五月十日，大家都在办公室办公。.李长富兴冲冲地走进来，他一扬手里的一张纸说：“组长啊，看，来好事了，哟呀。”现在的语文组，李长富年龄最大了，黄淑兰退休后，武老师和王老师也都退休了。这语文组可太平无事啰，不过，肖兰已经去了西郊的高三部，语文组的组长不是她了，而是李长富，杨保华提升副主任，也不在这语文组了。
语文组是一个老长富，领着一帮小青年。肖兰今天是回南校看望，李长富还叫她组长。李长富手里的是武汉信息中心发来的约稿，举行新论语大赛。李长富说：“咱们都写，邮去，看谁能得奖。”肖兰说：“好，我们西校的也写。”二十天后，武汉来了通知，只有肖兰和李长富得奖，肖兰是一等奖，李长富是二等奖。
肖兰的新论语是：《新论语》要想有所作为，就应该冲破一切潜网，解放自己。否则，必将一事无成。人生最大的悲剧，是没有竞争意识。“与世无争”是扼杀奋发力、创造力的软刀子。本领，是人们生存的依据；人才，是社会发展的动力。没有本领，人们无法生存；不用人才，社会难以发展。
为理想而付出了意志和精力，但未必成功。因为还有机遇和能力的限制。即使失败了，也无怨无悔——毕竟是没有虚度年华。
在新论语大赛成果，这是肖兰的又一个新的写作成果，可见，她的写作水平更上了一层楼。这个大赛，也就是国级刊物《语文教学与通讯》主办单位举办的，肖兰以后往这个单位投了很多的稿件，都取得了好成果。
在这个大赛之后，肖兰在五月末又写了一个论文：《语文课中的逆向的德育教育》，下面是这篇文章的节选部分：本文说的是利用反面人物和事物对学生进行正面教育，暂且称之为“逆向的德育教育”。
这种逆向的教育，是通过对反面的人物形象和事物表象的分析，挖掘其本质的东西，揭示这种本质的落后性、反动性和腐朽性，指出它们对人类、对国家的危害，谴责它们对历史前进的阻遏、破坏作用，从而使学生憎恶它们，抛弃它们，反过来热爱、拥护它们的对立面——正面的人物和事物。。.
这种逆向教育，就其本质来说，是一种“曲线”式的教育，它是从较远的“射程”开始，中间有一个比较、鉴别、转向的过程。其效果呢，与正面教育有异曲同工之妙，而且在某种意义和程度上说，比正面教育更有情趣，更有感染力和说服力。既然如此，我们怎样利用课文中的反面人物和事物进行德育教育呢？最重要的一条，就是把这种逆向的德育教育和美育教育结合起来。另外重要的一条，就是不能孤立地分析反面的艺术形象。
下面，谈谈几种具体方法。
1、对比法对比是把两种不同的事物放在一起相互比较，这两种事物是互相矛盾、互相对立的关系。两体对比，更加突出事物的性质、状态、特征，使人们在比较中鉴别好与坏、善与恶、美与丑。鲁迅的小说《药》，描写了半殖民地半封建社会把活生生的华小栓、夏瑜戕害了。而《为了六十一个阶级弟兄》报道了新中国使六十一个中毒者转危为安。
2、对应法
“对应”是说某一系统中某项在性质、作用、位置或数量上跟另一系统中某项相当。葛朗台和泼留希金，是同类人物又有所区别。葛朗台重在“守”财上，泼留希金重在“聚”财上；葛朗台是“瞬息万变”，泼留希金是“龌龊懒散”，但两个人都是爱财如命。从他们的言谈举止的表象上来剖析可见，他们的本质都是以剥削人、压迫人为生，他们都是令人痛恨和憎恶的反动阶级的代表人物。
3、反差法
“反差“一词的原意，是指照片、底片或景物等黑白对比的差异。这一对比，是指同一事物中的两面对比，反映事物内部既矛盾又统一的辩证关系，使人们既能全面又能透彻地看问题。我我们让学生从两两比较中找出“差额”，从反面吸取教训，用正面来补救。马谡和诸葛亮同是蜀国人，从《三国演义》的有关章节来看，马谡并非是“等闲之辈”，否则，那么精明的诸葛亮怎么能派他去守军事要地呢？只不过马谡此时妄狂自大，刚愎自用，又不能实事求是，不按客观规律办事，结果失了街亭丢了脑袋。
而诸葛亮呢，与他截然不同，二人之间的差额可谓不小，学生们可从马谡身上吸取教训，从诸葛亮身上去找补救之法，即学习诸葛亮谦虚谨慎，按客观规律办时的好作风，这就得到了辩证唯物主义观点的教育。
4、横向法
横向，是指可以用某种角度把几个反面人物串联起来，分别找出他们性格上的焦点进行排列，辨析这些个性特征的类别，揭示这些性格的阶级属性。
物（革命者）〕对照下，选择“自我形象”的塑造方向和标准，从而得到思想教育。高中语文教材中的人物形象：王熙凤两面三刀，别里科夫因循守旧，阿Q的精神胜利法。这三个人，一个可憎，一个可鄙，一个可悲。三个人物的个性核心不是剥削阶级就是属于没落阶级的本性，体现了自私性、没落性、腐朽性、反动性，都不符合当今时代的要求，有害无益。做为青年一代都不应该效仿，应该以正面人物为榜样，用革命者的标准来约束自己，做四化建设的后备军，这就使学生们得到了集体主义和群众观点的教育。
5、纵向法
纵向法是指以时间为序，以某人某事的前后情况为“轴”，通过发展变化的比较，揭示客观发展的规律性，证明错误的或反动的必然遭到失败或灭亡；正确的革命的得以发展壮大，让学生们认识这一条客观发展规律，并从中辨清是非美丑，忠奸正邪的界限，从而摆正自己前进的方向。
肖兰这一篇教学探索的新成果，获得省、地、市、县级奖励证书，她当时没有往国级的武汉信息研究中心提交。当时，肖兰的这篇教学成果，让一把手贾瑜安知道了，他拿去看了，心里很满意，他把这篇文章拿到全体教师业务大会上，进行了宣读。全体老师听了，觉得写的很好，但每个人对它好在哪里，却不能透彻地理解。
贾瑜安评论说：“肖老师的这篇文章，是一篇非常好的教学研究新成果，它是肖老师多年的语文教学经验积累上升到哲理领域论坛的杰作。文章，既有理性升华，又有感性例析，理论深邃，实例精当，语言精练，真是难得的一篇好文。”大家听了校长的评价，除了赞同之外，又得到了对此文更深入的理解，收获很大。肖兰的形象，在全体教师面前，更加美好起来。
现在的语文组，没有了捣嘎子的人物，而肖兰也不在这里，虽然肖兰当语文组组长的时候，组里的成员那么复杂，难以调理，但肖兰却领导得很成功，她和贾校长谈起语文组，特别是黄淑兰这个难缠的人物时，说：“可也好，虽然操心费力，但得到了锻炼，不错。”那贾校长听了，觉得肖兰说得有趣，就哈哈地大笑了起来。肖兰对组里的领导结束了，但是，她对语文教学的探索，却没有止步，在到高三部之前，她对语文教学的探索，主要的是对一二年级新课教学的探索，她一次次地有所发现和发明，她都写出了论文来进行总结，她写的文章还有：《环套循解法在解题中的运用》、《浅谈课堂教学中的设疑标准》、《语文教学中的非智力因素》、《教案之挫见》、《雅俗共赏精炼动听》、《历史课中的思想教育》、《以素质教育为纲加强语言教学》、《电化教学在语文教学中的运用》、《培养学生的发现与发明》等论文。
肖兰这些经验探索的论文，有的在期末总结会上宣读，有的投稿到国家级或者省级的刊物上发表，有的获得了不同级别的奖励证书。后来，这些稿件，肖兰都收录在几个笔记本中，个别的却是遗失了，她自己也不知道是怎么遗失的。
肖兰的教学探索，里面也有教育方面的探索，当然，也写出了文章。组里的小青年们，都很佩服肖兰，争先恐后地看她的这些文章，并且，向她请教，甚至，有的人，想窃为己有，有的人，还说：“肖老师，你的文章写的真好，卖给我吧，我都不会写，我也写不好。“肖兰笑了笑，没有答应。
贾校长在期末工作总结大会说：“咱们学校的肖兰老师，这些年来，她的她的教育方面也很突出，她对班级能变乱为治，素有‘遥控指挥’之称，她的教学更是突出的，她教的班级成绩，连连为冠，她的教学教育探索，不断地取得新成果，我们有这样一位老师，真是我们学校的一大幸事。”
语文组是一个老长富，领着一帮小青年。肖兰今天是回南校看望，李长富还叫她组长。李长富手里的是武汉信息中心发来的约稿，举行新论语大赛。李长富说：“咱们都写，邮去，看谁能得奖。”肖兰说：“好，我们西校的也写。”二十天后，武汉来了通知，只有肖兰和李长富得奖，肖兰是一等奖，李长富是二等奖。
肖兰的新论语是：《新论语》要想有所作为，就应该冲破一切潜网，解放自己。否则，必将一事无成。人生最大的悲剧，是没有竞争意识。“与世无争”是扼杀奋发力、创造力的软刀子。本领，是人们生存的依据；人才，是社会发展的动力。没有本领，人们无法生存；不用人才，社会难以发展。
为理想而付出了意志和精力，但未必成功。因为还有机遇和能力的限制。即使失败了，也无怨无悔——毕竟是没有虚度年华。
在新论语大赛成果，这是肖兰的又一个新的写作成果，可见，她的写作水平更上了一层楼。这个大赛，也就是国级刊物《语文教学与通讯》主办单位举办的，肖兰以后往这个单位投了很多的稿件，都取得了好成果。
在这个大赛之后，肖兰在五月末又写了一个论文：《语文课中的逆向的德育教育》，下面是这篇文章的节选部分：本文说的是利用反面人物和事物对学生进行正面教育，暂且称之为“逆向的德育教育”。
这种逆向的教育，是通过对反面的人物形象和事物表象的分析，挖掘其本质的东西，揭示这种本质的落后性、反动性和腐朽性，指出它们对人类、对国家的危害，谴责它们对历史前进的阻遏、破坏作用，从而使学生憎恶它们，抛弃它们，反过来热爱、拥护它们的对立面——正面的人物和事物。。.
这种逆向教育，就其本质来说，是一种“曲线”式的教育，它是从较远的“射程”开始，中间有一个比较、鉴别、转向的过程。其效果呢，与正面教育有异曲同工之妙，而且在某种意义和程度上说，比正面教育更有情趣，更有感染力和说服力。既然如此，我们怎样利用课文中的反面人物和事物进行德育教育呢？最重要的一条，就是把这种逆向的德育教育和美育教育结合起来。另外重要的一条，就是不能孤立地分析反面的艺术形象。
下面，谈谈几种具体方法。
1、对比法对比是把两种不同的事物放在一起相互比较，这两种事物是互相矛盾、互相对立的关系。两体对比，更加突出事物的性质、状态、特征，使人们在比较中鉴别好与坏、善与恶、美与丑。鲁迅的小说《药》，描写了半殖民地半封建社会把活生生的华小栓、夏瑜戕害了。而《为了六十一个阶级弟兄》报道了新中国使六十一个中毒者转危为安。
2、对应法
“对应”是说某一系统中某项在性质、作用、位置或数量上跟另一系统中某项相当。葛朗台和泼留希金，是同类人物又有所区别。葛朗台重在“守”财上，泼留希金重在“聚”财上；葛朗台是“瞬息万变”，泼留希金是“龌龊懒散”，但两个人都是爱财如命。从他们的言谈举止的表象上来剖析可见，他们的本质都是以剥削人、压迫人为生，他们都是令人痛恨和憎恶的反动阶级的代表人物。
3、反差法
“反差“一词的原意，是指照片、底片或景物等黑白对比的差异。这一对比，是指同一事物中的两面对比，反映事物内部既矛盾又统一的辩证关系，使人们既能全面又能透彻地看问题。我我们让学生从两两比较中找出“差额”，从反面吸取教训，用正面来补救。马谡和诸葛亮同是蜀国人，从《三国演义》的有关章节来看，马谡并非是“等闲之辈”，否则，那么精明的诸葛亮怎么能派他去守军事要地呢？只不过马谡此时妄狂自大，刚愎自用，又不能实事求是，不按客观规律办事，结果失了街亭丢了脑袋。
而诸葛亮呢，与他截然不同，二人之间的差额可谓不小，学生们可从马谡身上吸取教训，从诸葛亮身上去找补救之法，即学习诸葛亮谦虚谨慎，按客观规律办时的好作风，这就得到了辩证唯物主义观点的教育。
4、横向法
横向，是指可以用某种角度把几个反面人物串联起来，分别找出他们性格上的焦点进行排列，辨析这些个性特征的类别，揭示这些性格的阶级属性。
物（革命者）〕对照下，选择“自我形象”的塑造方向和标准，从而得到思想教育。高中语文教材中的人物形象：王熙凤两面三刀，别里科夫因循守旧，阿Q的精神胜利法。这三个人，一个可憎，一个可鄙，一个可悲。三个人物的个性核心不是剥削阶级就是属于没落阶级的本性，体现了自私性、没落性、腐朽性、反动性，都不符合当今时代的要求，有害无益。做为青年一代都不应该效仿，应该以正面人物为榜样，用革命者的标准来约束自己，做四化建设的后备军，这就使学生们得到了集体主义和群众观点的教育。
5、纵向法
纵向法是指以时间为序，以某人某事的前后情况为“轴”，通过发展变化的比较，揭示客观发展的规律性，证明错误的或反动的必然遭到失败或灭亡；正确的革命的得以发展壮大，让学生们认识这一条客观发展规律，并从中辨清是非美丑，忠奸正邪的界限，从而摆正自己前进的方向。
肖兰这一篇教学探索的新成果，获得省、地、市、县级奖励证书，她当时没有往国级的武汉信息研究中心提交。当时，肖兰的这篇教学成果，让一把手贾瑜安知道了，他拿去看了，心里很满意，他把这篇文章拿到全体教师业务大会上，进行了宣读。全体老师听了，觉得写的很好，但每个人对它好在哪里，却不能透彻地理解。
贾瑜安评论说：“肖老师的这篇文章，是一篇非常好的教学研究新成果，它是肖老师多年的语文教学经验积累上升到哲理领域论坛的杰作。文章，既有理性升华，又有感性例析，理论深邃，实例精当，语言精练，真是难得的一篇好文。”大家听了校长的评价，除了赞同之外，又得到了对此文更深入的理解，收获很大。肖兰的形象，在全体教师面前，更加美好起来。
现在的语文组，没有了捣嘎子的人物，而肖兰也不在这里，虽然肖兰当语文组组长的时候，组里的成员那么复杂，难以调理，但肖兰却领导得很成功，她和贾校长谈起语文组，特别是黄淑兰这个难缠的人物时，说：“可也好，虽然操心费力，但得到了锻炼，不错。”那贾校长听了，觉得肖兰说得有趣，就哈哈地大笑了起来。肖兰对组里的领导结束了，但是，她对语文教学的探索，却没有止步，在到高三部之前，她对语文教学的探索，主要的是对一二年级新课教学的探索，她一次次地有所发现和发明，她都写出了论文来进行总结，她写的文章还有：《环套循解法在解题中的运用》、《浅谈课堂教学中的设疑标准》、《语文教学中的非智力因素》、《教案之挫见》、《雅俗共赏精炼动听》、《历史课中的思想教育》、《以素质教育为纲加强语言教学》、《电化教学在语文教学中的运用》、《培养学生的发现与发明》等论文。
肖兰这些经验探索的论文，有的在期末总结会上宣读，有的投稿到国家级或者省级的刊物上发表，有的获得了不同级别的奖励证书。后来，这些稿件，肖兰都收录在几个笔记本中，个别的却是遗失了，她自己也不知道是怎么遗失的。
肖兰的教学探索，里面也有教育方面的探索，当然，也写出了文章。组里的小青年们，都很佩服肖兰，争先恐后地看她的这些文章，并且，向她请教，甚至，有的人，想窃为己有，有的人，还说：“肖老师，你的文章写的真好，卖给我吧，我都不会写，我也写不好。“肖兰笑了笑，没有答应。
贾校长在期末工作总结大会说：“咱们学校的肖兰老师，这些年来，她的她的教育方面也很突出，她对班级能变乱为治，素有‘遥控指挥’之称，她的教学更是突出的，她教的班级成绩，连连为冠，她的教学教育探索，不断地取得新成果，我们有这样一位老师，真是我们学校的一大幸事。”