结果饭吃完并没说出门的事儿，而是先来了个剃头匠好生把脑袋捯饬了一遍，匠人干完活儿满意的在他头上一摩挲，“好头形，和尚这碗百家饭算是吃的稳当喽”
剃头匠走后又进来四个中年妇人，两个为他量身量脚，另两个则领着他到院落东厢房的一处小屋里。
进去之后才发现这是澡房，一大清早就洗澡，多别扭啊。
但那两个颇有些胖大的中年妇人根本不容拒绝，并随即以令人瞠目结舌的熟练手法三下五去二把柳轻候剥成光猪扔进齐胸高的风吕里洗刷了一遍，手法之专业让人干净的全身每个毛孔都想放声歌唱。
万恶的旧社会啊，太尼玛腐朽了！柳轻候一边不好意思，一边愤愤然，一边又不能不承认这二位确实够专业。
全身爽的不得了，与此同时最庆幸的是还好他这具身体只有十五岁，加之之前日子过的太苦亏虚的厉害，总算在洗澡的时候没有出现少儿不宜的情况。
庆幸刚过，突然心里又涌起了担忧，我靠，别是永远起不来了吧？要真是这样哥不管是举身赴清池还是自挂东南枝，总之绝不苟活。
等他洗完，一套量身订做的里衣和僧衣已经叠放整齐端了进来，速度快的柳轻候都无语了。衣服同样是玉色，但用料的考究跟醉梦楼做的实不可同日而语。
全身披挂完毕，又进来一个身段颜值都高了不少的中年妇人在他脸上好一番捯饬，等她也收了手，旁观者中刚才洗澡时最下重手的那位粗喉咙笑着上前在脸上捻了一把，“好个俊俏型尚，就是到大慈恩寺也够看了”
又是这句，又是大慈恩寺，九娘早就说过好吧。
终于洗涮完毕，柳轻候认真对诸位极有专业精神的妇人们表达了感谢，感谢她们的劳动付出。不出意外的这些妇人们手忙脚乱了一下，就连刚才上手摸的那位也红了红脸。
没办法，她们跟那车夫一样太不习惯被感谢了，尽管付出了实实在在的劳动。但没关系啊，如此还有下次，下下次的话，她们会习惯的。
后世一个人混生活的经历教会了柳轻候很多，其中之一的就是无论干什么都不容易，哪怕只是家务活儿。所以当有人很认真的在为你做事时，不管你是否付了费，他都值得你很认真的表示一下感谢。这就是生活教会给他的教养。
他知道自己身上的优点哪怕是用医院的x光机来找也找不到多少，所以对拥有的就份外看重与坚持，即便是在人会被法律分为三六九等的唐朝，这是柳轻候从后世带来的坚持。
杨崇义与解玉文士并肩走进院子时，澡房门打开，一个身穿玉色僧衣的小沙弥从里面走了出来。
这小沙弥身量甚长，原本有些偏瘦，但配上宽袍博袖的僧衣却正好平添了行动间随风而动的飘逸。
脸上五官本就清俊，偏偏眉眼之间又没有他这个年龄所属的青涩，透出的反倒是超越了年龄的灵动慧黠，整个人往哪儿一站宛若山间之青竹，看着就让人眼睛舒坦。
杨崇义满意的点点头，笑向身侧的解玉文士道：“怎么样？”
“好，有点芝兰玉树的意思了，就这卖相任是什么贵客也见得了”
柳轻候走到两人面前向杨崇义干干的一笑，“若是早知道贵府一大早起来就要沐浴，当日还真不敢答应”
杨崇义一愣之后哈哈大笑间指了指解玉文士，“怎么，为这个生气？你且问问夏卿先生一天沐浴几次？他早上若不沐浴根本就不出门的”
那解玉文士闻言也不答话，只是伸出了两只手指。
万恶的旧社会，万恶的封建地主！柳轻候犹未放弃，“洗就洗呗，有手有脚的自己来不成吗？”
这回就连解玉文士脸上也露出了笑模样，“什么都要自己动手那还养着下人作甚？你佛前吃鸡的肆意哪儿去了？时候已经不早，走吧”
柳轻候知道自己露了怯，但他并不在乎，只要知道杨崇义并没有刻意轻贱嫌他脏的意思就好。
三人往外走，杨崇义边走边问，“会骑马吗？”
在后世骑马这么烧钱的运动可不是柳轻候能玩儿的起的，果断摇头，“不会，也买不起，买得起也养不起”
解玉文士闻言又是一笑，或许是见面第一次就看对眼了的缘故，他还真就喜欢柳轻候这真率的腔调，“型尚只需今日陪客的好，一匹马算什么，对吧，杨行首？”
“型尚既然能来，就是今天一言不发，一匹马又值当个什么？还劳夏卿你来说这一嘴”
说说笑笑间到了院子门口，外面早候着好大一支队伍，有人有马还有一辆单辕轻车。
柳轻候上车，杨崇义与解玉文士则是扳鞍各自上了一匹雄峻的高头大马，队伍正式起行，拉里拉杂的还跟着护卫及服侍的长随小厮，排出长长一溜儿。
出了门转入坊街，而后出了坊区再转入城内大街。跟着首富出行再挑起帘子东张西望就不合适了，再说他对长安城全然陌生，看也看不出个名堂来，索性就安安静静坐在车里，默默思忖钩沉以前所有看过的有关佛教以及禅宗的资料。
走了大概有小半个时辰，马车停住了，柳轻候挑帘子一看，活见鬼啊，又是侧门，自打穿越进长安城以来不管去哪儿好像就没走过正门。
地点嘛也不是他想象中的酒楼，度假山庄，甚至是青楼，眼前的居然是好大个佛寺。
啊，怎么知道是佛寺？噢，那是因为眼前刚刚打开的侧门里露出了一溜儿光头。
“大慈恩寺到了，下来吧”杨崇义扳鞍下马先行迎了上去。
柳轻候跟在解玉文士身边心里唱起了神曲《忐忑》这可是大慈恩寺啊，当年玄奘法师西行求法十七年后回到长安的常驻弘法之地，大雁塔就是为了方便他保存、翻译佛经而专修的，他也就是在这里开创了佛教八宗之一的法相唯识宗。
大唐佛寺千千万，但要只从知名度上来衡量，大慈恩寺绝逼是第一。他个伪和尚跑到这儿来当陪客搞公关，自己不自觉点儿唱《忐忑》就怕这些真和尚得叫他跪下唱《征服》
就这样被你征服，切断了所有退路……我的剧情已落幕，我的爱恨已入土……你如果经过我的坟墓，可以双手合十，为我祝福……柳轻候正在边走边回忆《征服》歌词的时候，脑海中猛然灵光一闪。
怕毛啊，法相唯识宗提倡的是“八识”，玩儿的是阿赖耶识；咱混饭的是禅宗，玩儿的是“明心见性、顿悟成佛”，这根本就不在一个频道上嘛。你搞你的《中国好歌声》我搞我的《舞林大会》一歌一舞怎么比？莫非还能跨越浙江卫视和东方卫视的距离来征服我。
此念一生，心中大定，《忐忑》魔音立时退散。
僧衣飘飘的柳轻候安步当车，与解玉文士跟在杨崇义身后向两边每一位出迎的大慈恩寺僧侣温润而笑，意态娴雅，风仪翩翩，搏来众僧惊奇目光的同时，也让前方一直隐隐担心他hold不住大场面的杨崇义彻底放了心。
剃头匠走后又进来四个中年妇人，两个为他量身量脚，另两个则领着他到院落东厢房的一处小屋里。
进去之后才发现这是澡房，一大清早就洗澡，多别扭啊。
但那两个颇有些胖大的中年妇人根本不容拒绝，并随即以令人瞠目结舌的熟练手法三下五去二把柳轻候剥成光猪扔进齐胸高的风吕里洗刷了一遍，手法之专业让人干净的全身每个毛孔都想放声歌唱。
万恶的旧社会啊，太尼玛腐朽了！柳轻候一边不好意思，一边愤愤然，一边又不能不承认这二位确实够专业。
全身爽的不得了，与此同时最庆幸的是还好他这具身体只有十五岁，加之之前日子过的太苦亏虚的厉害，总算在洗澡的时候没有出现少儿不宜的情况。
庆幸刚过，突然心里又涌起了担忧，我靠，别是永远起不来了吧？要真是这样哥不管是举身赴清池还是自挂东南枝，总之绝不苟活。
等他洗完，一套量身订做的里衣和僧衣已经叠放整齐端了进来，速度快的柳轻候都无语了。衣服同样是玉色，但用料的考究跟醉梦楼做的实不可同日而语。
全身披挂完毕，又进来一个身段颜值都高了不少的中年妇人在他脸上好一番捯饬，等她也收了手，旁观者中刚才洗澡时最下重手的那位粗喉咙笑着上前在脸上捻了一把，“好个俊俏型尚，就是到大慈恩寺也够看了”
又是这句，又是大慈恩寺，九娘早就说过好吧。
终于洗涮完毕，柳轻候认真对诸位极有专业精神的妇人们表达了感谢，感谢她们的劳动付出。不出意外的这些妇人们手忙脚乱了一下，就连刚才上手摸的那位也红了红脸。
没办法，她们跟那车夫一样太不习惯被感谢了，尽管付出了实实在在的劳动。但没关系啊，如此还有下次，下下次的话，她们会习惯的。
后世一个人混生活的经历教会了柳轻候很多，其中之一的就是无论干什么都不容易，哪怕只是家务活儿。所以当有人很认真的在为你做事时，不管你是否付了费，他都值得你很认真的表示一下感谢。这就是生活教会给他的教养。
他知道自己身上的优点哪怕是用医院的x光机来找也找不到多少，所以对拥有的就份外看重与坚持，即便是在人会被法律分为三六九等的唐朝，这是柳轻候从后世带来的坚持。
杨崇义与解玉文士并肩走进院子时，澡房门打开，一个身穿玉色僧衣的小沙弥从里面走了出来。
这小沙弥身量甚长，原本有些偏瘦，但配上宽袍博袖的僧衣却正好平添了行动间随风而动的飘逸。
脸上五官本就清俊，偏偏眉眼之间又没有他这个年龄所属的青涩，透出的反倒是超越了年龄的灵动慧黠，整个人往哪儿一站宛若山间之青竹，看着就让人眼睛舒坦。
杨崇义满意的点点头，笑向身侧的解玉文士道：“怎么样？”
“好，有点芝兰玉树的意思了，就这卖相任是什么贵客也见得了”
柳轻候走到两人面前向杨崇义干干的一笑，“若是早知道贵府一大早起来就要沐浴，当日还真不敢答应”
杨崇义一愣之后哈哈大笑间指了指解玉文士，“怎么，为这个生气？你且问问夏卿先生一天沐浴几次？他早上若不沐浴根本就不出门的”
那解玉文士闻言也不答话，只是伸出了两只手指。
万恶的旧社会，万恶的封建地主！柳轻候犹未放弃，“洗就洗呗，有手有脚的自己来不成吗？”
这回就连解玉文士脸上也露出了笑模样，“什么都要自己动手那还养着下人作甚？你佛前吃鸡的肆意哪儿去了？时候已经不早，走吧”
柳轻候知道自己露了怯，但他并不在乎，只要知道杨崇义并没有刻意轻贱嫌他脏的意思就好。
三人往外走，杨崇义边走边问，“会骑马吗？”
在后世骑马这么烧钱的运动可不是柳轻候能玩儿的起的，果断摇头，“不会，也买不起，买得起也养不起”
解玉文士闻言又是一笑，或许是见面第一次就看对眼了的缘故，他还真就喜欢柳轻候这真率的腔调，“型尚只需今日陪客的好，一匹马算什么，对吧，杨行首？”
“型尚既然能来，就是今天一言不发，一匹马又值当个什么？还劳夏卿你来说这一嘴”
说说笑笑间到了院子门口，外面早候着好大一支队伍，有人有马还有一辆单辕轻车。
柳轻候上车，杨崇义与解玉文士则是扳鞍各自上了一匹雄峻的高头大马，队伍正式起行，拉里拉杂的还跟着护卫及服侍的长随小厮，排出长长一溜儿。
出了门转入坊街，而后出了坊区再转入城内大街。跟着首富出行再挑起帘子东张西望就不合适了，再说他对长安城全然陌生，看也看不出个名堂来，索性就安安静静坐在车里，默默思忖钩沉以前所有看过的有关佛教以及禅宗的资料。
走了大概有小半个时辰，马车停住了，柳轻候挑帘子一看，活见鬼啊，又是侧门，自打穿越进长安城以来不管去哪儿好像就没走过正门。
地点嘛也不是他想象中的酒楼，度假山庄，甚至是青楼，眼前的居然是好大个佛寺。
啊，怎么知道是佛寺？噢，那是因为眼前刚刚打开的侧门里露出了一溜儿光头。
“大慈恩寺到了，下来吧”杨崇义扳鞍下马先行迎了上去。
柳轻候跟在解玉文士身边心里唱起了神曲《忐忑》这可是大慈恩寺啊，当年玄奘法师西行求法十七年后回到长安的常驻弘法之地，大雁塔就是为了方便他保存、翻译佛经而专修的，他也就是在这里开创了佛教八宗之一的法相唯识宗。
大唐佛寺千千万，但要只从知名度上来衡量，大慈恩寺绝逼是第一。他个伪和尚跑到这儿来当陪客搞公关，自己不自觉点儿唱《忐忑》就怕这些真和尚得叫他跪下唱《征服》
就这样被你征服，切断了所有退路……我的剧情已落幕，我的爱恨已入土……你如果经过我的坟墓，可以双手合十，为我祝福……柳轻候正在边走边回忆《征服》歌词的时候，脑海中猛然灵光一闪。
怕毛啊，法相唯识宗提倡的是“八识”，玩儿的是阿赖耶识；咱混饭的是禅宗，玩儿的是“明心见性、顿悟成佛”，这根本就不在一个频道上嘛。你搞你的《中国好歌声》我搞我的《舞林大会》一歌一舞怎么比？莫非还能跨越浙江卫视和东方卫视的距离来征服我。
此念一生，心中大定，《忐忑》魔音立时退散。
僧衣飘飘的柳轻候安步当车，与解玉文士跟在杨崇义身后向两边每一位出迎的大慈恩寺僧侣温润而笑，意态娴雅，风仪翩翩，搏来众僧惊奇目光的同时，也让前方一直隐隐担心他hold不住大场面的杨崇义彻底放了心。