匪过如梳，兵过如篦，官过如剃。
天下大乱，最先倒霉的永远都是手无寸铁的老百姓了。
当然，真到了局势一发不可收拾的时候，也就不光光是老百姓了，除了最最顶层的那一批，一般的士绅大户也是跑不了的。
崇祯八年，李自成，张献忠，老回回等十三家七十二营“义军”齐聚河南，开始分兵定向，四路攻略。
这一次，不比从前，义军大多在陕西闹腾。这一次，战场就在河南。而且局势来得格外凶猛。
这么多年来，在广大官员士绅以及天灾人祸地不断的“助攻”下，流寇是一次次被朝廷官兵击败，然后又一次次死灰复燃，而且还一次比一次凶猛，以至于流寇于朝廷官军之间的攻守战力也开始不知不觉间悄悄地发生的偏转。
如今，流寇肆虐河南，官兵能死守的也唯有开封，洛阳等寥寥几个大城市了。有了流民的不断加入，流寇犹如山洪一般，一边不断地制造着流民，一边不断地吸收着流民，以至于百万之众还真不是开玩笑的。
虽然里面大多数都不过活不过几天的“饥兵”，但单单是数目就已经足够让人胆寒了。
闻敌而逃者为下勇，见敌而逃者为中勇，接敌而逃者为上勇，明末的官兵大抵如此。
南阳地处河南中州，这样一个四战之地。却偏偏武备松驰已经不是一年两年了。
只要稍稍有点见识的都知道本地官兵是靠不住的。一只没有半点荣誉感，没有丝毫责任心，平日里除了被欺压就是被扣军饷，太平日子里都逃亡不断的军队里，能连接敌而逃的上勇估计都没几个的！
以至于官府想要守城的时候，第一个想到的竟然就只有让士绅豪商们打发点碎银子好组织民壮守城了。
自作孽者不可活啊！
流寇逼近南阳的消息一传来，最有钱有势的一波就开始准备往江南走了，中间的纷纷士绅大户们便往大一点的城市里去躲避，至于最广大的中小地主以及百姓，怀着一丝侥幸之心等死之外，也有很多聪明点的就开始往山里跑了。
伏牛山里南阳很近，而且虽然算不得什么高山险峻，至少也是一处躲避之地啊！
若真是深山老林，百姓们反而不敢去了。
周易留下的后手终究还是起作用了。
抛家弃业，躲入山中本就不是一件容易的事情，携家带口的避入深山，又能带多少粮食？
人数一多，日子一久，粮食自然就开始短缺了。
伏牛山不大，野物自然也不会多。肯定是养不活这蜂拥而来的数万难民的。
偏偏这一次流寇之难不仅来的凶，所过之处，犹如蝗虫过境一般，而且持续时间又格外的长。八大王张献忠一路南来，将南阳城团团包围，一点撤退的迹象都没有。
流寇不走，难民们怎么敢离山。可不离山，这数万之众又吃什么？
眼见着难民们就要在饿死与出山被杀死之间选择的时候，静虚观却拿出了大批粮食，开设粥蓬救济百姓了。
什么叫功德？
这就是功德。
乱世灾荒之际，粮食可比黄金还宝贵。
静虚观的粥蓬可算是活人无数了，收获了一大票声望之际，周易也跟着见香火愿力大涨。
无他，粮食是周易的，舍粥救济的吩咐也是周易下的。
静虚观空虚老道的几个徒弟再不像话，也不敢贪天之功，昧下周易的功劳啊！
静虚观舍粥的时候，也少不得告诉百姓们，舍粥是南阳城隍不忍百姓们遭难，数月之前便托梦于静虚观，让静虚观备下粮食，舍粥救济百姓的。
其实，有时候，老百姓们烧香拜佛真不一定就指望神灵能有多神通广大，有求必应。
毕竟，老百姓不傻，当然知道那是不可能的。
但这个神灵一定得有慈悲之心，能让百姓感到亲近。。
这也就是为什么观世音菩萨在民间的声望的比如来佛祖高，拜关公，妈祖的神像比拜玉皇大帝的多了。
静虚观的解释不碍百姓感激，也让这段时间供奉着周易的偏殿收获了无数百姓的诚信叩拜，还一定程度了震慑了很多宵小了。
别以为难民之中就百分之百全是可怜人了，无论什么地方都不会少了居心否侧之徒。
升米恩，斗米仇。不是行善就一定会得到感激的。
利益足够大的时候，也会引来觊觎跟恶意。
静虚观将粮食藏着，无人得知的时候自然不会有人打主意，可一连这么多天，天天拿出粮食来救济百姓，是人都知道静虚观的粮食多了。
哪怕官府救济灾民的时候，也少不得官兵在旁边的弹压，才能保证秩序跟平安的，何况静虚观？
静虚观的解释一出来，倒是打消了一大波打静虚观粮食主意的人。
战乱之地，无法无天。人心之恶，有时候畏惧鬼神跟甚于畏惧王法。
特别是这个鬼神可能是真实存在的时候。人心更容易敬畏。
佛云：救人一命胜造七级浮屠。
这话其实不虚。
人心所指，众愿成神，只是对于凡人来说，是看不见其中奥妙的。但对于周易这种存在来说，却是实实实在在的。
功德就是功德。虽然只是人道功德。
难民们因为静虚观救济而活，因为静虚观的宣扬而对周易心存感激，顶礼膜拜。冥冥之中又岂会一点动静都没有？
至少，这一番人道功德，人心愿力对于周易来说就是救命稻草。
或许说是救命之恩，也不为过。，
虽然还填不满龙脉斩断的坑，至少算是还了一部分了。
用周易后世的话来说，便是周易的死刑，便变成死缓了啊！
一字之差，简直是生死两端，天壤之别啊！
静虚观一番人道功德，周易算是得到了大部分。这一部分险险地将周易从生死边缘拉了回来。
至少，周易的神魂意识已经清醒了过来，虽然只是在外面飘飘荡荡，无法归位。
但至少有一个好的开始，不是吗？
说起来，周易这一番功德的突然而来，还算得上意外之喜。
周易这番事前布置并不是为了自救，而是纯粹的只是为了救人，顺便多攒点声望跟香火的。
因为，周易就算能算到到斩龙之事，因果滔天。自己可能会被牵连一二。
也不可能想到牵连会这么大的，弄得连一点心理准备都没有，便被马上被剥夺神职，还弄得神魂大乱，六识皆迷。
若无眼前这一番人道功德的到来，或许周易就会一直无思无识下去，直到体内的灵力耗尽，自然消亡。
一念生，一念死，一念天堂，一念地狱。
或许有了这一遭，周易会更加明白自己的道在哪里吧！
崇祯八年六月
天上骄阳似火，南阳城已然被围攻了好几个月了。
说实在的，在古代要攻克一座拥有城墙的城池从来都不是一件简单的事情。那是需要无数人命来填。
拜南阳更靠近南边的福，流寇几次进入河南，南阳都逃过了一劫。
没有经过大的兵灾，就证明元气还在。
这个元气既是指人口，也是指粮食跟财富。
南阳城成不大不小也算是一座府城了。城里士绅富商不少。面对城外流寇不断地携裹百姓日夜攻城，面对着生死存亡，无论是百姓还是官员士绅们都尽力了。
也算难能可贵了。
毕竟，一旦流寇破城，城里谁都逃不了屠城之祸的。
只是到了如今，再难能可贵也到了强弩之末了。
反倒是外面围城的流寇，不但没有消减退却的一丝，反而愈加壮大了。
无他，城墙之下战死的都是携裹而来的百姓而已。
这些携裹而来的百姓，流寇谓之“饥兵”，算是流寇队伍里最底层的存在。
流寇每一到一地，都会先抢光粮食，烧光房屋，而剩下的百姓也就不从贼也得从贼了。
刚开始加入的百姓，无疑是毫无战斗力的，而且思想上也不够“忠诚”。
流寇的办法就是让他们去做炮灰，去用他们的人命消耗官军的弹药体力，亦或者去填平城池下的壕沟城河。几场战斗下来，携裹来的百姓自然十不存一，但剩下的无疑都已经见了血，杀过人，生死路上走过一遭老兵了。
战争是个磨坊，不但能泯灭一切的良知，而且能彻底改变一个人的行为。
能活下来的不但心性大变，而且在生死考验中，也能得到一定战斗力。
而杀了人之后，在不情愿的人也没有回头路可走了。
到了这个时候，这些战场上的幸存者才算真正加入了“义军”的队伍，成了流寇的真正人马，然后充当起排头兵，跑到另一个地方，将自己所遭受的一切，在别人头上再来一遍。
所以说，流寇是永远不缺兵员的，南阳城外死的人越多，只要流寇还能抢到粮食，老营的核心兵马没有损失，流寇就永远可以攻击下去。
如今，南阳城内的日子不好过，南阳城外的流寇一样不好过。
流寇的人马来的容易，但相对而言，消耗也多啊！
携裹来的百姓再不值钱，也得喝两碗稀饭吧！
天灾之年，南阳城外的积蓄自然有限。有钱的人家能跑得都跑了，没跑的也躲进了城里，城外真的能抢到多少东西，可以供这么一只庞大的军队消耗么？
若是普通流寇也就罢了。这一次冲进南阳的流寇队伍可不一般，这一只是可是八大王的队伍，带队的正是八大王张献忠。
这一次，流民齐聚河南，做出分兵定向，四路攻略的决定，还都官兵逼得。
陕西已经待不下去了，不但官兵在围追堵截，而且已经抢无可抢。
张献忠之所以定下南阳这个目标，为的就是打开南下湖广的通道。好冲破官兵包围。
只是没想到，小小一个南阳城竟然就打了三个月。到现在城池也没打下来，还把自己好容易抢到的粮食消耗得差不多了。
如今，军中无粮，自然就坚持不下去了。
军无粮则散，这一点换谁来都一样的。
如今的张献忠简直就是被套牢了。
因为他已经没有足够的粮食，可以带着这么庞大的队伍流窜湖广了。
而要弄到足够的粮食，眼前的南阳城就是唯一的指望了。
因为南阳就这么大，征粮的队伍已经跑过很远了，该搜刮的地方都已经搜刮完了，还能去哪找粮食？
可南阳城就是打不下来。
孙大帅也是一筹莫展啊！
或许，真的是张献忠命不该绝的，就在张献忠进退两难之际，突然一个消息被传到了张献忠的耳边。
“你说伏牛山中有粮？”张献忠的军帐里，义子孙可望带着几个亲兵将将几个抓到的俘虏压了上来。
这几个俘虏都是本地人，刚从山中出来探听消息的！
也是他们倒霉，刚一出山就被征粮的义军小队碰到，然后自然而然地就成了俘虏。
面对着明晃晃的刀枪，几个俘虏吓坏了。好在流寇问了一句“附近哪儿有粮食”，为了活命，几个俘虏赶紧将山中有供了出来。
流寇当然知道伏牛山中藏着很多人。
小乱居城，大乱入山嘛！
对于这一点，流寇们其实并不是很在乎。
流寇啥都缺，就是不会缺少了炮灰，犯不着为了抓人跑到山里去劳心劳力抓炮灰的。
可如今有粮就不一样了。
张献忠正为了缺粮而心急如焚了。
“山里有多少粮食？”孙可望瞅了几个家伙一眼问道。
“快说！”几个亲兵立刻将刀抽了出来吓唬刀。
“不，不少！”几个家伙吓得都快哭了，裤裆里早就尿湿了一片了，赶紧回答道。
“不少？”孙可望皱了皱眉头问道：“不少，是多少？”
几个青壮立刻被问住了。
山中有多少粮食，岂能是他们能弄明白的啊！
“说了，我就放了你们！”孙可望见此，呵呵一笑，反而露出了笑脸道：“不说的话，就只好杀了你们了！”
“我，我们也不知道，不知道有多少哇！”其中一个俘虏脑子稍微清醒一点，哭着招供道：“就，就知道静虚观藏，藏了很，很多的粮食，这，这段日，日子以来，山，山里的百，百姓都靠，他，他们活着”！
被张献忠这么一逼，有人开了头，自然就有人立刻附和道，：“，是啊，是，是啊Ｃ多，好多的粮食，足够，足够山里好几万人吃，吃的！”
俘虏们这话不假，而且是静虚观自己亲口证实的，本事为了安定人心之用。没想到，却被几个出山的俘虏拿了出来，说给了流寇听。
张献忠闻言大喜。心中大定之下，立刻一个眼色，几个亲兵马上便将这几个青壮抓了过去，不顾俘虏的害怕挣扎，求饶，赶紧利落地拖了出去。
片刻之后，几声惨叫声响起，张献忠满意地笑了笑。
这几个家伙也是够蠢了。
真以为自己会放他们回去，好给山里的人通风报信不成？
天下大乱，最先倒霉的永远都是手无寸铁的老百姓了。
当然，真到了局势一发不可收拾的时候，也就不光光是老百姓了，除了最最顶层的那一批，一般的士绅大户也是跑不了的。
崇祯八年，李自成，张献忠，老回回等十三家七十二营“义军”齐聚河南，开始分兵定向，四路攻略。
这一次，不比从前，义军大多在陕西闹腾。这一次，战场就在河南。而且局势来得格外凶猛。
这么多年来，在广大官员士绅以及天灾人祸地不断的“助攻”下，流寇是一次次被朝廷官兵击败，然后又一次次死灰复燃，而且还一次比一次凶猛，以至于流寇于朝廷官军之间的攻守战力也开始不知不觉间悄悄地发生的偏转。
如今，流寇肆虐河南，官兵能死守的也唯有开封，洛阳等寥寥几个大城市了。有了流民的不断加入，流寇犹如山洪一般，一边不断地制造着流民，一边不断地吸收着流民，以至于百万之众还真不是开玩笑的。
虽然里面大多数都不过活不过几天的“饥兵”，但单单是数目就已经足够让人胆寒了。
闻敌而逃者为下勇，见敌而逃者为中勇，接敌而逃者为上勇，明末的官兵大抵如此。
南阳地处河南中州，这样一个四战之地。却偏偏武备松驰已经不是一年两年了。
只要稍稍有点见识的都知道本地官兵是靠不住的。一只没有半点荣誉感，没有丝毫责任心，平日里除了被欺压就是被扣军饷，太平日子里都逃亡不断的军队里，能连接敌而逃的上勇估计都没几个的！
以至于官府想要守城的时候，第一个想到的竟然就只有让士绅豪商们打发点碎银子好组织民壮守城了。
自作孽者不可活啊！
流寇逼近南阳的消息一传来，最有钱有势的一波就开始准备往江南走了，中间的纷纷士绅大户们便往大一点的城市里去躲避，至于最广大的中小地主以及百姓，怀着一丝侥幸之心等死之外，也有很多聪明点的就开始往山里跑了。
伏牛山里南阳很近，而且虽然算不得什么高山险峻，至少也是一处躲避之地啊！
若真是深山老林，百姓们反而不敢去了。
周易留下的后手终究还是起作用了。
抛家弃业，躲入山中本就不是一件容易的事情，携家带口的避入深山，又能带多少粮食？
人数一多，日子一久，粮食自然就开始短缺了。
伏牛山不大，野物自然也不会多。肯定是养不活这蜂拥而来的数万难民的。
偏偏这一次流寇之难不仅来的凶，所过之处，犹如蝗虫过境一般，而且持续时间又格外的长。八大王张献忠一路南来，将南阳城团团包围，一点撤退的迹象都没有。
流寇不走，难民们怎么敢离山。可不离山，这数万之众又吃什么？
眼见着难民们就要在饿死与出山被杀死之间选择的时候，静虚观却拿出了大批粮食，开设粥蓬救济百姓了。
什么叫功德？
这就是功德。
乱世灾荒之际，粮食可比黄金还宝贵。
静虚观的粥蓬可算是活人无数了，收获了一大票声望之际，周易也跟着见香火愿力大涨。
无他，粮食是周易的，舍粥救济的吩咐也是周易下的。
静虚观空虚老道的几个徒弟再不像话，也不敢贪天之功，昧下周易的功劳啊！
静虚观舍粥的时候，也少不得告诉百姓们，舍粥是南阳城隍不忍百姓们遭难，数月之前便托梦于静虚观，让静虚观备下粮食，舍粥救济百姓的。
其实，有时候，老百姓们烧香拜佛真不一定就指望神灵能有多神通广大，有求必应。
毕竟，老百姓不傻，当然知道那是不可能的。
但这个神灵一定得有慈悲之心，能让百姓感到亲近。。
这也就是为什么观世音菩萨在民间的声望的比如来佛祖高，拜关公，妈祖的神像比拜玉皇大帝的多了。
静虚观的解释不碍百姓感激，也让这段时间供奉着周易的偏殿收获了无数百姓的诚信叩拜，还一定程度了震慑了很多宵小了。
别以为难民之中就百分之百全是可怜人了，无论什么地方都不会少了居心否侧之徒。
升米恩，斗米仇。不是行善就一定会得到感激的。
利益足够大的时候，也会引来觊觎跟恶意。
静虚观将粮食藏着，无人得知的时候自然不会有人打主意，可一连这么多天，天天拿出粮食来救济百姓，是人都知道静虚观的粮食多了。
哪怕官府救济灾民的时候，也少不得官兵在旁边的弹压，才能保证秩序跟平安的，何况静虚观？
静虚观的解释一出来，倒是打消了一大波打静虚观粮食主意的人。
战乱之地，无法无天。人心之恶，有时候畏惧鬼神跟甚于畏惧王法。
特别是这个鬼神可能是真实存在的时候。人心更容易敬畏。
佛云：救人一命胜造七级浮屠。
这话其实不虚。
人心所指，众愿成神，只是对于凡人来说，是看不见其中奥妙的。但对于周易这种存在来说，却是实实实在在的。
功德就是功德。虽然只是人道功德。
难民们因为静虚观救济而活，因为静虚观的宣扬而对周易心存感激，顶礼膜拜。冥冥之中又岂会一点动静都没有？
至少，这一番人道功德，人心愿力对于周易来说就是救命稻草。
或许说是救命之恩，也不为过。，
虽然还填不满龙脉斩断的坑，至少算是还了一部分了。
用周易后世的话来说，便是周易的死刑，便变成死缓了啊！
一字之差，简直是生死两端，天壤之别啊！
静虚观一番人道功德，周易算是得到了大部分。这一部分险险地将周易从生死边缘拉了回来。
至少，周易的神魂意识已经清醒了过来，虽然只是在外面飘飘荡荡，无法归位。
但至少有一个好的开始，不是吗？
说起来，周易这一番功德的突然而来，还算得上意外之喜。
周易这番事前布置并不是为了自救，而是纯粹的只是为了救人，顺便多攒点声望跟香火的。
因为，周易就算能算到到斩龙之事，因果滔天。自己可能会被牵连一二。
也不可能想到牵连会这么大的，弄得连一点心理准备都没有，便被马上被剥夺神职，还弄得神魂大乱，六识皆迷。
若无眼前这一番人道功德的到来，或许周易就会一直无思无识下去，直到体内的灵力耗尽，自然消亡。
一念生，一念死，一念天堂，一念地狱。
或许有了这一遭，周易会更加明白自己的道在哪里吧！
崇祯八年六月
天上骄阳似火，南阳城已然被围攻了好几个月了。
说实在的，在古代要攻克一座拥有城墙的城池从来都不是一件简单的事情。那是需要无数人命来填。
拜南阳更靠近南边的福，流寇几次进入河南，南阳都逃过了一劫。
没有经过大的兵灾，就证明元气还在。
这个元气既是指人口，也是指粮食跟财富。
南阳城成不大不小也算是一座府城了。城里士绅富商不少。面对城外流寇不断地携裹百姓日夜攻城，面对着生死存亡，无论是百姓还是官员士绅们都尽力了。
也算难能可贵了。
毕竟，一旦流寇破城，城里谁都逃不了屠城之祸的。
只是到了如今，再难能可贵也到了强弩之末了。
反倒是外面围城的流寇，不但没有消减退却的一丝，反而愈加壮大了。
无他，城墙之下战死的都是携裹而来的百姓而已。
这些携裹而来的百姓，流寇谓之“饥兵”，算是流寇队伍里最底层的存在。
流寇每一到一地，都会先抢光粮食，烧光房屋，而剩下的百姓也就不从贼也得从贼了。
刚开始加入的百姓，无疑是毫无战斗力的，而且思想上也不够“忠诚”。
流寇的办法就是让他们去做炮灰，去用他们的人命消耗官军的弹药体力，亦或者去填平城池下的壕沟城河。几场战斗下来，携裹来的百姓自然十不存一，但剩下的无疑都已经见了血，杀过人，生死路上走过一遭老兵了。
战争是个磨坊，不但能泯灭一切的良知，而且能彻底改变一个人的行为。
能活下来的不但心性大变，而且在生死考验中，也能得到一定战斗力。
而杀了人之后，在不情愿的人也没有回头路可走了。
到了这个时候，这些战场上的幸存者才算真正加入了“义军”的队伍，成了流寇的真正人马，然后充当起排头兵，跑到另一个地方，将自己所遭受的一切，在别人头上再来一遍。
所以说，流寇是永远不缺兵员的，南阳城外死的人越多，只要流寇还能抢到粮食，老营的核心兵马没有损失，流寇就永远可以攻击下去。
如今，南阳城内的日子不好过，南阳城外的流寇一样不好过。
流寇的人马来的容易，但相对而言，消耗也多啊！
携裹来的百姓再不值钱，也得喝两碗稀饭吧！
天灾之年，南阳城外的积蓄自然有限。有钱的人家能跑得都跑了，没跑的也躲进了城里，城外真的能抢到多少东西，可以供这么一只庞大的军队消耗么？
若是普通流寇也就罢了。这一次冲进南阳的流寇队伍可不一般，这一只是可是八大王的队伍，带队的正是八大王张献忠。
这一次，流民齐聚河南，做出分兵定向，四路攻略的决定，还都官兵逼得。
陕西已经待不下去了，不但官兵在围追堵截，而且已经抢无可抢。
张献忠之所以定下南阳这个目标，为的就是打开南下湖广的通道。好冲破官兵包围。
只是没想到，小小一个南阳城竟然就打了三个月。到现在城池也没打下来，还把自己好容易抢到的粮食消耗得差不多了。
如今，军中无粮，自然就坚持不下去了。
军无粮则散，这一点换谁来都一样的。
如今的张献忠简直就是被套牢了。
因为他已经没有足够的粮食，可以带着这么庞大的队伍流窜湖广了。
而要弄到足够的粮食，眼前的南阳城就是唯一的指望了。
因为南阳就这么大，征粮的队伍已经跑过很远了，该搜刮的地方都已经搜刮完了，还能去哪找粮食？
可南阳城就是打不下来。
孙大帅也是一筹莫展啊！
或许，真的是张献忠命不该绝的，就在张献忠进退两难之际，突然一个消息被传到了张献忠的耳边。
“你说伏牛山中有粮？”张献忠的军帐里，义子孙可望带着几个亲兵将将几个抓到的俘虏压了上来。
这几个俘虏都是本地人，刚从山中出来探听消息的！
也是他们倒霉，刚一出山就被征粮的义军小队碰到，然后自然而然地就成了俘虏。
面对着明晃晃的刀枪，几个俘虏吓坏了。好在流寇问了一句“附近哪儿有粮食”，为了活命，几个俘虏赶紧将山中有供了出来。
流寇当然知道伏牛山中藏着很多人。
小乱居城，大乱入山嘛！
对于这一点，流寇们其实并不是很在乎。
流寇啥都缺，就是不会缺少了炮灰，犯不着为了抓人跑到山里去劳心劳力抓炮灰的。
可如今有粮就不一样了。
张献忠正为了缺粮而心急如焚了。
“山里有多少粮食？”孙可望瞅了几个家伙一眼问道。
“快说！”几个亲兵立刻将刀抽了出来吓唬刀。
“不，不少！”几个家伙吓得都快哭了，裤裆里早就尿湿了一片了，赶紧回答道。
“不少？”孙可望皱了皱眉头问道：“不少，是多少？”
几个青壮立刻被问住了。
山中有多少粮食，岂能是他们能弄明白的啊！
“说了，我就放了你们！”孙可望见此，呵呵一笑，反而露出了笑脸道：“不说的话，就只好杀了你们了！”
“我，我们也不知道，不知道有多少哇！”其中一个俘虏脑子稍微清醒一点，哭着招供道：“就，就知道静虚观藏，藏了很，很多的粮食，这，这段日，日子以来，山，山里的百，百姓都靠，他，他们活着”！
被张献忠这么一逼，有人开了头，自然就有人立刻附和道，：“，是啊，是，是啊Ｃ多，好多的粮食，足够，足够山里好几万人吃，吃的！”
俘虏们这话不假，而且是静虚观自己亲口证实的，本事为了安定人心之用。没想到，却被几个出山的俘虏拿了出来，说给了流寇听。
张献忠闻言大喜。心中大定之下，立刻一个眼色，几个亲兵马上便将这几个青壮抓了过去，不顾俘虏的害怕挣扎，求饶，赶紧利落地拖了出去。
片刻之后，几声惨叫声响起，张献忠满意地笑了笑。
这几个家伙也是够蠢了。
真以为自己会放他们回去，好给山里的人通风报信不成？