像死神一样。
浪死营什么人都收留，雷电闪却不怎么收人，要求有战马，就算是有战马的游牧人投靠他们，也往往成为他们的外围，连首领都没见过。
他们虽然没怎么劫掠当地人。
但当地人都说他们是一股妖魔，是北方萨巫呼唤来的要么。
李虎将目标锁定为雷电闪。
牛头或许是以讹传讹，但牛角装饰，那是高显骑兵独有的特色，哪怕草原部族，有以牛角装饰的，也没有高显人撑开的牛角架子大。
如果是二叔，只收骑兵，装饰以高显牛头盔，一切很合理。
他试着派人混进去，但几次都失败了，这雷电闪外围杂乱不堪，内围却异常精干，从不主动接受人的投靠和求见，只在双方势力冲突的时候突然出现，闪电一般击溃敌对势力，斩杀头领后消失。
越是这样，李虎越肯定。
没有严格的军事组织制度是做不到这一切的。
盘桓了十多天，光找人太浪费时间。
他也时而去广济院帮帮忙，听人说僧慧在这个地区出现过，便打算过几日去拜访一下。毕竟僧慧是异乡熟悉的故交，响应自己的人，李虎对他充满了好感，不自觉开始想亲近，甚至觉得可以劝他还俗，到东夏做官。这天又在雷电闪保护的小镇上询问了半天，眼看又没有结果，他便带着逢毕、王威、熊尊往南走。
南面的朱山镇是靖康朝廷控制的区域，据说僧慧就在那一带。
过了这片游牧杂居的破落镇子是一片半荒的农田，又是在冬天，基本上都是干瘪挂雪的庄稼和杂草。
几人骑着马通过得飞快，来到了一条覆盖薄冰的河流，沿着河滩往下走，便是一片流民的聚居地。
见到人的地方好问路，他们就直奔这片流民营来了。
草棚和补满布片的帐篷散落在营地里，稀疏无序，几个小树之间拉起的绳子上晾着布片和破烂的衣裳，几个脏脏的孝在一片空地上跳来跳去玩耍，帐篷边上冒着煮东西的热气，一个老太太倚在棚子边上晒太阳，眼睛眯缝着，牙齿稀疏，像是还在笑。王威忍不住低声跟熊尊说：“那老太太还能笑。”
他们上去问路问人，老太太积极回答他们，却因为带着方言口音，话又含糊，说了半天，几人也没能听清。
李虎从熊尊身上搜了些干粮给他。
老太太翻出来一个饼子，便对着太阳笑。
熊尊也忍不住说：“咋又笑了。”
老太太把玩耍的孩子招来，给孩子分饼子，嘴里还与熊尊分辨，几人听不懂，可那孩子们能听懂。
一个孩子告诉熊尊：“她说为啥不笑？”
见孩子其实是可以明白事理的，王威问他：“大人们呢。”
孩子说：“都去找吃的了。我们看家，别趁大人们不在，有盲流来了赶不走。我们得告诉他，这是我们李湾人的地方。”
李虎问他和尚。
他也知道，说：“过会儿会来发米，两个和尚中午来发米。”
老太太也急切说话，这会众人听得懂，她说：“佛好。佛给吃的。比皇帝好。”
几人等在这里，等和尚。
那老太太却极想与人聊天说话，盯着李虎说些话，旁边的孩子也不玩了，尽给他们翻译：“婆婆说你是好人。她说，等不打仗了，让你去李湾，我们那都是好人。一碗一碗给你下面鱼。”
仗打得其实不算厉害。
虽然到处是势力到处是流民，但你要有自己的家，村子，其实你不用出来呀。
李虎忍不住问他们为什么来这儿。
老太太翘首道：“抓生。后生，抓生，搜粮食。还杀人。”
李虎就又问：“是朝廷的人还是陈朝的人？”
一个少年说：“听俺爹说，都抓人，都杀人，陈朝抓人，朝廷也抓人，土匪也抓，他们打仗，他们也得吃，他们还修城墙，修营寨……不抓人，谁去给他们干活呢。”
正说着，一个在望着远处的孩子欢呼大喊：“和尚大人来了。你看。和尚大人来了。”
逢毕往一侧跑了两步，告诉说：“爷，是来了两个和尚。走。我们去问问。”
正好一批募捐的物资要经灵武运往陈州，李虎就接下押送的任务，带了一个编，与一些准郎中过王河，走嘴子营去陈州。
嘴子营是后陈控制的。
如今陈州起事的成分，除了乱了一地的毛贼，主要还是拓跋氏，当年的三方协议虽然消减去拓跋氏贵族的特权，但没有大肆屠戮，而一些陈国的军队经过整编，也保存了下来，如果太太平平，没谁想着再起义再反朝廷，但一看到处生乱，先是出于自保凑在一起，接着心思就活跃了。
所谓后陈，实属拓跋氏众多宗亲拥戴拓跋晓晓无果，只好拥戴阿尔篾，还让他娶了娄烦王的独女，赢得之前陈国附庸娄烦国的支持。
据说拓跋久兴一直在宗亲中活动，按说他实力最强，起事时应该推举他，但他有投降靖康的前科，而如今反的就是靖康，所以得不来大多数人的支持，也不知谁出面去劝他的，他竟欣然接了一个上柱国的官职，与后陈合兵一处，打通了往西的通道。
西面还有拓跋氏所保存下的实力。
当年陈州光复，依照条件，陈国的附庸们成了朝廷的附庸，但朝廷却不似拓跋氏离得近，手里骑兵多，说惩戒他们就惩戒他们，他们对朝廷的畏惧远低于拓跋氏，加上张怀玉攻占大棉，大棉余孽对他们的游说纵横，附庸们要么仅是暂时中立，要么就已经与后陈勾结，相互之间眉来眼去。
董文出兵，因为东夏看似有意攻占雕阴而不敢动用中央军队，只得在西陇仓州集结兵力，因为数量不够还募了一些。
这些兵，与刚刚复国的拓跋氏军队是半斤八两。
好在靖康对陈州南部控制力强一些，于是，西线小打小闹，他们的主力在会宁周边拉开对峙的架势，等待决战。
此时此刻，靖康朝廷自然觉得狄阿鸟拉偏架，因为陈州人是因为三方协议中的甲方靖康打担保人东夏才起义的，那么东夏只会帮着拓跋氏，拓跋氏这边也这么觉得，加上拓跋晓晓与后陈通消息递过话，嘴子营对东夏人那是有求必应，不但给他们顺利通过，还派遣了一名向导，好在复杂的各势力间走后陈的地盘。
这也是他们的精明之处，不管救援怎么救援，在自己的地盘不是救的自己人吗？物资进来不是进来自己人这儿了？
便是在向导的带领下，一行人直奔如火如荼的西线。
明眼人都知道，这西线先打，是拓跋氏想通过与附庸们和西方残留的宗亲加强联系，增强实力，而靖康朝廷是要在决战前，切断它们之间的联系。
李虎到了这边，发觉战争没有他们想象的激烈，节奏也慢，而且还有一些独立的山头，并没有几起像样的战争。他便驻扎下来，保护东夏和靖康来陈州救援的人手，与此同时，在当地打听燕云十八骑。
他敢肯定，以二叔好战的性格，潜来此地寻找机会的可能性更大，说不定，当地众多的山头中，其中一个就是二叔抢占了的。
驻扎了好几天，却是没人听说过燕云十八骑，问起新起来的外来势力，只有两股，一股叫浪死营，一股叫雷电闪。听着名字都不像，他便又打听起双方的首领，浪死营是些逃亡的士兵和流民组成的，雷电闪则是游牧人流窜来的，浪死营的首领是个自称江南落魄武士，像是南朝灭国后来的南朝人，雷电闪的首领却较为神秘，据说身形巨大，头顶双角，带着面具，像死神一样。
浪死营什么人都收留，雷电闪却不怎么收人，要求有战马，就算是有战马的游牧人投靠他们，也往往成为他们的外围，连首领都没见过。
他们虽然没怎么劫掠当地人。
但当地人都说他们是一股妖魔，是北方萨巫呼唤来的要么。
李虎将目标锁定为雷电闪。
牛头或许是以讹传讹，但牛角装饰，那是高显骑兵独有的特色，哪怕草原部族，有以牛角装饰的，也没有高显人撑开的牛角架子大。
如果是二叔，只收骑兵，装饰以高显牛头盔，一切很合理。
他试着派人混进去，但几次都失败了，这雷电闪外围杂乱不堪，内围却异常精干，从不主动接受人的投靠和求见，只在双方势力冲突的时候突然出现，闪电一般击溃敌对势力，斩杀头领后消失。
越是这样，李虎越肯定。
没有严格的军事组织制度是做不到这一切的。
盘桓了十多天，光找人太浪费时间。
他也时而去广济院帮帮忙，听人说僧慧在这个地区出现过，便打算过几日去拜访一下。毕竟僧慧是异乡熟悉的故交，响应自己的人，李虎对他充满了好感，不自觉开始想亲近，甚至觉得可以劝他还俗，到东夏做官。这天又在雷电闪保护的小镇上询问了半天，眼看又没有结果，他便带着逢毕、王威、熊尊往南走。
南面的朱山镇是靖康朝廷控制的区域，据说僧慧就在那一带。
过了这片游牧杂居的破落镇子是一片半荒的农田，又是在冬天，基本上都是干瘪挂雪的庄稼和杂草。
几人骑着马通过得飞快，来到了一条覆盖薄冰的河流，沿着河滩往下走，便是一片流民的聚居地。
见到人的地方好问路，他们就直奔这片流民营来了。
草棚和补满布片的帐篷散落在营地里，稀疏无序，几个小树之间拉起的绳子上晾着布片和破烂的衣裳，几个脏脏的孝在一片空地上跳来跳去玩耍，帐篷边上冒着煮东西的热气，一个老太太倚在棚子边上晒太阳，眼睛眯缝着，牙齿稀疏，像是还在笑。王威忍不住低声跟熊尊说：“那老太太还能笑。”
他们上去问路问人，老太太积极回答他们，却因为带着方言口音，话又含糊，说了半天，几人也没能听清。
李虎从熊尊身上搜了些干粮给他。
老太太翻出来一个饼子，便对着太阳笑。
熊尊也忍不住说：“咋又笑了。”
老太太把玩耍的孩子招来，给孩子分饼子，嘴里还与熊尊分辨，几人听不懂，可那孩子们能听懂。
一个孩子告诉熊尊：“她说为啥不笑？”
见孩子其实是可以明白事理的，王威问他：“大人们呢。”
孩子说：“都去找吃的了。我们看家，别趁大人们不在，有盲流来了赶不走。我们得告诉他，这是我们李湾人的地方。”
李虎问他和尚。
他也知道，说：“过会儿会来发米，两个和尚中午来发米。”
老太太也急切说话，这会众人听得懂，她说：“佛好。佛给吃的。比皇帝好。”
几人等在这里，等和尚。
那老太太却极想与人聊天说话，盯着李虎说些话，旁边的孩子也不玩了，尽给他们翻译：“婆婆说你是好人。她说，等不打仗了，让你去李湾，我们那都是好人。一碗一碗给你下面鱼。”
仗打得其实不算厉害。
虽然到处是势力到处是流民，但你要有自己的家，村子，其实你不用出来呀。
李虎忍不住问他们为什么来这儿。
老太太翘首道：“抓生。后生，抓生，搜粮食。还杀人。”
李虎就又问：“是朝廷的人还是陈朝的人？”
一个少年说：“听俺爹说，都抓人，都杀人，陈朝抓人，朝廷也抓人，土匪也抓，他们打仗，他们也得吃，他们还修城墙，修营寨……不抓人，谁去给他们干活呢。”
正说着，一个在望着远处的孩子欢呼大喊：“和尚大人来了。你看。和尚大人来了。”
逢毕往一侧跑了两步，告诉说：“爷，是来了两个和尚。走。我们去问问。”