墙角堆着许多报纸，我看见有署名为范逸的文章，其中有一段话让我感动：“罗曼罗兰说过世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认识生活的真相后依然热爱生活。这世界的真相就是大自然是无情的，环境污染日益严重。人们必须敬重自然规律，节省资源，才可生生不息地生存下去。我希望大家都勤俭节约，保护好环境，拒绝颓废的东西，让子孙后代在谈到前辈们为人类作出的光辉榜样时，为人性能达到至善至美的境界而感到骄傲。”
另有一篇文章的标题是《论精神风貌》，“孔子在《论语·颜渊》里说‘君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。’孔子认为掌权者的道德行为和道德风貌不仅为社会大众所关注，而且直接对社会大众起示范效应和导向功能，影响着民德和民风。如果把当今社会的人按‘曝光率’来分，那就分为‘被万众瞩目者’和平凡者，‘被万众瞩目者’如果不注意自己的言行举止对公众产生的影响，随意铺张浪费，动辄炫富，挖空心思把别人的钱套进自己的腰包，那平凡者也会跟着偶像学习，如果所有人都变成爱讲排场，无节制地铺张浪费，以勤俭节约为耻，以圆滑世故享乐为荣，这不是非常可怕的状况吗？宋朝出了个范仲淹，于是宋朝的人普遍爱国。在‘崖海之战’失败后，南宋灭亡时跟随皇帝赵昺和丞相陆秀夫跳海自杀的人超过十万，热爱和留恋如此深切，与宋朝的‘被万众瞩目者’在百姓们心中树立的美好形象是分不开的。今日，‘被万众瞩目者’当然是大红大紫的明星和各级政府官员以及大富豪们，他们领导着平凡者的精神风貌。如果他们爱好礼义，清正廉洁，极少贪利之心，就能够促使人民大众学礼义，讲道德，美风俗。反之，就会使世风日下！我个人认为：如果他(她)的道德品质和私生活一团糟，就应该被强烈地谴责，更不能让他(她)再频繁地出现在公众的视野里。”
我赞叹道：“想不到范逸还有这等文采。”
“这些都是讲的他的心里话。这个干工作一丝不苟的大男人，在朋友面前却总表现着像孩子般天真的一面。”
想到范逸，我和良兵相视甜甜地笑了。
我和良兵忙了一个下午，终于把范逸的卧房和我们三人共同的书房收拾好。
书房里摆放的书，内容涉及之广，囊括了古今中外，有讲历史的，有研究地理的，还有《孙子兵法·三十六计》、《易经》、《本草纲目》、《中华传世诗篇》等。
良兵说：“晋代着名史学家陈寿的书斋名叫‘万卷楼’，蒲松龄的书房为‘聊斋’，我们的书房叫什么名字好呢？”
“书房的名字你来起，以后我们的孩子的名字由我来起。”不料我一句无心的话却一语成谶，后来在我们经历磨难的时候，小生命降生，名字只能由我来起。
良兵想了想说：“要不我们的书房就叫‘看淡风云’书屋吧。”
“好啊，这个名字真美。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
另有一篇文章的标题是《论精神风貌》，“孔子在《论语·颜渊》里说‘君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。’孔子认为掌权者的道德行为和道德风貌不仅为社会大众所关注，而且直接对社会大众起示范效应和导向功能，影响着民德和民风。如果把当今社会的人按‘曝光率’来分，那就分为‘被万众瞩目者’和平凡者，‘被万众瞩目者’如果不注意自己的言行举止对公众产生的影响，随意铺张浪费，动辄炫富，挖空心思把别人的钱套进自己的腰包，那平凡者也会跟着偶像学习，如果所有人都变成爱讲排场，无节制地铺张浪费，以勤俭节约为耻，以圆滑世故享乐为荣，这不是非常可怕的状况吗？宋朝出了个范仲淹，于是宋朝的人普遍爱国。在‘崖海之战’失败后，南宋灭亡时跟随皇帝赵昺和丞相陆秀夫跳海自杀的人超过十万，热爱和留恋如此深切，与宋朝的‘被万众瞩目者’在百姓们心中树立的美好形象是分不开的。今日，‘被万众瞩目者’当然是大红大紫的明星和各级政府官员以及大富豪们，他们领导着平凡者的精神风貌。如果他们爱好礼义，清正廉洁，极少贪利之心，就能够促使人民大众学礼义，讲道德，美风俗。反之，就会使世风日下！我个人认为：如果他(她)的道德品质和私生活一团糟，就应该被强烈地谴责，更不能让他(她)再频繁地出现在公众的视野里。”
我赞叹道：“想不到范逸还有这等文采。”
“这些都是讲的他的心里话。这个干工作一丝不苟的大男人，在朋友面前却总表现着像孩子般天真的一面。”
想到范逸，我和良兵相视甜甜地笑了。
我和良兵忙了一个下午，终于把范逸的卧房和我们三人共同的书房收拾好。
书房里摆放的书，内容涉及之广，囊括了古今中外，有讲历史的，有研究地理的，还有《孙子兵法·三十六计》、《易经》、《本草纲目》、《中华传世诗篇》等。
良兵说：“晋代着名史学家陈寿的书斋名叫‘万卷楼’，蒲松龄的书房为‘聊斋’，我们的书房叫什么名字好呢？”
“书房的名字你来起，以后我们的孩子的名字由我来起。”不料我一句无心的话却一语成谶，后来在我们经历磨难的时候，小生命降生，名字只能由我来起。
良兵想了想说：“要不我们的书房就叫‘看淡风云’书屋吧。”
“好啊，这个名字真美。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”