但有一点却让他十分的放心，用于谦的话说，今日的文官早已不是朱元璋，朱棣时的文官，通过杨峥的多年努力，加上三杨留下的老底子，大明的文官系统已经形成了一股庞大的力量，这股力量不敢说能左右皇权，至少在限制皇权上不会太过被动，尤其是杨峥这个内阁首辅文治武功都有，可谓是众望所归，只要他还在这个位置上做着，就不愁限制不了皇权，虽说杨峥从来没有从根本上去这么做，但天下的认知似乎都是这么看的。
而这也是杨峥左右为难的根本原因，一个几乎功高盖主的臣子，非但不知放下手中的权势，还舔着脸让皇上放权，是个人都不会答应，弄不好会反问一句，你想干什么，造反么？
杨峥当然不想造反，非但现在没有，刚入大明的那会儿也没有，比起做一个皇帝，做一个臣子反而来得更实在，更逍遥，江山虽好，但活得不逍遥，那还有什么滋味？
不想造反并不表示他会维护皇权，大明通过朱元璋几代人的努力，皇权已经达到了顶峰，这种权势统一，在一个朝廷的建立前期是必不可少的，可王朝一旦稳定下来，再动用这种君临天下的策略就有点不合时宜了。
杨峥答应三杨接任首辅最大的目的就是打造一个繁荣强大的大明王朝，换句话说那就是延续大明的辉煌。
但历史告诉他，宣德皇帝后大明的辉煌不再，具体缘由自是有多方面的，但就其根本来说还是皇权过大，从而限制了这个王朝继续向前发展的动力，这一点上他必须做出改变。
这本是一个不可能的事，但通过他将近二十年的努力，随着西方学问的传播，一股新鲜的空气在大明的上空传播，一些开明有见识的大明士大夫开始意识到朝廷疾病在哪儿，他们虽一时寻不到出路，但从内心上说，他们希望能为此做点设么，哪怕是轻微的改变那也是好的。
基于这种认知，他们开始反思好好一个仁宣盛世怎么就不能延续了，好好的一个帝国怎么就变得如此没有活力了，比起大唐的辉煌，我们到底少了些什么？
带着这种疑问，他们开始不断的寻找答案，如果说在王振之前他们尚且没有找出一个合适的说得过去的答案，那么紫禁城的一战彻底让他们醒悟了过来，他们惊奇的发现，原来他们一直苦苦追寻的答案就在这座紫禁城里，那个人的权势太大，大得可以随心所欲，大得可以将好好的一个江山轻而易举的毁了，大得让他们有些无所适从，他们想反驳，想挽救的时候，才发现在皇权的面前，他们是那么的渺小，那么的不堪一击，他们并不是想拥有多大的权势，甚至多好的前程，他们只想好好的一个江山，怎么就不能一直延续下去，让这天下的百姓过上几天好日子，让自己也可以底气十足的说上几句公道话，让紫禁城里的哪位帝王也知道知道，再好的江山那也是经不起折腾的，比起这些，他们更担心的是，任由皇帝的权势这么无限大下去，迟早有一天，他们也难以左右，今日是王振，明日又会是谁呢，难道再让这个朝廷，让百姓吃一次同样的苦楚么，不，不，绝不能让这样的事情再发生一次，必须限制皇权，对限制皇权。
多年的询问，多年的反思，让他们得出了这个最直接，也是最根本的大案。
他们比谁都清楚，想要实现这一目标的苦难有多大，但王振的贪婪与专权给他们提供了极好的机会，皇权过大带来的后果是多么的惨痛的教训，哪怕皇上不愿意，也该明白，他们这么做并非是为了自己，而是为了天下。
他们很清楚，这事不成功的后果，但他们没有退路，他们怕自己这一退就退到了悬崖边，再没有任何的退路。
同时他们心里也明白，比起朱家的先祖，眼前的这个惺帝性子还算温和，杀人的手段也没那么复杂，对待大臣也算不错，人也好说话，唯一的要求是能与他说得上话的人比较少。
算来算去除了死去的王振也就是剩下杨峥和一干昔日的旧臣了。
在这样的人堆里寻一个最合适的人，将流血程度降到最低，最有可能成功的除了杨峥外，再没有其他人了。
所以他们很不客气的将这份重任交给了杨峥，在他们看来，这是杨峥最大的荣欣，太史公早就说过了，人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，为天下而死，毫无疑问是重于泰山的大事，就算死，那也是轰轰烈烈，青史留名。
我辈读圣贤书，求的不就是名垂青史么。
只可惜这些是他们的想法，并非杨峥的想法。什么重于泰山轻于鸿毛，青史留名，杨大人统统不看重，比起活着这些根本不值一提。
可事情到了这一步，并不是他说一句不想做就不做，你的权势地位有多大，你就得承担多大的责任。现实早就将一切后果告诉了他，如何取舍才是他眼下最大的难题。
将权势归还内阁是他这个内阁首辅义不容辞的事，一旦这事儿做成了，那么内阁权势将获得了极大的提高，不仅从根本上拜托了永乐年、洪熙年、宣德年名不副实的权势尴尬局面，还能进一步形成对皇帝的制约，从而成为真正的宰相。
不得不承认，作为一个古人没有人能面对这样的诱惑而不动心。
宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下遂万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，权势可谓是一人之下万人之上，再大的理想都可以在自己手中实现，即便是洒脱如李白，也梦想着致君尧舜上，再使风俗淳。更不用说他这个普通人了。
但动心是一回事，做不做是另外一回事。
作为一个来自二十一世的现代人，他比谁都清楚皇权的可怕性。
而这也是杨峥左右为难的根本原因，一个几乎功高盖主的臣子，非但不知放下手中的权势，还舔着脸让皇上放权，是个人都不会答应，弄不好会反问一句，你想干什么，造反么？
杨峥当然不想造反，非但现在没有，刚入大明的那会儿也没有，比起做一个皇帝，做一个臣子反而来得更实在，更逍遥，江山虽好，但活得不逍遥，那还有什么滋味？
不想造反并不表示他会维护皇权，大明通过朱元璋几代人的努力，皇权已经达到了顶峰，这种权势统一，在一个朝廷的建立前期是必不可少的，可王朝一旦稳定下来，再动用这种君临天下的策略就有点不合时宜了。
杨峥答应三杨接任首辅最大的目的就是打造一个繁荣强大的大明王朝，换句话说那就是延续大明的辉煌。
但历史告诉他，宣德皇帝后大明的辉煌不再，具体缘由自是有多方面的，但就其根本来说还是皇权过大，从而限制了这个王朝继续向前发展的动力，这一点上他必须做出改变。
这本是一个不可能的事，但通过他将近二十年的努力，随着西方学问的传播，一股新鲜的空气在大明的上空传播，一些开明有见识的大明士大夫开始意识到朝廷疾病在哪儿，他们虽一时寻不到出路，但从内心上说，他们希望能为此做点设么，哪怕是轻微的改变那也是好的。
基于这种认知，他们开始反思好好一个仁宣盛世怎么就不能延续了，好好的一个帝国怎么就变得如此没有活力了，比起大唐的辉煌，我们到底少了些什么？
带着这种疑问，他们开始不断的寻找答案，如果说在王振之前他们尚且没有找出一个合适的说得过去的答案，那么紫禁城的一战彻底让他们醒悟了过来，他们惊奇的发现，原来他们一直苦苦追寻的答案就在这座紫禁城里，那个人的权势太大，大得可以随心所欲，大得可以将好好的一个江山轻而易举的毁了，大得让他们有些无所适从，他们想反驳，想挽救的时候，才发现在皇权的面前，他们是那么的渺小，那么的不堪一击，他们并不是想拥有多大的权势，甚至多好的前程，他们只想好好的一个江山，怎么就不能一直延续下去，让这天下的百姓过上几天好日子，让自己也可以底气十足的说上几句公道话，让紫禁城里的哪位帝王也知道知道，再好的江山那也是经不起折腾的，比起这些，他们更担心的是，任由皇帝的权势这么无限大下去，迟早有一天，他们也难以左右，今日是王振，明日又会是谁呢，难道再让这个朝廷，让百姓吃一次同样的苦楚么，不，不，绝不能让这样的事情再发生一次，必须限制皇权，对限制皇权。
多年的询问，多年的反思，让他们得出了这个最直接，也是最根本的大案。
他们比谁都清楚，想要实现这一目标的苦难有多大，但王振的贪婪与专权给他们提供了极好的机会，皇权过大带来的后果是多么的惨痛的教训，哪怕皇上不愿意，也该明白，他们这么做并非是为了自己，而是为了天下。
他们很清楚，这事不成功的后果，但他们没有退路，他们怕自己这一退就退到了悬崖边，再没有任何的退路。
同时他们心里也明白，比起朱家的先祖，眼前的这个惺帝性子还算温和，杀人的手段也没那么复杂，对待大臣也算不错，人也好说话，唯一的要求是能与他说得上话的人比较少。
算来算去除了死去的王振也就是剩下杨峥和一干昔日的旧臣了。
在这样的人堆里寻一个最合适的人，将流血程度降到最低，最有可能成功的除了杨峥外，再没有其他人了。
所以他们很不客气的将这份重任交给了杨峥，在他们看来，这是杨峥最大的荣欣，太史公早就说过了，人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，为天下而死，毫无疑问是重于泰山的大事，就算死，那也是轰轰烈烈，青史留名。
我辈读圣贤书，求的不就是名垂青史么。
只可惜这些是他们的想法，并非杨峥的想法。什么重于泰山轻于鸿毛，青史留名，杨大人统统不看重，比起活着这些根本不值一提。
可事情到了这一步，并不是他说一句不想做就不做，你的权势地位有多大，你就得承担多大的责任。现实早就将一切后果告诉了他，如何取舍才是他眼下最大的难题。
将权势归还内阁是他这个内阁首辅义不容辞的事，一旦这事儿做成了，那么内阁权势将获得了极大的提高，不仅从根本上拜托了永乐年、洪熙年、宣德年名不副实的权势尴尬局面，还能进一步形成对皇帝的制约，从而成为真正的宰相。
不得不承认，作为一个古人没有人能面对这样的诱惑而不动心。
宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下遂万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，权势可谓是一人之下万人之上，再大的理想都可以在自己手中实现，即便是洒脱如李白，也梦想着致君尧舜上，再使风俗淳。更不用说他这个普通人了。
但动心是一回事，做不做是另外一回事。
作为一个来自二十一世的现代人，他比谁都清楚皇权的可怕性。